الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقال بشر الحافي: كان يزيد متقنًا، حافظًا، ما أعلمُ أني رأيت مثلَه ومثلَ صحةِ حديثه (1).
وقال يحيى القطّان: لم يكن ها هنا أحدٌ أثبتَ منه (2).
وقال نصر بن علي: رأيتُ يزيدَ بنَ زريع في المنام، فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: دخلتُ الجنَّة، قلت: بماذا؟ قال: بكثرة الصَّلاة (3).
مات سنة اثنتين وثمانين ومئة، وله إحدى وثمانون سنة، وكان أبوه والي الْأُبُلَّة (4). رحمة اللَّهُ.
226 - عبدُ الوارثِ بنُ سَعيد *
(ع)
الحافظ الثبت، أبو عبيدة العنبريُّ مولاهم التَّنوريُّ البصري.
(1) المصدر السابق.
(2)
المصدر السابق.
(3)
سير أعلام النبلاء: 8/ 297.
(4)
الأبلّة: بضم أوله وثانيه وتشديد اللام وفتحها: بلدة على شاطئ دجلة البصرة العظمى في زاوية الخليج الَّذي يدخل إلى مدينة البصرة، وهي أقدم من البصرة. "معجم البلدان": 1/ 76 - 77.
* طبقات ابن سعد: 7/ 289، تاريخ البخاري الكبير: 6/ 118، التاريخ الصغير: 2/ 221، ثقات العجلي: ص 314، المعرفة والتاريخ: 1/ 171 وغيرها، الجرح والتعديل: 6/ 75، مشاهير علماء الأمصار: ت 1267، تهذيب الكمال: ورقة 872، سير أعلام النبلاء: 8/ 300 - 304، معرفة القراء الكبار: 1/ 163، الكاشف: 2/ 192، ميزان الاعتدال: 2/ 677، العبر: 1/ 276، تذكرة الحفاظ: 1/ 257، طبقات القراء لابن الجزري: 1/ 478، تهذيب التهذيب: 6/ 441، طبقات الحفاظ: ص 110، خلاصة تذهيب الكمال: ص 247، شذرات الذهب: 1/ 193.
حدَّث عن: أيّوب السَّخْتياني، ويزيد الرِّشْك، والجَعْد أبي عثمان، وشعيب بن الحَبْحاب، وأيّوب بن موسى، وعدّة.
وعنه: مسدَّد، وقُتيبة، وبِشر بنُ هلال، وحميد بن مسعدة، وابنُه عبدُ الصَّمد، وخلق.
وكان من أئمة هذا الشَّأن على بِدعةٍ فيه.
قرأ على أبي عَمرو بن العلاء.
قال محمود بن غَيلان: قيل لأبي داود: لِمَ لا تحدِّثُ عن عبد الوارث؟ قال: أحدِّثك عمَّن كان يزعمُ أن يومًا من عمرو بن عُبيد أكبرُ من عمر أيّوب، ويونس، وابن عَوْن؟ ! (1).
وقال الحسنُ بنُ الرّبيع، كنّا نسمع من عبد الوارث، فإذا أقيمت الصلاة ذهبنا فلم نصلِّ خلفَه (2).
وقيل لابن المبارك: لِمَ رويتَ عن عبد الوارث، وتركتَ عمرو بن عبيد؟ قال: إنَّ عَمرًا كان داعيًا. (3)
(1) سير أعلام النبلاء: 8/ 302.
(2)
المصدر السابق.
(3)
الخبر في "تهذيب الكمال": ورقة 1045 ضمن ترجمة عمرو بن عبيد. وقول المؤلف: كان داعيًا، يعني: أنَّه كان يدعو إلى بدعة الاعتزال. وعمرو بن عبيدة هو أبو عثمان عمرو بن عبيد بن كيسان بن باب، ويقال: عمرو بن كيسان بن باب. قال ابن سعد في ترجمته: "معتزلي، صاحب رأي، ليس بشيء في الحديث". وانظر "المجروحين": 2/ 69 - 71.