الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
134 - خالد الحَذَّاءُ *
(ع)
هو ابن مِهران، أَبو المُنازل البصري، الحافظُ الثَّبْت، محدِّث البصرة، ولم يكن حَذَّاءً، بل كان يجلس عندَهم (1).
حدَّث عن: عبد الله بن شَقيق، وأبي عثمان النَّهْدي، وعبدِ الرَّحمن بن أبي بكرة، وحفصة بنتِ سِيرين، وأخيها محمد، وعِدَّة.
وعنه: ابنُ سيرين شيخه، وبِشرُ بنُ المفضّل، وأَبو إسحاق الفَزاريُّ، وابن عُيينة، وابن عُليَّة، وخلق آخِرُهُم وفاةً عبدُ الوهَّاب بن عطاء.
وكان من الثِّقات الأثبات.
وثَّقهُ أحمدُ بن حنبل، وابنُ مَعين، وغيرهما، واحتج به أصحابُ الصِّحاح.
وقال أَبو حاتِم: لا يُحتجُّ به (2). ولم يُقْبَلْ هذا القولُ منه فيه، ولا في غيره من الأثبات.
مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومئة.
* طبقات ابن سعد: 7/ 23، تاريخ خليفة: 420، تاريخ البخاري الكبير: 3/ 173، التاريخ الصغير: 2/ 57، ثقات العجلي: ص 142، الجرح والتعديل: 3/ 352، مشاهير علماء الأمصار: ت 1205، أنساب السمعاني: 4/ 86، تهذيب الكمال: ورقة 369، سير أعلام النبلاء: 6/ 190 - 193، ميزان الاعتدال: 1/ 642، العبر: 1/ 192، تذهيب التهذيب: 1/ 193، تذكرة الحفاظ: 1/ 149، تهذيب التهذيب: 3/ 120، طبقات الحفاظ: ص 64، خلاصة تذهيب الكمال: ص 103، شذرات الذهب: 1/ 210.
(1)
قال السمعاني في "الأنساب" 4/ 86 - 87: وأما خالد بن مهران الحذاء البصري، يقال: إنه ما حذا نعلًا قط ولا باعها، ولكنه تزوج امرأة فنزل عليها في الحذائين فنسب إليها. ويقال: إنه كان يجلس على دكان حذاء فنسب إلى ذلك.
(2)
الجرح والتعديل: 3/ 353.