الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
في ثلاث نسخ، منها واحدة بخط أبي إسحاق الصريفيني.
وفي "تاريخ البخاري": قال محمد بن بشار: ثنا سالم بن نوح، ثنا محمد بن جابر الحنفي، عن ابن وثاب:"مَنْ بَاتَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ. . . " الحديث.
من اسمه: وفاء، ووقاء، ووقاص، ووقدان
5194 - (د) وفاء بن شريح الصدفي، الحضرمي، المصري
(1)
خرج ابن حبان حديثه في: "صحيحه": ثنا ابن قتيبة، ثنا يزيد بن موهب، ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن وفاء بن شريح، عن سهل بن سعد: خرج علينا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يومًا ونحن نقتري، فقال:"الْحَمْدُ لِلَّهِ، كِتَابُ اللَّهِ وَاحِدٌ. . . " الحديث.
وذكر أبو سعيد بن يونس هذا الحديث في ترجمة وفاء بن شراحيل، فقال: ثنا علي بن الحسن بن قديد، ثنا عبد الرحمن بن عبد اللَّه، ثنا أسود بن بلال، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، عن وفاء بن شراحيل الخولاني، عن أنس بن مالك، قال:"خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أَنْتُمْ فِي خَيْرٍ، تَقْرَءُونَ كِتَابَ اللَّهِ. . . " الحديث.
وفي "الصريفيني": ويقال في اسمه أيضًا: وقاء بن شراحيل.
5195 - (قد س) وقاء بن إياس الأسدي الوالبي، أبو يزيد الكوفي، وقال مروان بن معاوية: الجنبي
(2)
قال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم، وذكره ابن شاهين في كتاب "الثقات".
وقال الساجي: عنده مناكير، وروى عنه أسباط بن محمد ووهب بن إسماعيل الأسدي مناكير.
وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به.
وقال الفراء: نحن نقول: وقاء، والفقهاء يقولون: وقاء، قال محمد بن الجهم ومحمد بن سهل راوية الكتب: هذا هو المعروف.
5196 - (بخ د) وقاص بن ربيعة العنسي، أبو رشدين الشامي
(3)
(1)
انظر: تهذيب الكمال 30/ 454، تهذيب التهذيب 11/ 107.
(2)
انظر: تهذيب الكمال 30/ 455، تهذيب التهذيب 11/ 107.
(3)
انظر: تهذيب الكمال 30/ 457، تهذيب التهذيب 11/ 108.