الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فيها إما للنزهة أو الاستجمام أو الراحة أو ما شابه ذلك، فلا بد من أن يجد أيامًا يستطيع أن يقضي ما عليه من رمضان، ثم في نهاية المطاف إذا تسامحنا ووافقنا في هذا التخيل أنه لا يجد قضاء فنقول: شأنه في ذلك شأن المريض المصاب بمرض مزمن، فهل عليه قضاء؟
مداخلة: لا.
الشيخ: ماذا عليه؟
مداخلة: كفارة.
الشيخ: هل تقول أن هذا السائل هو شأنه شأن المريض مرضًا مزمنًا؟ إن قلت هذا قلنا لك هكذا، وإلا قلت كما قلنا، لا بد من أحدهما، واضح الجواب؟
مداخلة: واضح.
(فتاوى رابغ (7) /00: 13: 24)
هل للسائق المعتاد على السفر الدائم أن يأخذ برخص السفر
السائل: هل يحق للسائق أن يقصر دائماً أو بس يجمع ويقصر أو يمشي عادي بصلاة كاملة؟
الشيخ: ما دمت سائقاً فسوف أستفيد منك شيئاً ربما أنا أجهله، وهو من أين يكون سفرك من هنا إلى .. ؟
السائل: هنا هنا من العقبة على بغداد.
الشيخ: على العقبة طيب!
السائل: ما سمعت الباقي يا شيخنا.
الشيخ: أيش الباقي.
السائل: من هنا إلى العقبة، من هنا إلى بغداد، من هنا إلى السعودية
الشيخ: طيب معليش، ما بعد العقبة أبعد، يعني إلى السعودية، إلى العراق، إلى العقبة، نعم أنت حينما تخرج من عمان هنا هل تنوي السفر؟
السائل: نعم أنوي السفر.
الشيخ: تنوي السفر.
السائل: أصلي ركعتين؟
الشيخ: لا، لا، كلمة وغطاها، ما نريد نعمل محاضرة، أنا أقول: تنوي السفر؟
السائل: نعم.
الشيخ: تقول: نعم. طيب، تقيم هناك في العقبة أياماً؟
السائل: الله أعلم ما أدري أنا كسائق بَحَضِّر حمولتي بالإمكان عشرة أيام، أحياناً باقعد يوم، في أيام بنفس اليوم بروح وارجع.
الشيخ: أيه، هذا هو بارك الله فيك، فإذاً: أنت تعلم ولكن الذي تعمله أشكالاً وأنواعاً، تارة يوم، تارة يومين، تارة أكثر من
…
السائل: يعني.
الشيخ: خلاص يا أخي فهمنا، يعني الذي أردناه منك أخذناه جزاك الله خيراً، ما دمت أنت من هنا تخرج ناوي للسفر وتصل العقبة، ولا تدري متى ستعود ففي حدود ما تجيبني عنه أجيبك، فأقول: أنت مسافر، أنت مسافر حتى تعود إلى عمان فتصلي قصراً، وهذا واجبك، وتجمع بين الصلاتين، وهذه رخصة.
(الهدى والنور / 563/ 28: 43: 00)