الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فرش حروف سورة القمر
(1)
1 -
قوله تعالى: وَلَقَدْ جاءَهُمْ (2) قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند الجيم، والباقون بالإدغام، وأمال الألف بعد الجيم حمزة وابن ذكوان، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مع المد والقصر، وله أيضا أبدالها مع المدّ والقصر.
2 -
قوله تعالى: يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ قرأ ورش وأبو عمرو بإثبات الياء بعد العين من الدَّاعِيَ وصلا لا وقفا، وأثبتها البزي وقفا ووصلا، والباقون بحذفها وقفا ووصلا.
3 -
قوله تعالى: إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ قرأ ابن كثير بسكون الكاف، والباقون بالضم.
4 -
قوله تعالى: خاشِعاً (3) قرأ أبو عمرو وحمزة، والكسائي بفتح الخاء وألف بعدها وكسر الشين، والباقون بضم الخاء ولا ألف بعدها وفتح الشين مشددة.
5 -
قوله تعالى: (إلى الداعي يقول) قرأ نافع وأبو عمرو بحذف الياء بعد العين وقفا وإثباتها وصلا، وابن كثير بإثباتها وقفا ووصلا، والباقون بحذفها وقفا ووصلا.
6 -
قوله تعالى: فَفَتَحْنا (4) قرأ ابن عامر بتشديد التاء بعد الفاء والباقون بالتخفيف.
7 -
قوله تعالى: عُيُوناً قرأ ابن كثير وابن ذكوان وشعبة وحمزة
(1) سورة القمر مكية، خمسون وخمس آيات، ليس فيها اختلاف.
(2)
وقرأ ابن ذكوان وحمزة بالإمالة في جاءَهُمْ.
(3)
قرأ أبو عمرو، وحمزة والكسائي بفتح الخاء وألف بعدها وكسر الشين هكذا خاشِعاً، وقرأ الباقون بضم الخاء، ولا ألف بعدها وفتح الشين مشدّدة هكذا خُشَّعاً، قال الشاطبي: خشّعا خاشعا شفا حميد
(4)
قال الشاطبي:
إذا فتحت شدّد لشام وهاهنا
…
فتحنا وفي الأعراف واقتربت كلا
والكسائي بكسر العين، والباقون بالضم.
8 -
قوله تعالى: وَنُذُرِ وَلَقَدْ قرأ ورش بإثبات الياء بعد الراء وصلا لا وقفا جميع ما في هذه السورة، والباقون بغير ياء وقفا ووصلا.
9 -
قوله تعالى: كَذَّبَتْ ثَمُودُ قرأ نافع وابن كثير وعاصم بإظهار تاء التأنيث عند الثاء، والباقون بالإدغام.
10 -
قوله تعالى: أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتحقيق الهمزة الأولى المفتوحة وتسهيل الثانية المضمومة كالواو، وأدخل قالون وأبو عمرو بينهما بخلاف عن أبي عمرو، ولم يدخل ورش وابن كثير ألفا.
وأما هشام فله تسهيل الثانية وتحقيقها وإدخال الألف بينهما وله أيضا إسقاط الألف بينهما مع التحقيق، والباقون بتحقيقهما مع عدم الإدخال، وإذا وقف حمزة فله في الثانية التسهيل وإبدالها واوا والتحقيق.
11 -
قوله تعالى: سَيَعْلَمُونَ غَداً (1) قرأ ابن عامر وحمزة بعد السين بتاء الخطاب، والباقون بياء الغيبة.
12 -
قوله تعالى: فَتَعاطى قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.
13 -
قوله تعالى: وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند الصاد، والباقون بالإدغام.
14 -
قوله تعالى: وَلَقَدْ جاءَ آلَ (2) قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند الجيم والباقون بالإدغام، وقرأ أبو عمرو وقالون والبزي بإسقاط الهمزة الأولى من الهمزتين المفتوحتين من كلمتين مع المدّ والقصر وسهل ورش وقنبل الهمزة الثانية، ولهما أيضا إبدالها ألفا، وورش على أصله في الهمزة المسهلة بالمد والتوسط والقصر، وحقق الباقون الهمزتين، وأمال الألف بعد
(1) قال الشاطبي: وخاطب تعلمون فطب كلا
(2)
من الملاحظ أن الكلام على جاءَ آلَ هنا كالكلام عن جاءَ آلَ لُوطٍ بالحجر وقد سبق.
الجيم وحمزة وابن ذكوان والباقون بالفتح، وإذا وقف حمزة وهشام أبدلا الهمزة ألفا مع المدّ والتوسط والقصر.
15 -
قوله تعالى: وَالسَّاعَةُ أَدْهى قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.