الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روت الكثيرَ عن أبي الدَّرداء، وعن سلمانَ، وعائشة.
وعنها: مكحولٌ، وسالمُ بنُ أبي الجَعْد، وزيدُ بنُ أسلم، وإسماعيلُ بن عُبيد الله، وأبو حازِم المَديني، وعطاءٌ الكَيخاراني (1)، وعدَّة.
حجَّت في سنة إحدى وثمانين.
وقد خطبها معاويةٌ، فأبت. رحمها اللَّه.
38 - سَعيد بن المسَيِّبْ *
(ع)
الإِمامُ، شيخُ الإِسلام، وفقيهُ المدينة، وسيدُ التابعين، أبو محمد المَخْزومي.
وُلِدَ لسنتين مضتا مِن خلافة عُمَر.
وسمع مِن عمرَ شيئًا وهو يخطب، وسَمِعَ من عثمان، وزيدِ بنِ ثابت، وعائشةَ، وسعدٍ، وأبي هُريرة -وكان زوجَ ابنتِه- وخَلْقٍ.
(1) هذه النسبة إلى (كيخاران) موضع باليمن، انظر "أنساب السمعاني" 10/ 523.
* طبقات ابن سعد: 5/ 119، طبقات خليفة: ت 2096، تاريخ البخاري الكبير: 3/ 510، ثقات العجلي: ص 188، المعارف ص 437، المعرفة والتاريخ: 1/ 468، الجرح والتعديل: 4/ 59، مشاهير علماء الأمصار: ت 426، حلية الأولياء: 2/ 161، طبقات الشيرازي: ص 57، تهذيب الأسماء واللغات: 1/ 1 / 219، وفيات الأعيان: 2/ 375، تهذيب الكمال: ورقة 505، سير أعلام النبلاء: 4/ 217 - 246، ترجمة مطولة، تاريخ الإِسلام: 4/ 4 و 188، تذكرة الحفاظ: 1/ 54، العبر: 1/ 110، تذهيب التهذيب: 2/ 28، البداية والنهاية: 9/ 99، طبقات القراء لابن الجزري: 1/ 308، تهذيب التهذيب: 4/ 84، النجوم الزاهرة: 1/ 228، طبقات الحفاظ: ص 17، خلاصة تذهيب الكمال: ص 143، شذرات الذهب: 1/ 102.
وكان واسعَ العِلم، فقيهَ النَّفس، قوَّالًا بالحق.
قال ابنُ عمر: هو -واللَّهِ- أحدُ المُفتين (1).
وقال قتادة: ما رأيتُ أحدًا أعلمَ مِن سعيد بن المُسَيِّب. وكذا قال الزُهريُّ، ومكحولٌ، وغيرُهم (2).
وقال ابنُ المديني: لا أعلمُ في التابعين أوسعَ علمًا مِن سعيد، هو عندي أجلُّ التابعين (3).
وكان سعيدٌ يَسْرُدُ الصومَ، وحجَّ أربعين حجةً.
وكان لا يقبلُ جوائزَ السلطان، وله أربع مئة دينار يتَّجِرُ فيها في الزيت وغيرِه.
ومراسيلُهُ صحيحة، قاله أحمدُ بنُ حنبل وغيرُه.
ومناقبُه كثيرةً رضي الله عنه.
وقد اختلفوا في وفاته على أقوال (4)، فأقواها سنة أربعٍ وتسعين، وقيل: سنة إحدى أو اثنتين، وقيل: سنة تسعٍ وثمانين. وقال ابنُ المديني، وابنُ مَعين، والمدائني: سنةَ خمسٍ ومئة وهو أضعفُها، وإن كان الحاكم قد قال: أكثر أئمةِ الحديث على هذا.
(1) المعرفة والتاريخ: 1/ 469.
(2)
انظر "الجرح والتعديل": 4/ 60.
(3)
تهذيب الكمال: ورقة 506.
(4)
انظرها في "سير أعلام النبلاء": 4/ 245 - 246.