الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وفي رواية ابن ماجه: عن العلاء بن الحضرمي قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البحرين أو إلى هجر، فكنت آتي الحائط يكون بين الأخوة يسلم أحدهم فآخذ من المسلم العشر، ومن المشرك الخراج.
(60- 60/ ألف) مكاتبة مع أهل هجر (البحرين، وهو الأحساء اليوم)
مصادر الأول: الأموال لابن زنجويه (خطية) ورقة 10/ ب- المصنف لعبد الرزاق، رقم 10028 وقال ناشره: أخرجه البيهقي من طريق ابن أبي شيبة- المطالب العالية لابن حجر رقم 2007- البيهقي في السنن الكبرى 9/ 192 وراجع أيضا الوثيقة 61 أدناه.
مصادر الثاني: بع ع 512- الأموال لابن زنجويه (خطية) ورقة 69/ ب
- بس ج 1/ 2، ص 27 (ع 42) - بلا، ص 79- 80- اليعقوبي ص 89- 90.
قابل المصنّف لعبد الرزاق، رقم 10025، 19254
أنظر كايتاني 8: 184- اشپرنكر ج 3، ص 379- 380- اشپربر ص 27
نص الأول
كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر يدعوهم إلى الإسلام. فمن أقبل قبل منه. ومن أبى ضربت عليه الجزية في أن لا يؤكل لهم ذبيحة، ولا تنكح لهم امرأة.
(2)
ابن حجر: فمن أسلم قبل- ضرب عليه- على ان- عبد الرزاق: قبل منه الحق- كتب عليه الجزية
…
(3)
ابن حجر: لا تؤكل- عبد الرزاق: ولا تؤكل
نص الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد النبي رسول الله إلى أهل هجر.
سلم أنتم. فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلّا هو. أما بعد:
فإني أوصيكم بالله وبأنفسكم؛ أن لا تضلّوا بعد إذ هديتم، وأن لا تغووا بعد إذ رشدتم.
أما بعد: فقد جاءني وفدكم، فلم آت إليهم إلّا ما سرّهم، وإنّي لو جهدت حقّي فيكم كله أخرجتكم من هجر، فشفعت غائبكم، وأفضلت على شاهدكم، فاذكروا نعمة الله عليكم.
أما بعد: فقد أتاني الذي صنعتم وإنه من يحسن منكم لا يحمل عليه ذنب المسيء. فإذا جاءكم أمرائي فأطيعوهم، وانصروهم، على أمر الله وفي سبيله؛ فإنه من يعمل منكم عملا صالحا، فلن يضلّ له عند الله ولا عندي.
[إلى المنذر بن ساوى:
أما بعد: فإنّ رسلي قد حمدوك، وإنك مهما تصلح أصلح إليك، وأثبك على عملك، وتنصح لله ولرسوله. والسلام عليك] .
(2)
زنجويه: النبي إلى أهل هجر.
(2- 5) بس:
…
(2)
بع في رواية: هذا كتاب من محمد- اليعقوبي: محمد
…
رسول الله- بلا: محمد النبي
…
إلى.
(3)
اليعقوبي: أحمد الله إليكم.
(4- 5) اليعقوبي: وأنفسكم- بس، بلا، اليعقوبي: وأن
…
تغووا.
(6- 9) بلا: «أما بعد فقد أتاني الخ» مقدم و «أما بعد فقد جاءني الخ» مؤخر.
(6)
اليعقوبي: أما بعد ذلكم- بلا، اليعقوبي: فإنه قد جاءني- بع في نسخة: فإني قد
(6- 7) اليعقوبي: آت فيهم- بس: ولو أني- بلا: اجتهدت جهدي كله فيكم- بس:
جهدت
…
فيكم- اليعقوبي: كله فيكم.
(7)
عبد الرزاق في رواية: «ألا يحمل على محسن ذنب المسيء واني لو جاهدتكم أخرجتكم من هجر» . وفي رواية أخرى: لأن (؟ وان) لكم أن لا يحمل على محسن ذنب مسيء واني لو جاهدتكم حقا لا خرجتكم من هجر.
(7- 8) اليعقوبي: فشفعت شاهدكم ومننت على غائبكم اذكروا.
(9)
بع، بلا، اليعقوبي: فإنه قد- اليعقوبي: أتاني ما صنعتم وأن من يجمل منكم لا أحمل عليه.
(10- 11) بلا: انصروهم وأعينوهم على- اليعقوبي: أمراءكم- وانصروا على
(11- 12) بس: منكم صالحا فلن يضل عند الله- بلا، في رواية: صالحة-
(12- 15) اليعقوبي: ولا عندي، أما بعد: يا منذر بن ساوى فقد حمدك لي رسولي وأنا إن شاء الله مثيبك على عملك.
(13- 15) بس: []