الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
توفِّي منتصَفَ ليلة الاثنينِ الرابعةِ والعشرينَ من صَفَرِ سبع وتسعينَ وخمس مئة، ومولدُه سنةَ ثمانٍ وخمس مئة.
99 - محمدُ بن أحمدَ بن محمد بن عبد الرّحمن بن مَسْعودٍ الفِهْريُّ، مَرَويٌّ، أبو عبد الله التِّرْياسيّ -بكسرِ التاءِ المَعْلُوّة وإسكانِ الراء وياءٍ مسفولة وألِف وسين غُفْل منسوبًا- وابن الشّيخ
.
رَوى بسَبْتَةَ عن أبي عبد الله الأزْديِّ، وابن جوبَر وأخَذ عنه القراءات، وبمالَقةَ عن أبي إسحاقَ الأوْسيّ وأبي محمد بن عَطِيّة، ولزِمَ بالمَرِيّة أبا الحَسَن الشارِّيَّ وأكثَرَ عنه. وأجاز له: أبو جعفر بنُ عَوْن الله، وأبو عبد الله بن نُوح، وأبو عُمرَ بن عاتٍ.
رَوى عنه أبو جعفرٍ ابن الزُّبَيْر وتدَبَّج معَه. وكان من بيت عِلم ودِين، مُكْتِبًا فاضلًا وَرِعًا سَنيًّا ناسِكًا، فقيهًا عاقدًا للشّروطِ مقصُودًا إليه بسببِها لحِذْقِه بعِلَلِها ونفوذِه في أحكامِها، خَطَبَ بجامع المَرِيّة وأَمَّ به، وتوفِّي بها سنةَ ستّينَ وست مئة.
100 -
محمدُ (1) بن أحمدَ بن محمد بن عبد العزيز الحِمْيَريّ، قُرطُبيٌّ إستِجيُّ الأصل سَكَنَ مالَقةَ، أبو عبد الله الإسْتِجيّ.
تلا بالسَّبع على أبي الأصبَغ عبد العزيز بن موسى الشاطِبيّ، وأبي بكرٍ عَيّاش بن الفَرَج، وأبي الحَسَن شُرَيْح، وأبي زَيْد بن الحَسَن اللَّخميّ، وأبي القاسم عبد الرحمن بن رِضا، وأبي محمد بن فائز، وروى عن بعضِهم غيرَ ذلك. ورَوى الحديثَ عن أبي بكر ابن العَرَبي، وأبوَيْ عبد الله: حفيدِ مكِّيّ وابن مَعْمَر، وأبي العبّاس بن حَرْب، ولم يَذكُرْ تلاوتَه عليه، وأبي القاسم بن جَهْوَر، وأبي مَرْوانَ بن بُونُه.
رَوى عنه أبو إسحاقَ بن عليّ الزَّوَاليّ، وأبو بكر يحيى بنُ أحمدَ الهَوّاريّ وأبو جعفرٍ الجَيّار، وأبَوا الحَسَن: ابن محمد بن منصُور وابن يحيى الأخفَش،
(1) ترجمه ابن خميس في أدباء مالقة (26)، وابن الأبار في التكملة (1456)، والذهبي في المستملح (159)، وتاريخ الإسلام 12/ 602.
وأبو سُليمان بن حَوْطِ الله، وأبو عبد الله الأنْدَرْشيّ، وأبو عليّ الرُّنْدِيّ، وأبو عِمرانَ النَّجّار، وأبَوا محمد: ابن حَوْطِ الله وابن عبد العظيم.
وكان مُقرِئًا مجوِّدًا، فاضلًا صَالحًا عَفِيفًا ديِّنًا، محدِّثًا متّسعَ الرِّواية، قال أبو جعفرٍ الجَيّار: أخبَرني جَدِّي عنه يومًا بحديث ثم قال لي: مشَيْتُ البلاد ورأيتُ الزُّهّاد، وصاحَبْتُ العلماءَ والعُبّاد، فلم أرَ أفضلَ من أبي عبد الله الإسْتِجيِّ رحمه الله؛ وَلِيَ الخَطابةَ والصّلاةَ بجامع مالَقةَ، واستمرَّ على ذلك إلى أن توفِّي بمالَقةَ سنةَ سبع وسبعينَ وخمس مئة.
101 -
محمدُ (1) بن أحمدَ بن محمد بن عَطِيّةَ القَيْسيُّ، مالَقيٌّ، أبو عبد الله.
وهو أخو الحاجِّ أبي محمد (2). رَوى عن آباءِ عبد الله: ابن أيّوبَ بن نُوح وابن حَمِيد وابن زَرْقُونَ وابن الفَخّار، وأبوَي القاسم: السُّهَيْليّ وابن حُبَيْش، وأبي محمد عبد الحقّ بن بُونُه.
حدَّثنا عنه شيخُنا أبو الحَسَن الرُّعَيْنيُّ رحمه الله، وكان فقيهًا عاقِدًا للشُّروط، عارِفًا بأحكامِها، متقدِّمًا في إتقانِها، حَسَنَ السِّياقةِ لها، سَهْلَ المآخِذ فيها، جيِّد الخَطّ، استَنابَهُ في القضاءِ بمالَقةَ قاضيها أبو عبد الله بن أبي مَرْوان الباجِيُّ مُدّةً، ثم استَبَدَّ، فعُرِف في الحالَيْنِ بالعدالة والجَزالة وحُسن السِّيرة وكرَم الأُحدُوثة، والتقَدُّم في ضُروبِ الفضائل. توفِّي لثلاثٍ خَلَوْنَ من ذي قَعْدةِ سنة سبعٍ وعشرينَ وست مئة.
102 -
محمدُ (3) بن أحمدَ بن محمد بن عُمرَ بن إبراهيمَ الفِهْريّ، إشبِيليُّ الأصل، سكَنَ تونُس، أبو عبد الله، ابنُ الجَلّاب.
(1) ترجمه الرعيني في برنامجه: 138.
(2)
ترجم الرعيني لأبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن عطية القيسي في برنامجه: 139.
(3)
ترجمه ابن الزبير في صلة الصلة مع الغرباء 3/الترجمة 31، وقد تكلّم عيه ابن رُشيد في الرحلة طويلًا وسرد مؤلفاته وذلك في الجزء السادس الذي ما يزال مخطوطًا. وابن الجلاب هذا هو كاتب النسخة النفيسة المتقنة من التكملة الأبارية (تنظر مقدمة الدكتور بشار للتكملة).
رَوى عن أبوَيْ بكر: ابن أحمدَ بن سيِّد الناس وابن محمد بن مُحرِز، وأبي الحُسَين ابن السَّرَّاج وأبي المُطرِّف ابن عَمِيرةَ، وأبي عبد الله ابن الأبّار، ولازَمَه طويلًا وأكثَرَ عنهُ، وأبي عثمانَ سَعِيد بن حَكَم وأكثَرَ عنه، وغيرِهم.
وكتَبَ إليه أبو إسحاقَ بن محمد بن عُبَيْدِيس، وأبَوا بكر: عَتِيقُ بن الحَسَن بن رَشِيق وابن الطَّيِّب العُتَقيّ، وأبو الحُسَين بن مُؤمن بن عُصفور، وأبو زكريّا بن أبي بكر بن عُصفُور، وآباءُ عبد الله: ابن عبد الله الأَزْديُّ وابن عبد الرّحمن ابن جوبَر وابنُ عبد الكريم الجُرَشيّ وابن عِيَاض، وأبَوا العبّاس: ابنُ عليّ المارِديّ وابن يوسُفَ ابن فَرْتُون، وأبو عَمْرٍو عُثمانُ بن محمد ابن الحاجّ، وأبو العَيْش محمد بن عبد الرّحيم بن أبي العَيْش، وأبو عليّ الحُسَين بن عبد العزيز ابن الناظِر، وأبو القاسم قاسمُ بن محمد بن الأصفَر، وأبو يحيى عبدُ الرحمن بن عبد المُنعِم ابن الفَرَس، وأبو يعقوبَ بن موسى المحسانيّ؛ ومن أهل الإسكندَريّة: عبدُ الله بن عليّ بن إسماعيلَ الأبياريّ وعبدُ الكريم بن عطاءِ الله بن عبد الرّحمن ابن عبد الله بن محمد بن عيسى، وعبدُ الوهّاب بن مَكِّي بن عبد العزيز بن عبد الوهّاب بن أبي الطاهِر بن عَوْف، والمُحمّدانِ ابنا العَلِيَّيْنِ: ابنُ أبي الفَرَج وابنُ المُعِزّ؛ ومن القاهرة: إسماعيلُ بن محمود ابن باكويةَ؛ ومن مِصرَ: عبدُ المُحسِن بن يونُس بن عبد المُحسِن الخَوْلانيُّ القُضَاعيّ ابن سَمْعون، وعبد المُنعِم بن عبد الوهّاب بن محمد رئيسُ المؤذِّنينَ بها، وعليُّ بن عبد الرزّاق ابن الحَسَن بن محمد المَقْدِسيّ ابنُ القَطّان، وأبو الكَرَم لاحِقُ بن عبد المُنعِم بن قاسم الأرتَاحيّ، وأبو الحُسَين يحيى بن عليّ القُرَشيُّ رَشيدُ الدِّين ابنُ العَطّار؛ ومن الدِّيار المِصريّة: أحمدُ بن حامدِ بن أحمدَ الأرْتَاحيّ وإسماعيلُ بن القَوِيّ بن أبي العِزّ بن داودَ بن عَزُّوزٍ الأنصاريُّ وأبو بكر بن عليّ بن مَكارِم بن فِتْيانَ الأنصاريُّ الدِّمشقيُّ الشافعيُّ وخليلُ بن أبي بكر بن محمد المَرَاغيّ أبو الصَّفا وعبدُ الرحمن بن مُرهَف الشافعيُّ وعبد العزيز بن عبد السّلام وأبو عَمْرٍو عثمانُ بن مَكّيِّ بن عثمانَ وأبو الحَسَن عليُّ بن أحمدَ بن عليّ القَسْطَلّانيّ وعيسى بن سُليمانَ