‌فرش حروف سورة الحديد - المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

‌

‌فرش حروف سورة الحديد

(1)

1 -

قوله تعالى: وَهُوَ قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء، والباقون بالضمّ.

2 -

قوله تعالى: ثُمَّ اسْتَوى قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.

3 -

قوله تعالى: تُرْجَعُ الْأُمُورُ (2) قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي بفتح التاء وكسر الجيم، والباقون بضم التاء وفتح الجيم.

4 -

قوله تعالى: وَقَدْ أَخَذَ مِيثاقَكُمْ (3) قرأ أبو عمرو بضم الهمزة وكسر الخاء مِيثاقَكُمْ برفع القاف، والباقون بفتح الهمزة والخاء ونصب القاف.

5 -

قوله تعالى: يُنَزِّلُ قرأ ابن كثير وأبو عمرو بسكون النون وتخفيف الزاي، والباقون بفتح النون وتشديد الزاي.

6 -

قوله تعالى: لَرَؤُفٌ (4) قرأ أبو عمرو وشعبة وحمزة والكسائي بقصر الهمزة، والباقون بالمدّ، وورش على أصله في المدّ والتوسط والقصر، وليس قصره كقصر أبي عمرو ومن معه، وإنما قصره كمدّ قالون ومن وافقه.

7 -

قوله تعالى: (وكلّ وعد الله) قرأ ابن عامر برفع اللام، والباقون (وكلا) بالنصب.

8 -

قوله تعالى: فَيُضاعِفَهُ (5) قرأ ابن عامر وعاصم بنصب الفاء بعد

العين، والباقون بالرفع، وقرأ ابن كثير وابن عامر بغير ألف بعد الضاد، وتشديد العين، والباقون بألف بعد الضاد وتخفيف العين.

9 -

قوله تعالى: يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ قرأ السوسي بالإمالة في الوصل.

وأما الوقف فوقف بالإمالة محضة أبو عمرو وحمزة والكسائي وورش بالإمالة بين بين، والباقون بالفتح.

10 -

قوله تعالى: آمَنُوا انْظُرُونا (1) قرأ حمزة بقطع الهمزة في الوصل وكسر الظاء، والباقون بوصل الهمزة وضم الظاء، وأما الوقف على آمَنُوا والابتداء ب انْظُرُونا فحمزة على حاله كما يقرأ كما يقرأ في الوصل، والباقون بضم الهمزة في الابتداء، والظاء على حالها من الضم.

11 -

قوله تعالى: قِيلَ ارْجِعُوا قرأ هشام والكسائي بضم القاف، والباقون بالكسر.

12 -

قوله تعالى: حَتَّى جاءَ أَمْرُ اللَّهِ قرأ قالون والبزي وأبو عمرو بإسقاط الهمزة الأولى مع المدّ والقصر، وقرأ ورش وقنبل بتسهيل الثانية، وأيضا لهما إبدالها، والباقون بتحقيقهما، وأمال الألف بعد الجيم حمزة وابن ذكوان، والباقون بالفتح، وإذا وقف حمزة وهشام أبدلا الهمزة ألفا مع المدّ والتوسط والقصر.

13 -

قوله تعالى: لا يُؤْخَذُ (2) قرأ ابن عامر بالتاء الفوقية على التأنيث، والباقون بالتحتية على التذكير، وأبدل الهمزة واوا ورش السوسي، والباقون بالتحقيق.

14 -

قوله تعالى: مَأْواكُمُ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش بالفتح، وبين اللفظين، والباقون بالفتح، وورش لا يبدل هذه الهمزة والسوسي يبدلها وصلا ووقفا وحمزة وقفا.

15 -

قوله تعالى: وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ (1) قرأ نافع وحفص بتخفيف الزاي، والباقون بالتشديد.

16 -

قوله تعالى: فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ قرأ أبو عمرو في الوصل بكسر الهاء والميم وحمزة والكسائي بضم الهاء والميم، والباقون بكسر الهاء وضم الميم، وغلظ ورش اللام من طال بخلاف عنه.

17 -

قوله تعالى: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ قرأ ابن كثير وشعبة بتخفيف الصاد فيهما، والباقون بالتشديد.

18 -

قوله تعالى: يُضاعَفُ (2) ابن كثير وابن عامر بتشديد العين ولا ألف بينهما وبين الضاد، والباقون بتخفيف العين، وبينها وبين الضاد ألف.

19 -

قوله تعالى: فَتَراهُ مُصْفَرًّا قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بالإمالة محضة، وورش بين بين، والباقون بالفتح.

20 -

قوله تعالى: وَرِضْوانٌ قرأ شعبة بضم الواو والباقون بالكسر.

21 -

قوله تعالى: بِما آتاكُمْ قرأ أبو عمرو بقصر الهمزة، والباقون بالمدّ، وأمالها محضة حمزة والكسائي، وورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.

22 -

قوله تعالى: وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ قرأ حمزة والكسائي بفتح الباء الموحدة والخاء، والباقون بضم الموحدة وسكون الخاء.

23 -

قوله تعالى: فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ قرأ نافع وابن عامر بغير هو بعد

الاسم الجليل، والباقون بإثبات هُوَ.

24 -

قوله تعالى: رُسُلَنا وبِرُسُلِنا قرأ أبو عمرو بسكون السين، والباقون بالضم.

25 -

قوله تعالى: وَإِبْراهِيمَ قرأ هشام بألف بعد الهاء المفتوحة، والباقون بكسر الهاء وياء بعدها.

26 -

قوله تعالى: ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ قرأ نافع بالهمزة، والباقون بالواو مشدّدة.

27 -

قوله تعالى: رِضْوانِ اللَّهِ قرأ شعبة بضم الراء، والباقون بالكسر.

28 -

قوله تعالى: (ليلا) قرأ ورش بياء مفتوحة بعد اللام، والباقون بهمزة مفتوحة، وإذا وقف عليها حمزة أبدل كورش.