الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وعبيد الله بن موسى، ويونُس بن محمَّد المؤدّب، وآدمُ بنُ أبي إياس، وعليّ بن الجَعْد، وغيرهم.
وثقه ابنُ مَعين، وغيره.
وقال أحمدُ بنُ حنبل: هو ثبتٌ في كلِّ المشايخ (1).
وقال يعقوب السَّدوسي: كان صاحبَ حروف وقراءات، مشهورًا بذلك (2).
تُوفِّي سنةَ أربعٍ وستّين ومئة، وهو في عشر الثمانين. رحمه الله تعالى.
189 - سعيد بن عبد العزيز *
(م، 4)
أبو محمَّد التَّنوخيّ الدِّمشقي الإِمام، فقيهُ أهل دمشق.
قرأ القرآنَ على ابن عامر، وحجَّ فسأل عطاءَ بنَ أبي رباح، وسمع مكحولًا، ونافعًا، وربيعةَ بنَ يزيد [والزهري، وقتادة، وبلال بن سعد، وعدة.
(1) الجرح والتعديل: 4/ 357.
(2)
تاريخ بغداد: 9/ 273.
* طبقات ابن سعد: 7/ 468، طبقات خليفة: ت 3024، تاريخ خليفة: 439، تاريخ البُخَارِيّ الكبير: 3/ 497، التاريخ الصغير: 2/ 167، ثقات العجلي: ص 186، تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 1/ 273، 274 وغيرها، الجرح والتعديل: 4/ 42، ثقات ابن حبان: 6/ 369، مشاهير علماء الأمصار: ت 1466، حلية الأولياء: 6/ 124، طبقات الشيرازي ص 76، أنساب السمعاني: 3/ 95، تاريخ ابن عساكر: 7/ 148 / ب، تهذيب الكمال: ورقة 498، سير أعلام النبلاء: 8/ 32 - 38، تذكرة الحفاظ: 1/ 219، العبر: 1/ 250، ميزان الاعتدال: 2/ 149، تذهيب التهذيب: 2/ 24، طبقات القراء لابن الجزري: 1/ 307، تهذيب التهذيب: 4/ 59، طبقات الحفاظ: ص 93، خلاصة تذهيب الكمال: ص 119، شذرات الذهب: 1/ 263، تهذيب ابن عساكر: 6/ 152.
وعنه: ابن المبارك، وابن مهدي] (1) وعبد الرَّزّاق، ويحيى الوحاظي، وأبو عاصم، وأبو المغيرة الحمصي، وأبو مسْهِر الغسّاني، وأبو نصر التمّار، ويحيى بن بشر الجريري، وآخرون.
مولدُهُ سنةَ تسعين.
وكان يقول: ما كتبتُ حديثًا قطّ.
قال ابنُ معين: هو حجّة (2).
وقال أَحْمد: ليس بالشَّام أصح حديثًا منه (3).
وقال الحاكم: هو لأهل الشَّام كمالكٍ لأهل الحجاز في التقدُّم والفِقه [والأمانة](4).
وقال أبو النضر الفراديسي: كنتُ أسمعُ وقوعَ دموعِهِ على الحصير في الصّلاة (5).
وعن سعيد أنَّه قال: ما قمتُ إلى صلاة إلّا مثلت لي جهنَّم (6).
وكان رحمه الله يُحْيي الليل ويقول: لا خيرَ في الحياةِ إلَّا لصموتٍ واع، وناطقٍ عارف (7).
(1) ما بين حاصرتين مستدرك في هامش الأصل، ولم يظهر من سوء التصوير، وما أثبتناه من "التذكرة".
(2)
انظر "السير": 8/ 34.
(3)
الجرح والتعديل: 4/ 43.
(4)
تهذيب الكمال: ورقة 499، والزيادة منه.
(5)
المصدر السابق.
(6)
المصدر السابق.
(7)
تهذيب ابن عساكر: 6/ 153.