الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حكم غُسل الجمعة
مداخلة: هل غسل الجمعة واجب أم لا؟
الشيخ: واجب.
مداخلة: حديث: «من توضأ وأحسن الوضوء فالوضوء يكفي» صحيح؟ .. «من توضأ وأحسن الوضوء، فالوضوء يكفي فبها ونعمت» .. حديث يوم الجمعة صحيح؟
الشيخ: ماذا تقصد بهذا؟
مداخلة: يعني هناك بعض مشائخنا يقولوا إن الوضوء يكفي فبها ونعمت، يوجد حديث، ما صحة هذا الحديث؟
الشيخ: وتمام الحديث ما هو؟
مداخلة: «والغسل أفضل» بعد الأفضلية.
الشيخ: طَيِّب .. «كلمة أفضل» خاصة بالنفل وإلا يدخل فيه الواجب؟
مداخلة: الواجب والنفل.
مداخلة: يدخل فيه الواجب أيضاً.
الشيخ: انظر، لو رَيَّحت نفسك، ستجاوب بأقل جواب، ما هو سؤالي؟ «أفضل» يدخل فيه النفل فقط وإلا والواجب أيضاً؟ أنت تقول يدخل الواجب والنفل، أو لا يدخل الواجب ماذا تقول، أو ماذا تفهم، أو ماذا فَهَّموك مشائخك، الله يرضى عنهم؟
مداخلة: «الأفضل» يدخل النفل والواجب أيضاً.
الشيخ: هاه؟ يدخل الواجب أيضاً أحسنت.
فإذاً: هل ينفي كون الغسل واجب، ما دام يدخل فيه الواجب؟
مداخلة: لا ينفي، لكن فعل الصحابة بعض الصحابة.
الشيخ: لا، خرجت عن الحديث الآن.
مداخلة: حديث «فبها ونعمت» .
الشيخ: خَلِّيك في الحديث الآن، أنت بحثك في الحديث بعدها نرجع للصحابة وهم قدوتنا وأُسوتنا، الحديث إذاً في معنى الكلام لا يدل على ما سمعت، لماذا؟ ما هي آية الجمعة؟
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ} ماذا؟ {ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} [الجمعة: 9]{ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ} : هذا اسم تفضيل يعني أفضل، هل معنى ذلك أنه لا يجب إجابة المنادي يوم الجمعة للذهاب إلى المسجد؟
الجواب: لا، كذلك الحديث، لما قال «فالغسل أفضل» لا يعني أن الغسل ليس بواجب، لكن الحقيقة الذي يعنيه أفضلية مطلقة، أي قد يكون هذا الغسل واجباً وقد يكون غير واجب.
أُريد أن أقول: هذا الحديث لا يُؤْخَذ منه الوجوب، لكن إذا كان هناك دليل يدل على الوجوب فلا يُعارضه ويدخل فيه، واضح؟
مداخلة: سألتُ عن وجوب غسل الجمعة وأجبتَ عن قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فهو أفضل» لكن بالنسبة إلى لفظة: «فبها ونعمت» ونحن نعلم من اللغة أن لفظ نِعْم أو نعمت يفيد المدح، فكيف يمدح النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً وهو لا يجوز فعله؟
الشيخ: سامحك الله. من الذي قال لك لا يجوز فعله؟ من الذي قال، الله يهديك. كمان تشرح لي أنه الوضوء.
أنت مخطئ فيما تقول أشد الخطأ، لأنك تتوهم أحد شيئين: إما أنك أنت تفهم هكذا ممن سمعت منه الجواب السابق، أو أنك تعزو هذا إلى بعض الناس أنهم يقولون إن الوضوء خطأ، ولا أحد يقول هذا الكلام. سمعت مني هذا الكلام؟
إذاً: من أين تقول هذا الكلام؟
مداخلة: فهمت من قوله إنه واجب، هذا يدل يعني ما دام أن الغسل واجب.
الشيخ: أنا أسألك الآن: كم واجب في الوضوء؟
مداخلة: عدة واجبات.
الشيخ: إذا قام بعِدِّة واجبات وترك واجبًا يعني يكون أخطأ؟
مداخلة: أخطأ.
الشيخ: أخطأ في إتيانه الواجبات، أعني؟ .
مداخلة: لا
الشيخ: هذا مثلك أنت، فهمتني؟
مداخلة: لم أفهم بالشكل الجَيّد.
الشيخ: الوضوء فيه واجبات يجب الإتيان بها كلها، فجاء بها كلها إلا واحدة منها، هل أخطأ في إتيانها كلها أم أخطأ في تركه أحدها؟
مداخلة: في تركه.
الشيخ: هذا مثلك. فالذي جاء بالوضوء يوم الجمعة أخطأ؟
مداخلة: لا.
الشيخ: فإذاً: ما إشكالك؟ هو جاء بواجب.
(الهدى والنور /213/ 34: 01: 00)
(الهدى والنور / 216/ 54: 19: 00) بتصرف واختصار وللنقاش تتمة في الأصل المسموع.