الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ج: إذا كنت مقيما في الدولة هذه إقامة معينة فليس لك القصر وليس لك الجمع بل تصلي أربعا، وتصلي كل صلاة في وقتها ما دمت قد نويت الإقامة أكثر من أربعة أيام، تصلي الظهر أربعا، والعصر أربعا، والعشاء أربعا، كل واحدة في وقتها والمغرب في وقتها والفجر في وقتها.
هذا هو الواجب عليك، أما لو كنت مقيما إقامة لا تدري متى تنتهي هل هي يومان أو ثلاثة أو أربعة أو أكثر – يعني إقامة ما تعلم مداها - فهذه لا تمنع من القصر، ولا تمنع من الجمع، لك أن تقصر ولك أن تجمع، وهكذا لو كانت الإقامة محدودة بأربعة أيام أو أقل فإنك تقصر فيها إذا شئت وتجمع ولا حرج في ذلك، أما إذا عزم الإنسان على أكثر من أربعة أيام للدراسة أو غير الدراسة أو لحاجة من الحاجات فإنه يكمل أربعا ولا يجمع. أما إذا كانت الدراسة مثلا سبع سنوات فلا يجمع ولا يقصر، ولا يفطر أيضا بل يصوم مع الناس.
30 -
حكم جمع وقصر الصلاة لمن أقام في غير بلده للوظيفة
س: أنا مدرس أردني في سلطنة عمان، أسافر لأهلي هناك للتدريس وأبقى سنة أو اثنتين، وأعود إلى وطني في الأردن، فهل في هذه المدة يحق لي قصر الصلاة الرباعية أم أصليها تامة أربع ركعات في هذه المدة رغم أنني لم أتخذ من عمان وطنا لي للإقامة طوال حياتي (1)؟
(1) السؤال الحادي والعشرون من الشريط رقم (256).