المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ حكم إقامة الجمعة في المزارع - فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر - جـ ١٣

[ابن باز]

فهرس الكتاب

- ‌ بيان ما يجب على من به سلس البول

- ‌ بيان كيفية طهارة من به حدث دائم

- ‌ بيان ما يفعله من أصيب باستمرار خروج الريح

- ‌ كيفية قضاء المغمى عليه للصلوات

- ‌ بيان المدة التي يقصر فيها المسافر

- ‌ بيان أحكام القصر للمسافر

- ‌ حكم جمع الصلوات للمسافر

- ‌ حكم الجمع والقصر للمسافر إذا مر ببلده

- ‌ بيان مدة السفر الذي يترخص فيه بقصر الصلاة وجمعها

- ‌ بيان الوقت الذي يبدأ فيه المسافر الجمع، والقصر للصلاة

- ‌ حكم جمع الصلاة وقصرها للمسافر المقيم في غير بلده

- ‌ حكم الجمع والقصر في الطائرة

- ‌ مسألة في بيان مسافة السفر التي تقصر فيه الصلاة

- ‌ مسألة في بيان مسافة القصر ومدته

- ‌ حكم الجمع والقصر في السفر للنزهة

- ‌ بيان تحديد مسافة القصر بالكيلومترات

- ‌ مسألة في حكم الجمع والقصر للمسافر إذا كان مقيما في غير بلده

- ‌ بيان أقوال العلماء في تحديد مدة القصر

- ‌ بيان ذكر المذاهب الأربعة في تحديد مدة القصر

- ‌ بيان القول الراجح في مدة القصر

- ‌ حكم الأذان والإقامة في الجمع بين الصلاتين

- ‌ مسألة في الجمع والقصر

- ‌ مسألة في تحديد مدة السفر لجمع الصلاة وقصرها

- ‌ حكم جمع وقصر الصلاة للمسافر إذا نوى الإقامة شهرا

- ‌ مسألة في جمع وقصر الصلاة في بلد غير مسلم

- ‌ حكم الترخص برخص السفر للطلاب المبتعثين أثناء إقامتهم للدراسة

- ‌ مسألة في حكم صلاة الطلاب الذين تبعد عنهم المدرسة مسافة قصر

- ‌ حكم صلاة من أقام في مجتمع غير مسلم

- ‌ حكم جمع وقصر الصلاة لمن أقام في غير بلده للوظيفة

- ‌ مسألة في حكم صلاة المسافر

- ‌ حكم جمع وقصر الصلاة لمن سفره دائم

- ‌ حكم جمع وقصر الصلاة والإفطار لمن يجتاز مسافة القصر يوميا من أجل عمله

- ‌ حكم قصر الصلاة لمن ذهب إلى أطراف البلد

- ‌ حكم من قصر الصلاة في أقل من مسافة قصر

- ‌ حكم صلاة من سار مسافة قصر ولم يقصر الصلاة

- ‌ حكم قصر المرأة للصلاة في بيت والدها إذا كان يبعد عن بيت زوجها مسافة قصر

- ‌ حكم الترخص برخص السفر في سفر النزهة

- ‌ حكم صلاة العيدين بالنسبة للبدو الرحل

- ‌ بيان الإقامة التي تقطع حكم السفر

- ‌ حكم جمع وقصر الصلاة لركاب السفينة

- ‌ حكم جمع وقصر الصلاة لركاب الطائرة في المطار قبل الركوب

- ‌ حكم الصلاة في الطائرة

- ‌ كيفية أداء الصلاة في الطائرة

- ‌ حكم قصر الصلاة للمسافر في المطار

- ‌ حكم جمع وقصر الصلاة للمسافر

- ‌ بيان أحكام السفر

- ‌ حكم اقتران جمع وقصر الصلاة في جميع أحوال السفر

- ‌ حكم جمع الصلوات الخمس في السفر

- ‌ حكم جمع وقصر الصلاة في السفر الطويل

- ‌ حكم قصر صلاة من سافر مسافة قصر إلى مزرعته للنزهة

- ‌ مسألة في حكم جمع وقصر صلاة من تكرر سفره لمسافة قصر من أجل عمله

- ‌ حكم الجمع بين الصلاتين في الحضر من غير سبب

- ‌ حكم جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة

- ‌ حكم الكلام بين الصلاتين أثناء الجمع

- ‌ مسألة في جمع وقصر الصلاة في السفر

- ‌ مسألة في الجمع والقصر

- ‌ حكم قضاء صلاة السفر في الحضر

- ‌ حكم سفر الشخص وحده دون جماعة

- ‌ مسألة في حكم جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة

- ‌ حكم تقديم صلاة العشاء مع المغرب للمسافر إذا كان قد صلى المغرب خلف مقيم

- ‌ حكم صلاة الجماعة للمسافرين

- ‌ حكم المسافر إذا صلى جمعا وقصرا ثم وصل البلد

- ‌ حكم أذكار الصباح والمساء للمسافر

- ‌ حكم السنن والرواتب للمسافر

- ‌ حكم صلاة النافلة للمسافر بعد الجمعة

- ‌ حكم الجمع بين الصلاتين للمقيم لأجل العمل

- ‌ مسألة في صلاة أهل الأعذار

- ‌ حكم الجمع بين الصلاتين للسائق

- ‌ حكم جمع وقصر الصلاة للمريض

- ‌ حكم الصلاة في البيوت حال المطر

- ‌ حكم الجمع بين الصلاتين في المطر

- ‌ حكم جمع الظهر والعصر من أجل العمل

- ‌ بيان الضابط في الجمع والقصر عند نزول المطر

- ‌ حكم قول المؤذن في المطر: صلوا في رحالكم

- ‌ حكم إعادة صلاة العشاء لمن جمعها مع صلاة المغرب جمع تقديم من أجل المطر

- ‌ حكم من صلى المغرب ثم انتقل إلى مسجد آخر ليجمع العشاء مع المغرب من أجل المطر

- ‌ بيان كيفية صلاة الخوف

- ‌باب صلاة الجمعة

- ‌ بيان أول جمعة في الإسلام

- ‌ حكم ترك الجمعة لعدم وجود جامع بجواره

- ‌ حكم التخلف عن الجمعة بسبب صعوبة ظروف العمل

- ‌ حكم الذهاب إلى الجمعة مع بعد المسافة وصعوبة الطريق

- ‌ حكم صلاة الجمعة خارج المدن والقرى

- ‌ حكم صلاة الجمعة في مسجد لا يقام فيه غيرها من الصلوات

- ‌ حكم تكلف الذهاب للجمعة من مسافة بعيدة

- ‌ حكم ترك المسجد القريب إلى مسجد آخر يوم الجمعة

- ‌ حكم الجمعة لمن ابتعد عن المدن والقرى

- ‌ حكم صلاة المنفرد لوحده ظهرا يوم الجمعة لبعد الجامع عنه مسافة طويلة

- ‌ حكم تخلف العامل عن صلاة الجمعة والجماعة وهو يسمع النداء

- ‌ حكم إقامة الجمعة في المزارع

- ‌ حكم صلاة حارس بوابة المزرعة للجمعة داخل غرفته

- ‌ بيان الحكم فيمن ترك الجمعة لبعده عن الجوامع بسبب الرعي

- ‌ حكم صلاة الرعاة للجمعة

- ‌ حكم تخلف الراعي عن صلاة الجمعة وهو يسمع النداء

- ‌ حكم تخلف الابن عن صلاة الجمعة لانشغاله بالرعاية لوالديه الكبيرين

- ‌ حكم طاعة العامل لصاحب العمل في التخلف عن الجمعة

- ‌ حكم رفع اليدين عند التأمين على دعاء الخطيب يوم الجمعة

- ‌ حكم إصلاح مكبرات الصوت إذا تعطلت أثناء خطبة الجمعة

- ‌ حكم الاقتداء بالمذياع في صلاة الجمعة

- ‌ مسألة في اقتداء البعيد عن المسجد بالمذياع في صلاة الجمعة

- ‌ حكم انعقاد صلاة الجمعة بثلاثة أشخاص

- ‌ حكم من يتجشم حضور الجمعة من مسافة بعيدة

- ‌ حكم من ترك الجمعة لوجود قبر في الجامع

- ‌ حكم ترك الجمعة لفترة طويلة بسبب العمل

- ‌ حكم من تخلف عن ثلاث جمع لبعد الجامع

- ‌ حكم طاعة صاحب العمل في التخلف عن الجمعة

- ‌ حكم من بلغ سن التكليف ولم يصل الجمعة جهلا بوجوبها

- ‌ توجيه لمن يتخذ يوم الجمعة وقتا للتنزه والفسحة

- ‌ حكم المسافر إذا صلى الجمعة مع المقيمين

- ‌ بيان كيفية صلاة المسافر للظهر يوم الجمعة

- ‌ بيان المدة التي إذا أقامها المسافر لزمته الجمعة

- ‌ حكم السفر قبل صلاة الجمعة بقليل

- ‌ حكم السفر لأداء صلاة الجمعة

- ‌ بيان كيفية صلاة من فاتته صلاة الجمعة

- ‌ حكم صلاة الجمعة للمسافر الذي لا يعرف مدة إقامته

- ‌ حكم البقاء في بلد أو عمل لا يستطيع معه إقامة الجمعة

- ‌ بيان الأصح في العدد الكافي لإقامة الجمعة

- ‌ بيان صحة صلاة الجمعة باثني عشر أو أقل

- ‌ مسألة إقامة القرية للجمعة إذا كانوا اثني عشر فقط

- ‌ حكم صلاة الستة للجمعة في قرية بعيدة عن الجامع

- ‌ حكم التخلف عن الجمعة للذهاب إلى السوق

- ‌ حكم الجمعة للمقيمين في الثكنات العسكرية للتجنيد

- ‌ نصيحة للمقيمين في الثكنات العسكرية بشأن الجمعة

- ‌ بيان الحكم فيمن يعمل بمكان ليس فيه من يقيم الجمعة

- ‌ حكم صلاة الجمعة قبل الوقت المحدد في تقويم أم القرى

- ‌ حكم إقامة الجمعة في مسجد المدرسة

- ‌ حكم صلاة الجمعة في مسجد فيه قبور

- ‌ حكم من أدرك الركعة الأخيرة من صلاة الجمعة

- ‌ بيان ما تدرك به صلاة الجمعة

- ‌ بيان كيفية صلاة النوافل قبل صلاة الجمعة وبعدها

- ‌ بيان حكم الأذان الثاني يوم الجمعة

- ‌ بيان في تعريف البدعة

- ‌ حكم قول: السلام على النبي في التشهد

- ‌ حكم تعدد الأذان يوم الجمعة

- ‌ حكم الاكتفاء بأذان واحد يوم الجمعة

- ‌ بيان سبب أخذ أهل السنة بالأذانين يوم الجمعة

- ‌ بيان حكم الخطبة يوم الجمعة

- ‌ بيان الشروط المعتبرة في خطيب الجمعة

- ‌ بيان المسنون لخطيب الجمعة

- ‌ حكم وضع الخطيب العمامة على رأسه أثناء الخطبة

- ‌ بيان ما ينبغي مراعاته في خطبة الجمعة

- ‌ بيان ما يقوله الخطيب عند صعود المنبر

- ‌ حكم قول الخطيب: " فاذكروا الله. . . " في آخر الخطبة

- ‌ حكم إمامة غير الخطيب في الجمعة

- ‌ حكم توزع الأذان والخطبة والإمامة بين ثلاثة أشخاص

- ‌ حكم الاقتصار على خطبة واحدة للجمعة

- ‌ حكم ترجمة خطبة الجمعة إلى لغة غير العربية

- ‌ حكم ترك المسجد المجاور إلى مسجد آخر لمصلحة شرعية

- ‌ حكم الخروج من المسجد يوم الجمعة بعد الأذان ودخول الخطيب

- ‌ حكم النيابة عن الإمام في الخطبة وصلاة الجمعة

- ‌ توجيه لمن يرغب في الخطابة من الشباب

- ‌ بيان في بعض ما يقرأ في آخر الخطبة من الآيات

- ‌ حكم قول الخطيب: " أسمعونا الصلاة على النبي

- ‌ حكم التأمين والصلاة على النبي عند دعاء الخطيب

- ‌ بيان ما يشرع فعله للخطيب والسامعين أثناء الخطبة

- ‌ حكم رفع اليدين للدعاء أو التأمين أثناء الخطبة

- ‌ حكم رفع اليدين بالدعاء عند جلوس الخطيب بين الخطبتين

- ‌ مسألة في بيان ساعة الإجابة من يوم الجمعة

- ‌ بيان تنقل ساعة الإجابة في يوم الجمعة

- ‌ حكم قراءة " سورة الكهف " يوم الجمعة

- ‌ حكم الجلوس للدعاء في آخر ساعة من يوم الجمعة

- ‌ بيان بشأن الساعة الأولى من يوم الجمعة

- ‌ حكم التبكير إلى صلاة الجمعة

- ‌ حكم المداومة على الدعاء بعد الخطبة

- ‌ حكم الدعاء في الخطبة وكيفية تأمين السامع

- ‌ حكم امتثال أمر الخطيب إذا قال: " قولوا لا إله إلا الله

- ‌ حكم دعوة الخطيب إلى وليمة على المنبر يوم الجمعة

- ‌ حكم التلفظ بالنية لصلاة الجمعة

- ‌ بيان كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للظهر بعرفة يوم الجمعة

- ‌ حكم الجمع بين صلاة الجمعة وصلاة الظهر احتياطا

- ‌ حكم إقامة جامعين في قرية قليلة السكان

- ‌ حكم الانتقال بالجمعة من مسجد قديم إلى جديد أوسع منه

- ‌ حكم صلاة الظهر بعد الجمعة بسبب تعدد الجوامع

- ‌ حكم صلاة المرأة للجمعة في المسجد الحرام وغيره

- ‌ بيان حكم مساواة المرأة للرجل في المسائل المتعلقة بيوم الجمعة

- ‌ حكم تقديم المرأة الاستماع لخطبة الحرم على صلاة الظهر

- ‌ حكم صلاة المرأة للظهر قبل بداية الخطبة يوم الجمعة

- ‌ حكم تأخير المرأة لصلاة الظهر حتى يخرج الرجال من المسجد يوم الجمعة

- ‌ حكم صلاة المرأة للجمعة في بيتها

- ‌ حكم تنفل المرأة بأربع ركعات قبل صلاة الظهر يوم الجمعة

- ‌ حكم تأخير المرأة لصلاة الظهر يوم الجمعة

- ‌ حكم صلاة المرأة الظهر يوم الجمعة قبل خروج الرجال من المسجد

- ‌ حكم صلاة المرأة ركعتين يوم الجمعة في بيتها بدلا من الظهر

- ‌ بيان من تجب عليه الجمعة وكيفية التنفل قبلها

- ‌ بيان في السنة القبلية والبعدية للجمعة

- ‌ حكم صلاة الركعتين بعد الأذان الأول يوم الجمعة

- ‌ حكم صلاة عشر ركعات قبل الجمعة وبعدها

- ‌ حكم صلاة ركعتين بعد الجمعة وإهداء ثوابها لروح الميت

- ‌ حكم الاغتسال يوم الجمعة

- ‌ حكم من اغتسل للجمعة وصلى ناسيا بدون وضوء

- ‌ بيان بداية يوم الجمعة والوقت الأفضل للاغتسال

- ‌ حكم الاغتسال يوم الجمعة بالنسبة للنساء

- ‌ بيان ساعات يوم الجمعة

- ‌ بيان فضل قراءة " سورة الكهف " يوم الجمعة

- ‌ وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

- ‌ حكم قراءة القرآن بصوت مرتفع يوم الجمعة

- ‌ بيان حكم حديث: " من صلى علي يوم الجمعة مائتي مرة غفر الله له ذنب مائتي عام

- ‌ حكم دعاء الخطيب عند صعود المنبر

- ‌ حكم الاكتفاء بخطبة واحدة يوم الجمعة

- ‌ بيان بعض البدع التي تفعل قبل صلاة الجمعة

- ‌ حكم قول: " يا لطيف " جماعيا بعد كل صلاة

- ‌ كيفية التحلق المنهي عنه يوم الجمعة

- ‌ حكم تخصيص يوم الجمعة بأعمال معينة

- ‌ بيان ما يفعله من دخل المسجد أثناء الأذان الثاني ليصلي تحية المسجد

- ‌ ذكر الواجب على الناس أثناء الخطبة

- ‌ حكم الانشغال عن الخطبة بتأدية تحية المسجد

- ‌ حكم تحية المسجد لخطيب الجمعة

- ‌ حكم صلاة الخطيب ركعتين في بيته قبل الذهاب إلى المسجد

- ‌ حكم حث المصلين على الإنصات قبل الخطبة

- ‌ حكم تشميت العاطس أثناء الخطبة

- ‌ حكم الاستغفار أثناء خطبة الجمعة

- ‌ حكم رد السلام أثناء خطبة الجمعة

- ‌ كيفية رد السلام أثناء خطبة الجمعة

- ‌ بيان معنى حديث: " من مس الحصى فقد لغا

- ‌ حكم الاستياك أثناء خطبة الجمعة

- ‌ حكم فرقعة الأصابع أثناء خطبة الجمعة

- ‌ حكم رمي الريحان على المستمعين أثناء خطبة الجمعة

- ‌ حكم الاحتباء أثناء خطبة الجمعة

- ‌ حكم الكلام مع الخطيب أثناء الخطبة

- ‌ حكم اصطحاب الأطفال إلى المسجد يوم الجمعة

- ‌ بيان كيفية الإنكار على من يتكلمون خارج المسجد أثناء الخطبة

- ‌ بيان الوقت الذي يحرم فيه البيع يوم الجمعة

- ‌ حكم تأجير السيارة بعد الأذان الثاني

- ‌ بيان النداء المعتمد عند تفاوت المساجد

- ‌ حكم إلقاء الدرس قبل الأذان يوم الجمعة

- ‌ حكم تشغيل شريط قرآن وبصوت مرتفع بين الأذانين

- ‌ حكم القراءة في المكبر يوم الجمعة وتهليل الحاضرين عند كل آية

- ‌ حكم تشغيل إذاعة القرآن بمكبر الصوت في المسجد يوم الجمعة

- ‌ حكم من لا يصلي سوى الجمعة

- ‌ بيان الحكم عند موافقة العيد للجمعة

- ‌باب صلاة العيدين

- ‌ حكم إقامة صلاة العيدين في المسجد بسبب المطر

- ‌ حكم صلاة العيد في المسجد بسبب رفض الإمام الخروج إلى المصلى

- ‌ حكم صلاة النساء لصلاة العيد في غير مصلى الرجال

- ‌ حكم صلاة العيد في مكان يقابل المقبرة

- ‌ حكم من أدركته صلاة العيد بعيدا عن القرى

- ‌ حكم اشتراط العدد لصلاة العيدين

- ‌ مسألة في حكم اجتماع العيد مع الجمعة

- ‌ حكم التكبير الجماعي يوم العيد

- ‌ كيفية التكبيرات في صلاة العيد

- ‌ حكم رفع اليدين في جميع تكبيرات صلاة العيد

- ‌ حكم نسيان الإمام للتكبيرات في الركعة الثانية من صلاة العيد

- ‌ حكم تقديم الفاتحة على التكبيرات في صلاة العيد

- ‌ بيان ما يشرع البدء به في خطبة العيد

- ‌ بيان كيفية الخطبة يوم العيد

- ‌ مسألة في خطبتي العيدين

- ‌ حكم تقديم الخطبة على صلاة العيد

- ‌ حكم من نسي الفاتحة في الركعة الأولى من صلاة العيد

- ‌ بيان كيفية إتيان المسبوق بما فاته من صلاة العيد

- ‌ بيان ما تدرك به صلاة العيد

- ‌ حكم التكبير بصوت مرتفع قبل عيد الأضحى

- ‌ حكم التكبير الجماعي بعد الصلوات أيام العيد

- ‌ بيان كيفية التكبير في المساجد

- ‌ حكم استقبال مقبرة غير مستورة في صلاة العيد

- ‌ حكم الخروج لزيارة القبور بعد صلاة العيد

- ‌ حكم النداء بـ " الصلاة جامعة " يوم العيد

- ‌ بيان صيغة التهاني في العيدين

- ‌ حكم الوليمة المسماة بـ " الفاتحة " يوم العيد

- ‌باب صلاة الكسوف

- ‌ بيان عدد الركعات في صلاة الكسوف

- ‌ بيان كيفية صلاة الخسوف

- ‌ حكم تكرار صلاة الكسوف إذا لم ينجل في الأولى

- ‌ بيان ما تدرك به الركعة في صلاة الكسوف

- ‌ حكم الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف

- ‌ بيان ما يقدم إذا وافق الخسوف وقت العشاء

- ‌ حكم صلاة الخسوف في أوقات النهي

- ‌ بيان كيفية القراءة في صلاة الكسوف

- ‌ حكم تصديق الفلكيين في توقعاتهم للخسوف

- ‌ بيان محل الاستفتاح في صلاة الاستسقاء

- ‌ حكم تقديم الخطبة على الصلاة في الاستسقاء

- ‌ حكم رفع اليدين في دعاء الاستسقاء

- ‌ حكم التقرب إلى الله بالذبح بعد صلاة الاستسقاء

- ‌ بيان أسباب عدم نزول المطر

- ‌باب أحكام الجنازة

- ‌ حكم كتابة الوصية عند المرض

- ‌ حكم وصية الميت لأحبابه بعدم النياحة عليه

- ‌ حكم التبرع بالأعضاء عند اليأس من الشفاء

- ‌ حكم إنفاذ وصية الميت بالحج عنه من تركته

- ‌ حكم من أوصى بالذبح عند قبره أثناء الدفن

- ‌ حكم من أوصى بدفنه في المدينة النبوية

- ‌ حكم من أوصى بأن يدفن في قبر جدته

- ‌ حكم إنفاذ وصية من أوصى بدفنه في مكان مخصص

- ‌ حكم إنفاذ وصية من أوصى بأن يدفن بجوار رجل صالح

- ‌ حكم الإكثار من تذكر الموت

- ‌ حكم الفزع الزائد عند تذكر الموت

- ‌ مسألة في الإكثار من ترقب الموت

- ‌ بيان كيفية معالجة الوسواس المتعلق بالموت

- ‌ بيان أجر المريض الصابر وكيفية الصبر على المرض

- ‌ حكم أنين المريض أثناء المرض

- ‌ بيان أجر عيادة المريض

- ‌ حكم تمني الموت بسبب الوجع

- ‌ مسألة في موت الفجأة

- ‌ وصية في بر الوالدين بعد وفاتهما

- ‌ مسألة في سواد وجه الميت عند الاحتضار

- ‌ حكم قراءة سورة " يس " عند المحتضر

- ‌ حكم توجيه المحتضر إلى القبلة

- ‌ مسألة في توجيه المحتضر والمقبور إلى القبلة

- ‌ حكم من ناول المريض شرابا وتوفي على إثره

- ‌ بيان وجوب تسديد ديون الميت بعد وفاته

- ‌ مسألة في تسديد ديون الميت

- ‌ حكم من أخذ عارية وسرقت منه

- ‌ بيان واجب الأبناء تجاه والدهم إذا مات وعليه دين

- ‌ حكم من مات وعليه قروض بنكية

- ‌ حكم من مات وعليه ديون أقساط شهرية

- ‌ حكم من توفي والده وعليه دين لا يعرف قدره ولا صاحبه

- ‌ بيان كيفية تغسيل الميت

- ‌ بيان كيفية الصلاة على الميت

- ‌ بيان ما يجزئ من غسل الميت

- ‌ بيان فضل تغسيل الأموات

- ‌ بيان كيفية تغسيل من توفي وهو جنب

- ‌ حكم غسل المرأة لزوجها إذا توفي

- ‌ حكم تغسيل الرجل لمحارمه من النساء

- ‌ حكم غسل الأبناء لأمهم إذا لم يوجد من يغسلها

- ‌ حكم تغسيل الرجل الأجنبي للمرأة المتوفاة

- ‌ حكم تغسيل المرأة للأطفال الذكور

- ‌ حكم ترك ضفر شعر المرأة المتوفاة بعد غسلها

- ‌ بيان الرد على من ادعى بعدم جواز تغسيل المرأة للمتوفيات ولم ينقطع عنها الحيض

- ‌ حكم تقليم أظفار الميت وقص شاربه وحلق عانته

- ‌ حكم الوضوء أو الغسل بعد تغسيل الميت

- ‌ بيان كيفية غسل الميت وتكفينه

- ‌ بيان الأفضل في أنواع الكفن

- ‌ حكم إلباس القميص للميت

- ‌ الرد على من زعم أن الميت يعرف من يغسله

- ‌ حكم قيام الجنب بتجهيز الميت

- ‌ بيان فضل الشهداء

- ‌ بيان الفرق بين أرواح الشهداء وأرواح الصالحين في الحياة البرزخية

- ‌ بيان أنواع الشهداء ومراتبهم في الفضل

- ‌ حكم إطلاق لفظ الشهيد على المتوفى بسبب حادث سيارة

- ‌ حكم تارك الصلاة إذا توفي ببعض أسباب الشهادة

- ‌ حكم اعتقاد أن المتوفاة بسبب الولادة حورية

- ‌ حكم وصف المتوفى بسبب السرطان بأنه شهيد

- ‌ حكم وصف من مات بصعق الكهرباء أنه شهيد

- ‌ حكم القول باستشهاد من صدمته السيارة

- ‌ حكم من قتل نفسه خطأ

- ‌ بيان حكم سؤال الشهيد والطفل في القبر بعد دفنهما

- ‌ بيان سن التكليف الذي يحاسب عليه العبد بعد فعله للمعاصي

- ‌ بيان فضل من مات في رمضان أو في يوم الجمعة

- ‌ حكم الحج والاعتمار عمن مات دون البلوغ

- ‌ حكم سقوط الحمل قبل تخلقه وبيان مكان دفنه

- ‌ حكم تغسيل السقط

- ‌ بيان في انتفاع الوالدين بالحمل الساقط قبل نفخ الروح فيه

- ‌ حكم الطفل الذي مات قبل الختان

- ‌ مسألة في ختان الطفل الذي مات قبل أن يختن

- ‌ حكم من مات رضيعها وظنت أنها تسببت في وفاته

- ‌ بيان فضل شفاعة الصغار لوالديهم

- ‌ بيان كيفية غسل وتكفين ودفن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌ بيان مشروعية صلاة الجنازة للنساء

الفصل: ‌ حكم إقامة الجمعة في المزارع

في العمل، وصاحب المزرعة لا يسمح لي بالخروج من المزرعة، والمسجد يبعد عني قرابة كيلو ونصف، فما هو توجيهكم (1)؟

ج: أما الجمعة فعليك أن تصلي صلاة الجمعة، ولا يجوز لصاحبك أن يمنعك من الجمعة إلا إذا كان هناك خطر على المال الذي أنت حارس له، فالحراسة عذر، أما إذا أمكن أن تصلي والعمل ليس هناك خطر على من تحت يديك فإنك يلزم أن تصلي جمعة، لأن المسافة المذكورة لا تمنع سماع النداء، وهكذا الصلوات الخمس، عليك أن تصلي مع الجماعة إلا إذا كنت حارسا على أموال تخاف عليها لو ذهبت، فأنت في حكم الحارس المعذور.

(1) السؤال الثالث عشر من الشريط رقم (348).

ص: 146

90 -

‌ حكم إقامة الجمعة في المزارع

س: يسأل السائل ويقول: نحن مجموعة عمال عددنا خمسة عشر عاملا، نعمل في الحراسة في المزارع أو الاستراحات، وليس حولنا جوامع تقيم الجمعة إلا بعيدا، ويوم الجمعة نعاني كثيرا حيث إن الجامع يبعد عنا مسافات طويلة يصعب علينا الذهاب إليه، فهل نقيم الجمعة في محلنا وعددنا كما ذكرت خمسة عشر؟ ويؤمنا ويخطب فينا أحد الإخوة ممن عندهم علم شرعي؟ (1)

(1) السؤال الثاني والأربعون من الشريط رقم (419).

ص: 146

ج: ليس لكم إقامة الجمعة بل تصلون ظهرا، وإن تيسر لكم الصلاة في الجوامع الموجودة فالحمد لله، وإلا صلوا ظهرا إذا كنتم إنما أقمتم للحراسة، لستم مستوطنين في محل سكن استيطان إنما إقامتكم مؤقتة للحراسة، فليس عليكم جمعة، عليكم أن تصلوا ظهرا إلا إذا تيسر لكم الذهاب إلى الجوامع، تصلون فيها ولو بعدت، صليتم معهم الجمعة، وإذا صبرتم وصليتم في الجوامع هذا خير لكم عظيم، نسأل الله لنا ولكم العون والتوفيق.

ص: 147

س: نحن عشرة، ونعمل في مزرعة، ونبعد عن أقرب مسجد لنا حوالي أربعة كيلو مترات، فقام فرد فينا نحن العشرة وحضر خطبة الجمعة، وخطب فينا في نفس مكان العمل، هل ما فعلنا صحيح؟ جزاكم الله خيرا (1)

ج: إذا كنتم ساكنين في محل فلا بأس أن تقيموا صلاة الجمعة، لأنكم بعيدون عن الجوامع، أما إذا كنتم إنما تأتون للمزرعة لبعض الإصلاحات فليس لكم أن تصلوا الجمعة فيها، بل عليكم أن تسعوا إلى الجمع، فإن لم تسعوا صلوها ظهرا في محلكم، لأنكم بعيدون، وليس عليكم جمعة، وإن سعيتم وصليتم مع الناس فذلك أفضل لكم. وإن كنتم بعيدين فالسيارات - والحمد لله - توصلكم، المقصود أن المحل هذا إذا

(1) السؤال السادس والأربعون من الشريط رقم (301).

ص: 147

كان فيه مستوطنون مقيمون شتاء وصيفا فإنه تقام بينهم الجمعة، وأنتم معهم تصلون الجمعة، أم إذا كان لا يقيم فيه أحد إنما فيه عمال غير مستوطنين، وأنتم تزورون المحل زيارة فقط فليس لكم أن تصلوا جمعة في المحل هذا، ولكن تصلون مع الناس الجمعة، وإن صادف يوم الجمعة وأنتم هناك وصليتم ظهرا فلا بأس للبعد.

ص: 148

س: نعمل في مزرعة تبعد عن المدن بحوالي خمسة كيلو مترات، وعدد الرجال خمسة عشر رجلا، فهل يصلح لنا صلاة الجمعة أم لا؟ أنا أجيد الخطبة والحمد لله، وأجد معي من القرآن جزء عم وبعض الأحاديث الدينية وبعض الدعاء، نرجو إفادتنا هل نقيم جمعة أم لا (1)؟

ج: إذا كانت المزرعة يستوطنها أهلها، ويقيمون فيها صيفا وشتاء، وهم ثلاثة فأكثر وجب عليهم أن يقيموا الجمعة، ومن حضر صلى معهم، أما إذا كانت عارضة يقيمون فيها أياما أو مدة للزراعة، ثم يذهبون للبلد، وليست محل استيطان وليست محل إقامة فهذه لا تقام فيها الجمعة، لأنها ليست وطنا وليست محل استيطان، وهم بعيدون عن مسجد تقام فيه الجمعة وهم بعيدون عن الجمعة لبعدهم، فيصلون ظهرا، أما إذا كانوا مستوطنين يقيمون فيها شتاء وصيفا قد عمروا فيها مساكن واستقروا فيها

(1) السؤال الرابع والعشرون من الشريط رقم (33).

ص: 148