الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أخبرني أنس بن مالك أن النبيّ صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصّلاة [ (1) ] ،
وقال: لا نعلم روى أبو هريرة عن أنس غير هذا الحديث.
وقال محمّد بن عبد اللَّه الأنصاريّ: حدثنا ابن عون، عن موسى بن أنس- أن أبا بكر لما استخلف بعث إلى أنس ليوجّهه إلى البحرين على السعاية، فدخل عليه عمر فاستشاره، فقال: ابعثه فإنه لبيب كاتب. قال: فبعثه، ومناقب أنس وفضائله كثيرة جدّا.
278- أنس بن مالك
الكعبي القشيري [ (2) ] ، أبو أمية، وقيل أبو أميمة، وقيل أبو ميّة.
نزل البصرة، وروى عن النبيّ صلى الله عليه وسلم حديثا في وضع الصيام على المسافر، وله معه فيه قصّة.
أخرجه أصحاب السنن وأحمد، وصححه الترمذي وغيره، ووقع فيه عند ابن ماجة أنس بن مالك- رجل من بني عبد الأشهل، وهو غلط.
وفي رواية أبي داود، عن أنس بن مالك: رجل من بني عبد اللَّه بن كعب، إخوة قشير.
وهذا هو الصواب. وبذلك جزم البخاري في ترجمته.
وعلى هذا فهو كعبي لا قشيري، لأن قشيرا هو ابن كعب، ولكعب ابن اسمه عبد اللَّه، فهو من إخوة قشير، لا من قشير نفسه.
وقد تعقب الرّشاطيّ قول ابن عبد البرّ فيه القشيريّ، ويقال الكعبيّ. وكعب أخو قشير لا من قشير، فإن كعبا والد قشير لا أخوه. واللَّه أعلم.
ووقع في رواية البغويّ وابن شاهين من طريق عصام بن يحيى عن أبي قلابة عن عبيد اللَّه بن زياد، عن أبي أميمة أخي بني جعدة
…
فذكر الحديث.
279- أنس بن مخاشن
.
له في مسند بقيّ بن مخلد حديثان. ذكره صاحب التجريد.
280- أنس بن مدرك بن كعب [ (3) ]
بن عمرو بن سعد بن عوف بن العتيك بن جابر بن
[ (1) ] أخرجه أبو داود (943) وأخرجه أحمد 3/ 138، 6/ 12 والشافعيّ كما في البدائع 291 والحميدي (184) والطبراني في الكبير 8/ 35 وابن سعد 1/ 2/ 6 وعبد الرزاق (3597) وابن أبي شيبة 2/ 74، 14/ 281 والدار الدّارقطنيّ 2/ 84 والحاكم 3/ 12 والبيهقي 2/ 262.
[ (2) ] أسد الغابة ت (257) الاستيعاب ت (85) ، الثقات 3/ 5، تجريد أسماء الصحابة 1/ 31، تهذيب الكمال 5/ 125 الطبقات 58، 184، الكاشف 1/ 140، تهذيب التهذيب 1/ 379 تقريب التهذيب 1/ 85، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1/ 105 الوافي بالوفيات 9/ 420، التحفة اللطيفة 1/ 343، تاريخ من دفن بالعراق 45، الاستبصار 25، 26، تذكرة الحفاظ 1/ 48، طبقات القراء للذهبي 1/ 44 الجرح والتعديل 2، ترجمة 137- تراجم الأخبار 1/ 9، الطبري 3/ 2792، بقي بن مخلد 384.
[ (3) ] أسد الغابة ت 259.