‌فرش حروف سورة المجادلة - المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

‌

‌فرش حروف سورة المجادلة

(1)

1 -

قوله تعالى: قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند السين، والباقون بالإدغام.

2 -

قوله تعالى: الَّذِينَ يُظاهِرُونَ، و (الّذين يظهرون)(2) قرأ عاصم بضم الياء وتخفيف الظاء وبعدها ألف وتخفيف الهاء مكسورة، وقرأ ابن عامر وحمزة، والكسائي بفتح الياء وتشديد الظاء وتخفيف الهاء مع فتحها، وبين الظاء والهاء ألف، وقرأ الباقون بفتح الياء وتشديد الظاء والهاء، ولا ألف بينهما.

3 -

قوله تعالى: اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ قرأ قالون وقنبل بالهمزة المكسورة ولا ياء بعدها، وقرأ ورش والبزي وأبو عمرو بتسهيل الهمزة مع المدّ والقصر، وللبزي وأبي عمرو أيضا إبدال موضع الهمزة بياء ساكنة مع المدّ، والباقون بهمزة مكسورة بعدها ياء وهم على مراتبهم في المدّ.

4 -

قوله تعالى: أَحْصاهُ اللَّهُ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.

5 -

قوله تعالى: مِنْ نَجْوى، وعَنِ النَّجْوى قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ أبو عمرو بين بين، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.

6 -

قوله تعالى: وَيَتَناجَوْنَ (3) قرأ حمزة بعد الياء بنون ساكنة وبعدها تاء فوقية مفتوحة ولا ألف قبل الجيم وضم الجيم، والباقون وَيَتَناجَوْنَ بتاء فوقية وبعدها نون مفتوحة وبعد النون ألف وفتح الجيم.

7 -

قوله تعالى: (ومعصيت الرّسول)(ومعصيت) في الموضعين

رسمت بالتاء المجرورة، فإذا وقف عليها فأبو عمرو وابن كثير والكسائي بالهاء في الوقف والكسائي بالإمالة في الوقف على أصله ووقف الباقون بالتاء على الرسم، واتفقوا في الوصل على التاء.

8 -

قوله تعالى: وَالتَّقْوى، إِنَّمَا النَّجْوى ونَجْواكُمْ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة وأبو عمرو بين بين وورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح.

9 -

قوله تعالى: لِيَحْزُنَ قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي، والباقون بفتح الياء وضم الزاي.

10 -

قوله تعالى: (في المجلس)(1) قرأ عاصم بفتح الجيم وألف بعدها جمعا، والباقون بسكون الجيم ولا ألف بعدها إفرادا.

11 -

قوله تعالى: انْشُزُوا فَانْشُزُوا (2) قرأ نافع وابن عامر وعاصم بخلاف عن شعبة بضمّ الشين، والباقون بالكسر.

12 -

قوله تعالى: أَأَشْفَقْتُمْ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وهشام بتسهيل الثانية بخلاف عن هشام، وأدخل بينهما ألفا قالون وأبو عمرو وهشام، والباقون بتحقيقهما ولا إدخال والأولى محققة بلا خلاف، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة الثانية وحققها لأنه متوسط بزائد، وله أيضا إبدالها ألفا.

13 -

قوله تعالى: وَيَحْسَبُونَ (3) قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة بفتح السين، والباقون بالكسر.

14 -

قوله تعالى: عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ، وفِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ قرأ أبو عمرو في الوصل بكسر الهاء والميم وحمزة والكسائي بضمهما، والباقون بكسر الهاء وضم الميم، وإذا وقف حمزة على عَلَيْهِمُ ضم الهاء، وكسرها الباقون.

15 -

قوله تعالى: فَأَنْساهُمْ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين، والباقون بالفتح، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة وحققها لأنه متوسط بزائد.

16 -

قوله تعالى: وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ (1) قرأ نافع وابن عامر بفتح الياء، والباقون بالسكون.