‌محمد بن رضوان - أعيان العصر وأعوان النصر - جـ ٤

القبلية، فسفك فيها الدماء، واستخرج الأموال، ولكن اطمأنت به البلاد من العشران والفتن.

ولم يزل بها أن مرض مدة، وتوفي رحمه الله تعالى، وجاء الخبر إلى دمشق بوفاته في أول شهر رمضان سنة ست وخمسين وسبع مئة، ونقل إلى دمشق.

‌

‌محمد بن رضوان

ابن إبراهيم بن عبد الرحمن، زين الدين العذري، المعروف بابن الرعاد، براء وعين مهملة مشددة وبعدها ألف ودال مهملة.

أخبرني شيخنا العلامة أثير الدين قال: كان المذكور خياطاً بالمحلة من الغربية وله مشاركة في العربية وأدب لا بأس به، وكان في غاية الصيانة والترفع عن الدنيا والتردد إليهم، واقتنى من صناعة الخياطة من الكتب كثيراً، وابتنى بها داراً حسنة، ورأيته بالمحلة مراراً.

وأنشدني لنفسه قال: أنشدني للشيخ بهاء الدين بن النحاس:

سلم على المولى البهاء وقل له:

…

شوقي إليه وإنني مملوكه

أبداً يحركني إليه تشوق

…

جسمي به مشطوره منهوكه

لكن نحلت لبعده فكأنني

…

ألف وليس بممكن تحريكه

وأنشدني قال: أنشدني لنفسه:

رأيت حبيبي في المنام معانقي

…

وذلك للمهجور مرتبة عليا

وقد جاء لي من بعد هجر وقسوة

…

وما ضر إبراهيم لو صدق الرؤيا

وأنشدني قال: أنشدني لنفسه:

نار قلبي لا تقري لهباً

…

وامنعي أجفان عيني أن تناما

فإذا نحن اعتنقنا فارجعي

…

نار إبراهيم برداً وسلاما

وأنشدني قال أنشدني لنفسه:

قالوا وقد عاينوا نحولي

…

إلام في ذا الغرام تشقى

ضنيت أو كدت فيه تفنى

…

وأنت لا تستفيق عشقا

فقلت: لا تعجبوا لهذا

…

ما كان لله فهو يبقى

قلت: شعر عذب منسجم.

وتوفي رحمه الله تعالى بالمحلة سنة سبع مئة.

وكان قد أخذ النحو عن العلامة أبي عمرو ابن الحاجب.

ومن شعر ابن الرعاد أيضاً:

أشكو إلى الله قصاصاً يجرعني

…

بالصد والهجر أنواعاً من الغصص

إن تحسن القص يمناه فمقلته

…

أيضاً تقص علينا أحسن القصص

قال كمال الدين الأدفوي: أخبرني شيخنا أثير الدين قال: قال لي زين الدين المذكور: أرسل إلي شهاب الدين الخوبي حين كان قاضياً بالغربية أن أرسل إلي بالكتاب الذي استعرته مني، فقلت له: ما استعرت في دهري من أحد شيئاً فأعاد الرسالة، فكتبت إليه هذه الأبيات:

غنيتم فأطغاكم غناكم فأغنتنا

…

قناعتنا عنكم ومن قنع استغنى

ألا مالكم سدتم فساءت ظنونكم

…

ومن عادة السادات أن يحسنوا الظنا

عسى سفرة شرقية حلبية

…

تروح بكم منا وتغدو بكم عنا

وأرسلها إليه، فما فرغ من قراءته إلا بريدي وصل إليه أن يتوجه إلى حلب قاضياً.

ومن شعر ابن الرعاد أيضاً قوله:

أعد نظراً فما في الخد نبت

…

حماه الله من ريب المنون

ولكن رق ماء الوجه حتى

…

أراك خيال أهداب الجفون

قلت: مأخوذ من قول الأول:

ولما استقلت أعين الناس حوله

…

تراقبه حيث استقل وسارا

تمثلت الأهداب في صفو خده

…

خيالاً فخالوا الشعر فيه عذارا

ولعل هذا وما قبله منقول من قول ابن سناء الملك:

لم يهني إلا هواه ولا دل

…

ل على السقام إلا دلاله

ما خلا خده الصقيل من الخا

…

ل ولكن سواد عيني خاله