الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حدَّث عن: عوف، ويونس بن أبي إسحاق، وشُعبة، وعدّة.
وعنه: أحمد، وابنُ مَعين، والجُوزجاني، وأبو بكر الصّاغاني، والحارثُ التَّميمي، وخلق.
وثقة ابنُ المديني وغيره.
وكان يسردُ من حِفْظِه.
مات سنةَ سبع ومئتين. رحمه الله.
304 - عمر بنُ هارون *
(ت، ق)
الحافظُ المكثر، عالمُ خُراسان، [أبو حفص](1) الثَّقفيُّ مولاهم البَلْخي، من أوعية العلم على ضَعفِه.
= العبر: 1/ 352، ميزان الاعتدال: 2/ 581، تذهيب التهذيب: 2/ 224 / ب، تذكرة الحفاظ: 1/ 339، الكاشف: 2/ 160، تهذيب التهذيب: 6/ 247، النجوم الزاهرة: 2/ 185، طبقات الحفاظ: ص 142، خلاصة تذهيب الكمال: ص 233، شذرات الذهب: 2/ 17.
* تاريخ ابن معين: 2/ 435، طبقات ابن سعد: 7/ 374، العلل لأحمد: 368، طبقات خليفة: ت 3144، الضعفاء والمتروكين: ص 85، ضعفاء العقيلي: 3/ 194، الجرح والتعديل: 6/ 140، المجروحين والضعفاء: 2/ 90، الكامل لابن عدي: 5/ 1688، تاريخ بغداد: 11/ 187، تهذيب الكمال: ورقة 1028، سير أعلام النبلاء: 9/ 267 - 276، تذكرة الحفاظ: 1/ 340، العبر: 1/ 316، ميزان الاعتدال: 3/ 228، تذكره التهذيب: 3/ 93، الكاشف: 2/ 279، طبقات القراء لابن الجزري: 1/ 598، تهذيب التهذيب: 7/ 50، طبقات الحفاظ: ص 142، خلاصة تذهيب الكمال: ص 286، شذرات الذهب: 1/ 341.
(1)
ما بين حاصرتين مستدرك في هامش الأصل، ولم يظهر من سوء التصوير، وما أثبتناه من "التذكرة" وغيرها.
روى عن: ابن جريج، وثَوْر بن يزيد، وابنِ أبي عَروبة، والْأوزاعي، وشعبة، وخلق.
وعنه: عفان، وقُتيبة، وأحمد، ونصرُ بنُ علي، وسُريج بنُ يونس، وغيرُهم.
روى الخطيب بإسناده: عن أبي عاصم أنّه ذكر عمرَ بنَ هارون، فقال: عمرُ عندنا أحسنُ أخذًا للحديث من ابن المبارك (1).
وقال المروذي: سُئِل أبو عبد اللَّه عن عمر بن هارون، فقال: ما أقدرُ أن أتعلق بشيء، كتبتُ عنه كثيرًا. فقيل له: قد كانتْ له قصة مع ابن مَهْدي، قال: بلغني أنّه كان يحمل عليه (2).
وقال أحمد بن سيّار: كان كثيرَ السماع، كان قُتيبة يُطْريه ويُوثِّقه (3).
وقد روى له ابنُ خُزيمة في "صحيحه"، والحاكم في "مستدركه"، وكذا ابنُ مَعين، وقال مرَّة: ليس بشيء.
وقال أبو داود: ليس بثِقَة (4).
وقال النسائي (5)، وغيره: متروك.
وقد كان إمامًا في حروف القراءات.
مات سنةَ أربعٍ وتسعين ومئة. رحمه اللَّهُ تعالى.
(1) تاريخ بغداد: 11/ 188.
(2)
الخبر مطولًا في "تاريخ بغداد": 11/ 188.
(3)
تاريخ بغداد: 11/ 189.
(4)
تهذيب الكمال: ورقة 1029.
(5)
في "الضعفاء والمتروكين": ص 85.