الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبتدئين في العلم بأدنى تأمل (1).
وقد اتبع ابن عبد الهادي في كتابه منهجًا واضحًا .. فكان يورد كلامَ السبكي والحديث الذي استشهد به، ثم يورد رَدَّه هو متكلِّمًا على رجال الحديث وعلله بأسلوب هادئ متزنٍ ممتع، ويستقصي فيما يكتب، حتى إنه لا يدع سؤالًا لسائل .. وتتجلي في رَدِّه براعته في هذا الفن من العلم: علم الرجال والعلل. ولولا خوف الإِطالة لنقلتُ مناقشته لأحد الأحاديث (2).
8 - مُؤَلَّفَاته
ترك ابن عبد الهادي مؤلفات قيمة، تشهد بثقافته الواسعة، وعلمه الغزير، وهو يُعَدّ بحق من المكثرين في التصنيف، ولم يكمل كثيرًا من مؤلفاته، لهجوم المنية عليه شابًّا، وهذا تعريف بمصنفاته، مخطوطِها ومطبوعِها، وما لم يُذْكر عنه شيءٌ فهو مما ذكرته مصادرُ ترجمته فقط.
(1) المصدر السابق.
(2)
أثيرت القضية مجددًا في الربع الأول من القرن الرابع عشر الهجري على إثر طبع كتاب السبكي "شفاء السقام في زيارة خير الأنام" سنة (1318 هـ)، وذلك بطبع كتاب ابن عبد الهادي أيضًا "الصارم المنكي في الرد على السبكي" سنة (1319 هـ)، فقام الشيخ إبراهيم السمنودي -من علماء المنصورة- بتأليف كتاب يرد فيه على ابن عبد الهادي، سماه "نصرة الإِمام السبكي يرد الصارم المنكي"، وطبع على نفقته في العام نفسه.
وقد ذكر في مقدمه أن ابن علان الصديقي المكي (ت 1057 هـ) -مؤلف كتاب "دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين"- ألف كتابًا في الرد على ابن عبد الهادي سماه "المبرد المنكي في رد الصارم المنكي"، ولم أجد من أشار إليه، ولعله لم يتمه.
1 -
اجتماع الضميرين.
قال ابن رجب: جزء.
2 -
أحاديث الجمع بين الصلاتين في الحضر.
قال ابن رجب: جزء.
3 -
أحاديث حياة الأنبياء في قبورهم.
قال ابن رجب: جزء.
4 -
أحاديث الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
5 -
الأحكام الكبرى.
يقع في ثمانِ مجلدات، ولم يكمل.
ذكره الصفدي في "الوافي بالوفيات"، وابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وابن حجر في "الدرر الكامنة"، والسيوطي في "طبقات الحفاظ".
6 -
الإِعلام في ذكر مشايخ الأئمة الأعلام: (أصحاب الكتب الستة).
قال ابن رجب: عدة أجزاء، وذكره البغدادي في "هدية العارفين".
7 -
إقامة البرهان على عدم وجوب صوم يوم الاثنين من شعبان.
قال ابن رجب: جزء، وذكره البغدادي في "هدية العارفين".
8 -
الأكل من الثمار التي لا حائط عليها.
قال ابن رجب: جزء.
9 -
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
قال ابن رجب: جزء.
10 -
تحريم الربا.
قال ابن رجب: جزء.
11 -
تحقيق الهمز والإِبدال في القراءات.
قال ابن رجب: جزء.
12 -
تراجم الحُفَّاظ.
ذكره الصفدي في "الوافي بالوفيات" وابن ناصر الدين في "الرد الوافر"، والسيوطي في "بغية الوعاة"، والزركلي في "الأعلام"، وهو كتاب "طبقات علماء الحديث" الذي نقدم له.
13 -
ترجمة الشيخ تقي الدين بن تيمية.
انظر: "العقود الدرية".
14 -
تعليقة على "الأحكام لأبي البركات بن تيمية".
لم يكمل.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، والبغدادي في "هدية العارفين".
15 -
تعليقة على التسهيل في النحو.
انظر: شرح التسهيل.
16 -
تعليقة على "سنن البيهقي الكبرى".
كمل منه مجلدان.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة". والبغدادي في هدية العارفين".
17 -
تعليقة على "العلل لابن أبي حاتم".
كمل منه مجلدان.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
18 -
تعليقة في "الثقات".
كمل منه مجلدان.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، والبغدادي في "هدية العارفين".
19 -
التفسير المسند.
لم يكمل.
ذكره ابن حجر في "الدرر الكامنة"، والسيوطي في "طبقات الحفاظ" و"ذيل طبقات الحفاظ"، وابن ناصر الدين في "الرد الوافر"، والداودي في "طبقات المفسرين".
20 -
تملك الأب من مال ولده ما شاء.
ذكره ابن رجب، وقال: جزء.
21 -
تنقيح التحقيق في أحاديث "التعليق" لابن الجوزي.
مجلدان وهو مطبوع بالقاهرة سنة (1954 م) بتحقيق محمد حامد الفقي.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وابن حجر في "الدرر الكامنة"، والسيوطي في "طبقات الحفاظ"، و "ذيل طبقات الحفاظ"، والداودي في "طبقات المفسرين"، وابن ناصر الدين في "الرد الوافر"، والبغدادي في "إيضاح المكنون"(1).
(1) وهم الدكتور صلاح الدين المنجد في نسبة الكتاب إلى أحمد بن حسن بن عبد الهادي، المتوفى سنة (895 هـ). انظر "معجم المخطوطات المطبوعة": 1/ 28.
ويعيد تحقيقه الأستاذ عامر حسن صبري في مكة المكرمة. انظر نشرة "أخبار التراث العربي": العدد 6/ 18.
22 -
الجد والأخوة.
ذكره ابن رجب في "طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
23 -
جزء قوله تعالى: {لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى} [التوبة: 9/ 108].
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
24 -
حجب الأم بالأخوة، وأنها تحجب بدون الثلاثة.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة" وقال: جزء.
25 -
حواشي على كتاب "الإِلمام"(1).
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
26 -
الرد على أبي بكر الخطيب في مسألة الجهر بالبسملة (2).
مجلد.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
27 -
الرد على ابن دحية.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
(1)"الإلمام بأحاديث الأحكام" لابن دقيق العيد، وهو مطبوع في دار الفكر بدمشق سنة 1383 هـ- 1963 م.
(2)
في المكتبة الظاهرية بدمشق مختصر كتاب الخطيب تحت رقم (مجموع 55).
28 -
الرد على أبي حيان النحوي.
فيما رده على ابن مالك وأخطأ فيه.
جزء، ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وابن حجر في "الدرر الكامنة"، وابن ناصر الدين في "الرد الوافر"، السيوطي في "بغية الوعاة".
29 -
الرد على السبكي في رده على ابن تيمية.
انظر: الصارم المنكي.
30 -
الرد على ابن طاهر.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
31 -
الرد على الكيا الهراسي.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء كبير.
32 -
رسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفة.
طبع بتحقيق محمد عيد العباسي سنة 1980 بدمشق.
ومنه نسخة خطية في المكتبة الظاهرية بدمشق تحت رقم (حديث 405) ق 213 - 228، ونسخة أخرى في مكتبة كوبريلي باستنبول رقم 1080/ 6 ورقة 136 آ- 243 آ. ششن: 1/ 130.
33 -
زوال الترح في شرح منظومة ابن فرح.
(مصطلح الحديث).
ذكره سركيس في "معجم المطبوعات العربية والمعروبة":
1/ 167 وقد طبع في ليدن 1895 م باعتناء الأستاذ فليشر، ومنه
نسخة خطية في مكتبة رئيس الكتاب في المكتبة السليمانية باستنبول تحت رقم (1153) من ورقة 280 آ- 288 ب. شثن: 1/ 130.
34 -
شرح ألفية ابن مالك.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة" وقال: جزء.
35 -
شرح كتاب "العلل" على ترتيب كتب الفقه.
مجلدان.
ذكره البغدادي في "هدية العارفين".
36 -
الصارم المنكي في الرد على السبكي.
(في مسألة شد الرحل لزيارة القبور).
مطبوع في مصر سنة (1319 هـ)، وفي حيدرآباد بالهند، وفي بيروت بدار الكتب العلمية سنة (1985 م).
ومنه نسخة خطية في المكتبة الظاهرية بدمشق في "الكواكب"(581 ق 76 - 206 آ).
وقد ذكره ابن حجر في "الدرر الكامنة"، والسيوطي في "طبقات الحفاظ" و "ذيل طبقات الحفاظ"، والداودي في "طبقات المفسرين"، والبغدادي في "هدية العارفين"، والزركلي في "الأعلام"، وبركلمان في "ذيل تاريخ الأدب العربي"، وسركيس في "معجم المطبوعات العربية والمعربة".
37 -
الصبر.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
38 -
صفة الجنة.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
39 -
صلاة التراويح.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء كبير.
40 -
الطرفة، مختصر في النحو.
ذكره البغدادي في "هدية العارفين".
41 -
العقود الدرية من مناقب شيخ الإسلام أحمد بن تيمية.
طبع في القاهرة سنة (1938 م) بتحقيق محمد حامد الفقي.
ومنه نسخة خطية في كوبريلي باستنبول تحت رقم (1142) كتبت سنة (758 هـ)(ورقة 1 - 166)، ششن: 1/ 129.
42 -
العقيقة.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
43 -
العلل على ترتيب كتب الفقه.
وقف ابن حجر على المجلد الأول منه.
وذكره في "الدرر الكامنة"، والسيوطي في "طبقات الحفاظ"، و "ذيل طبقات الحفاظ"، والداودي في "طبقات المفسرين".
44 -
العمدة في الحفاظ.
كمل منه مجلدان.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، والبغدادي في "هدية العارفين".
45 -
فصل النزاع بين الخصوم في الكلام على أحاديث أفطر الحاجم والمحجوم.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: مجلد لطيف، والبغدادي في "هدية العارفين".
46 -
فضائل الحسن البصري.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
47 -
فضائل الشام.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
ومنه نسخة خطية في دار الكتب المصرية، انظر "ذيل تاريخ الأدب العربي لبروكلمان" النسخة الألمانية: 2/ 128.
48 -
قواعد أصول الفقه.
مطبوع.
ذكره سركيس في "معجم المطبوعات العربية"، وبروكلمان في "ذيل تاريخ الأدب العربي" النسخة الألمانية: 2/ 128، والزركلي في "الأعلام": 5/ 326.
49 -
الكلام على أحاديث البحر هو الطهور ماؤه.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء كبير.
50 -
الكلام على أحاديث مس الذكر.
ذكره ابن رجب في ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء كبير، والبغدادي في "هدية العارفين"، باسم "لطيف الكلام على أحاديث مس الذكر".
51 -
الكلام على أحاديث القلتين.
ذكره أن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
52 -
الكلام على أحاديث مختصر ابن الحاجب، مختصر ومطوَّل.
ذكرهما ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وابن حجر في "الدرر الكامنة"، والصفدي في "الوافي بالوفيات"، وابن ناصر الدين في "الرد الوافر"، والسيوطي في "طبقات الحفاظ"، و"ذيل طبقات الحفاظ"، و "بغية الوعاة"، والداودي في "طبقات المفسرين".
53 -
الكلام على أحاديث كثيرة فيها ضعف من "المستدرك للحاكم".
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
54 -
الكلام على أحاديث الزيارة.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
55 -
الكلام على أحاديث محلل السباق.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
56 -
الكلام على أحاديث لبس الخفين للمحرم (1).
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء كبير.
57 -
الكلام على حديث الطواف بالبيت صلاة.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
(1) في الأصل: للحرم، وهو تصحيف.
58 -
الكلام على حديث معاذ في الحكم بالرأي.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء كبير.
59 -
الكلام على حديث أصحابي كالنجوم.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
60 -
الكلام على حديث أبي سفيان ثلاث أعطيتهن يا رسول الله، والرد على ابن حزم في قوله: إنه موضوع.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة".
61 -
الكلام على حديث أفرضكم زيد.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
62 -
ما أخذ على تصانيف أبي عبد الله الذهبي الحافظ.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: عدة أجزاء.
63 -
المحرر في الحديث.
اختصره من الإلمام فجوده جدًّا.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وابن ناصر الدين في "الرد الوافر" باسم "المحرر في الأحكام"، وابن حجر في "الدرر الكامنة"، والسيوطي في "طبقات الحفاظ"، و"ذيل طبقات الحفاظ"، و "بغية الوعاة"، والداودي في "طبقات المفسرين". طبع الكتاب غير مرة آخرها في بيروت سنة 1985 م بتحقيق يوسف عبد الرحمن المرعشلي ورفاقه، وقد صحف في "كشف الظنون" إلى "المحمدي". وتابعه البغدادي في "هدية العارفين".
64 -
المراسيل.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
65 -
مسافة القَصْر.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء.
66 -
مصنف في الزيارة.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: مجلد.
67 -
المعجزات والكرامات.
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: جزء كبير.
68 -
المغني في الفقه.
ذكره البغدادي في "هدية العارفين"، وأرجح أنه ملتبس عليه بكتاب المغني للموفق بن قدامة، وذكرته بين مؤلفات ابن عبد الهادي للتنبيه عليه.
69 -
منتخب من "سنن البيهقي".
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: مجلد.
70 -
منتخب من "سنن أبي داود".
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: مجلد لطيف.
71 -
منتخب من "مسند الإمام أحمد".
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: مجلدان.
72 -
منتقى من "علل الدارقطني".
ذكره ابن رجب في "ذيل طبقات الحنابلة"، وقال: مجلد.