الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فرش حروف سورة الشعراء
(1)
1 -
قوله تعالى: طسم قرأ حمزة والكسائي وشعبة بإمالة الطاء، والباقون بالفتح، وأظهر حمزة النون من السين عند الميم، وأدغمها الباقون.
2 -
قوله تعالى: نُنَزِّلْ (2) قرأ ابن كثير وأبو عمرو بسكون النون الثانية وإخفائها عند الزاي وتخفيف الزاي، والباقون بفتح النون وتشديد الزاي.
3 -
قوله تعالى: مِنَ السَّماءِ آيَةً أبدل نافع وابن كثير وأبو عمرو الهمزة الثانية المفتوحة بعد المكسورة ياء خالصة، وحققها الباقون، هذا في الوصل، فإن وقف على الأول فالجميع يبتدئون بالتحقيق، وورش على أصله فيها بالمد والتوسط والقصر، وإذا وقف حمزة وهشام أبدلا الهمزة ألفا مع المد والتوسط والقصر، ولهما أيضا تسهيلها مع المد والقصر والروم.
4 -
قوله تعالى: إِنِّي أَخافُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء، والباقون بالسكون.
5 -
قوله تعالى: وَلَبِثْتَ قرأ نافع وابن كثير وعاصم بإظهار الثاء المثلثة عند التاء، والباقون بالإدغام.
6 -
قوله تعالى: لَئِنِ اتَّخَذْتَ قرأ ابن كثير وحفص بإظهار الذال عند التاء، والباقون بالإدغام.
7 -
قوله تعالى: أَرْجِهْ وَأَخاهُ قرأ قالون بغير همزة واختلاس كسرة الهاء، وورش والكسائي بغير همزة وإشباع حركة كسرة الهاء، وابن كثير وهشام بالهمزة الساكنة وصلة الهاء مضمومة، وأبو عمرو بالهمزة وضم الهاء مقصورة، وابن ذكوان بالهمزة وكسر الهاء مقصورة، وعاصم وحمزة بغير همز وإسكان الهاء.
(1) سورة الشعراء مكية مائتان وعشرون وسبع آيات في الكوفي وست في البصري وإسماعيل.
(2)
قال الشاطبي: وينزل خففه وتنزل مثله وتنزل حق
8 -
قوله تعالى: أَإِنَّ لَنا قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتحقيق الهمزة الأولى والمفتوحة وتسهيل الهمزة الثانية المكسورة، وأدخل بينهما ألفا قالون وأبو عمرو، ولم يدخل ورش وابن كثير، وقرأ الباقون بتحقيقهما وأدخل هشام بينهما ألفا بخلاف عنه، والباقون بغير إدخال.
9 -
قوله تعالى: قالَ نَعَمْ قرأ الكسائي بكسر العين، والباقون بالفتح.
10 -
قوله تعالى: تَلْقَفُ قرأ حفص بسكون اللام وتخفيف القاف، وقرأ الباقون بفتح اللام وتشديد القاف، وشدد البزي التاء في الوصل وخففها الباقون.
11 -
قوله تعالى: آمَنْتُمْ فيه ثلاث همزات، قرأ الجميع بإبدال الثانية ألفا، وحقق الثانية حمزة والكسائي وشعبة، وسهلها الباقون غير حفص، فإنه يسقط الأولى، والثانية عنده هي المبتدأ بها.
12 -
قوله تعالى: أَنْ أَسْرِ قرأ نافع وابن كثير بكسر النون ووصل الهمزة بعدها، والباقون بسكون النون وقطع الهمزة بعدها.
13 -
قوله تعالى: بِعِبادِي إِنَّكُمْ قرأ نافع بفتح الياء، وسكنها الباقون.
14 -
قوله تعالى: حاذِرُونَ (1) قرأ ابن ذكوان والكوفيون بألف بعد الحاء، والباقون بغير ألف.
15 -
قوله تعالى: وَعُيُونٍ في المواضع الثلاثة قرأ نافع وأبو عمرو وهشام وحفص بضم العين، والباقون بالكسر.
16 -
قوله تعالى: (تراءا الجمعان) قرأ حمزة في الوصل بالإمالة، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة على أصله، والباقون بالفتح.
(1) قرأ ابن ذكوان والكوفيون وهم: عاصم وحمزة والكسائي هكذا حاذِرُونَ وقرأ الباقون (حذرون) بغير ألف بعد الحاء.
17 -
قوله تعالى: إِنَّ مَعِي رَبِّي فتح الياء من مَعِي حفص في الوصل، وسكنها الباقون.
18 -
قوله تعالى: كُلُّ فِرْقٍ لكل من جميع القراء في الراء من (فرق) الترقيق والتفخيم.
19 -
قوله تعالى: نَبَأَ إِبْراهِيمَ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو في الوصل بتسهيل الهمزة الثانية، وحققها الباقون، وفي الابتداء بالثانية الجميع يحققون، وإذا وقف حمزة وهشام على نَبَأَ أبدلا الهمزة الفا.
20 -
قوله تعالى: إِذْ تَدْعُونَ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الذال عند التاء، والباقون بالإدغام.
21 -
قوله تعالى: أَفَرَأَيْتُمْ، أفرأيت قرأ نافع بتسهيل الهمزة التي هي عين الكلمة، ولورش أيضا إبدالها ألفا، وأسقطها الكسائي، وحققها الباقون، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مثل نافع. (1)
22 -
قوله تعالى: عَدُوٌّ لِي إِلَّا قرأ نافع وأبو عمرو بفتح الياء، والباقون بإسكانها، وكذلك لِأَبِي إِنَّهُ.
23 -
قوله تعالى: إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا (2) قرأ نافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص بفتح الياء في المواضع الخمسة في هذه السورة، والباقون بالسكون.
24 -
قوله تعالى: (إن أنا إلا) قرأ قالون بمد (أنا) في الوصل بخلاف عنه، والباقون بالقصر.
25 -
قوله تعالى: وَمَنْ مَعِيَ مِنَ فتح الياء ورش وحفص، والباقون بالسكون.
(1) لورش في أَفَرَأَيْتُمْ وجهان: الأول: تسهيلها.
الثاني: إبدالها حرف مد محضا مع المد المشبع للساكنين.
(2)
الكلام هنا على ياء الإضافة بين الفتح والإسكان، فقد قرأ نافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص بفتح ياء الإضافة، والباقون بإسكانها.
26 -
قوله تعالى: جَبَّارِينَ قرأ الدوري عن الكسائي بالإمالة، وورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.
27 -
قوله تعالى: وَعُيُونٍ ذكر قريبا.
28 -
قوله تعالى: إِنِّي أَخافُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء، والباقون بالسكون.
29 -
قوله تعالى: إِلَّا خُلُقُ قرأ نافع وابن عامر وعاصم وحمزة بضم الخاء واللام، والباقون بفتح الخاء وسكون اللام.
30 -
قوله تعالى: كَذَّبَتْ ثَمُودُ قرأ نافع وابن كثير وعاصم بإظهار المثناة عند المثلثة، والباقون بالإدغام.
31 -
قوله تعالى: فِي ما هاهُنا آمِنِينَ فِي هاهنا مقطوعة من ما.
32 -
قوله تعالى: وَعُيُونٍ ذكر قريبا.
33 -
قوله تعالى: (بيوتا فرهين) قرأ ورش وأبو عمرو وحفص بضم الباء، والباقون بالكسر، وقرأ ابن عامر والكوفيون فارِهِينَ بألف بعد الفاء، والباقون بغير ألف.
34 -
قوله تعالى: (أصحاب ليكة) قرأ نافع وابن كثير وابن عامر بلام مفتوحة من غير ألف وصل قبلها وياء ساكنة ولا همزة وفتح تاء التأنيث، والباقون بإسكان اللام وقبلها همزة وصل، وبعد اللام همزة مفتوحة وبعدها ياء ساكنة وخفض تاء التأنيث.
35 -
قوله تعالى: بِالْقِسْطاسِ قرأ حمزة، والكسائي وحفص بكسر القاف، والباقون بالضم.
36 -
قوله تعالى: كِسَفاً (1) قرأ حفص بفتح السين، والباقون بالسكون.
37 -
قوله تعالى: مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ قرأ قالون والبزي بتسهيل الهمزة الأولى مع المد والقصر، وأسقطها أبو عمرو مع المد والقصر، وسهل ورش وقنبل الثانية، ولهما أيضا إبدالها ياء مع تحقيق الأولى، والباقون بتحقيق الأولى والثانية، وإذا وقف حمزة وهشام أبدلا الهمزة ألفا مع المد والتوسط والقصر، ولهما أيضا تسهيلها مع المد والقصر والروم.
38 -
قوله تعالى: قالَ رَبِّي أَعْلَمُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء، والباقون بالسكون.
39 -
قوله تعالى: نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وحفص بتخفيف الزاي (الروح والأمين) برفعها، والباقون بتشديد الزاي والرُّوحُ الْأَمِينُ بنصبهما.
40 -
قوله تعالى: (أولم تكن لهم آية) قرأ ابن عامر بالتاء الفوقية ورفع (آية)، والباقون بالياء التحتية ونصب (آية).
41 -
قوله تعالى: هَلْ نَحْنُ قرأ الكسائي بإدغام اللام في النون، والباقون بالإظهار.
42 -
قوله تعالى: أَفَرَأَيْتَ ذكر في أول السورة.
43 -
قوله تعالى: (فتوكل) قرأ نافع وابن عامر بالفاء، والباقون بالواو.
44 -
قوله تعالى: مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ تَنَزَّلُ قرأ البزي في الوصل بتشديد التاء من الأولى والثانية، والباقون بالتخفيف فيهما.
(1) قال الشاطبي:
وعم ندا كسفا بتحريكه ولا
…
وفي سبأ حفص مع الشعراء قل
45 -
قوله تعالى: يَتَّبِعُهُمُ (1) قرأ نافع بسكون التاء الفوقية وفتح الباء الموحدة، والباقون بتشديد الفوقية وكسر الباء والموحدة.
(1) أي قرأ نافع بإسكان التاء وفتح الباء والباقون بتشديد التاء مفتوحة وكسر الباء.
قال الشاطبي:
ولا يتبعوكم خف مع فتح بائه
…
ويتبعهم في الظلة احتل واعتلا