الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وما رأيتُه إلَّا وهو مُقْعَد، وكان فقيهًا، وكان يُحدِّث على المعنى، ويقول: أُحرِّج على من يكتب عني، فكنت أتحفَّظُ حديثه (1).
وقال ابن أبي نجيح: ما رأيتُ أحدًا قطُّ أفقهَ من عمرو، لا عطاء ولا مجاهدًا ولا طاووسًا (2).
وقال ابن عُيينة: ثقة ثقة ثقة (3) كان قد جزَّأ الليل، فثلثًا ينام، وثلثًا يَدْرُسُ حديثه، وثلثًا يُصلي.
وقال الدَّارقُطني: عمرو بن دينار مِن الحُفَّاظ.
وقال ابن حِبِّان: كان مِن مُتقني التَّابعين، وأهلِ الفضل في الدِّين (4).
قال الواقديّ: عاش ثمانينَ سنةً.
توفي في أول سنة ستٍّ وعشرين ومئة.
97 - أبو إسحاق السَّبِيعيُّ *
(ع)
عمرو بنُ عبد الله الهَمْدانيُّ الكوفيُّ الحافظ، أحدُ الأعلام.
(1) طبقات ابن سعد: 5/ 479 - 480.
(2)
تهذيب الكمال: ورقة 1036.
(3)
الجرح والتعديل: 6/ 231، وانظر "السير": 5/ 302.
(4)
مشاهير علماء الأمصار: ص 84.
* طبقات ابن سعد: 6/ 313، طبقات خليفة: ت، 121، تاريخ البخاري الكبير: 6/ 347، التاريخ الصغير: 1/ 326، ثقات العجلي: ص 366، المعرفة والتاريخ: 2/ 621، الجرح والتعديل: 6/ 242، مشاهير علماء الأمصار: ت 847، أنساب السمعاني: 7/ 36، تهذيب الكمال: ورقة 1044، سير أعلام النبلاء: 5/ 392 - =
رأى عليًّا رضي الله عنه وهو يَخْطُب.
وروى عن: زيدِ بنِ أرقم، وعبدِ الله بن عمرو، وعَديِّ بنِ حاتم، والبراءِ بنِ عازب، ومسروقٍ، وخلقٍ كثير.
وعنه: الأعمشُ، وشعبةُ، والثوريُّ، وإسرائيل، وزُهير، وأبو الأحوص، وزائدة، وشريك، وأبو بكر بنُ عيَّاش، وابنُ عُيينة، وخلائق.
وقرأ القرآنَ على أبي عبد الرحمن السُّلمي، والأسودِ بن يزيد.
عرض عليه حمزة.
وقد غزا الرومَ في خلافة معاوية. وقال: سألني معاوية كم عطاءُ أبيك؟ قلت: ثلاث مئة، ففرضها لي.
وقيل: إنَّه سمع من ثمانيةٍ وثلاثين صحابيًّا.
قال أبو حاتِم: ثقة، يشبه الزُّهريَّ في الكثرة (1).
وقال أحمد بن عَبْدة: سمعت أبا داود الطَّيالسيَّ يقول: وجدنا الحديثَ عند أربعة: الزُّهريّ، وقَتادة، وأبي إسحاق، والأعمش، فكان قتادةُ أعلَمَهم بالاختلاف، والزُّهريُّ أعلمهم بالإِسناد، وأبو إسحاق
= 401، تهذيب التهذيب: 3/ 103، تاريخ الإِسلام: 5/ 116، تذكرة الحفاظ: 1/ 114، ميزان الاعتدال: 270/ 3، طبقات القراء لابن الجزري: 1/ 602، تهذيب التهذيب: 8/ 63، طبقات الحفاظ: ص 43، خلاصة تذهيب الكمال: ص 291، شذرات الذهب: 1/ 147.
(1)
الجرح والتعديل: 6/ 243.