الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
191 لأهل دومة الجندل ولقبيلة كلب
بس ج 1/ 2 ص 69 (ع 119) - بح ع 1530-
بعر ج 1 ص 134- 135 عمخ ع 15
قابل عمخ ع 41 (عن أبي موسى وأبي عمرو) - اللسان مادة «بتت» - غريب الحديث لأبي عبيد (خطية) ورقة 232/ ب- بعب ع 408، 2305- النهاية لابن الاثير مادة بعل، بور وانظر كايتاني 9: 48- اشپربر ص 59- اشپرنكر ج 3 ص 418 (التعليقة الأولى)
راجع أيضا حواشي الوثيقة 192 أدناه
هذا كتاب من محمد رسول الله، لأهل دومة الجندل، وما يليها من طوائف كلب مع حارثة بن قطن:
لنا الضاحية من البعل ولكم الضامنة من النخل. على الجارية العشر وعلى الغائرة نصف العشر، ولا تجمع سارحتكم ولا تعدّ فاردتكم. تقيمون الصلاة لوقتها وتؤتون الزكاة بحقّها. لا يحظر عليكم النبات ولا يؤخذ منكم عشر البتات. لكم بذلك العهد والميثاق.
ولنا عليكم النصح والوفاء وذمّة الله ورسوله.
شهد الله ومن حضر من المسلمين.
(3- 4) بح (طبع كلكته) : الصاخبة من البغل- الصامتة- الحارثة- الغامرة
(3- 8) بح: العشر
…
192 لهم أيضا مع قطن بن حارثة
مصادر الرواية الأولى:
بس ج 1/ 2 ص 34 (ع 66)
قابل بعب ع 408
انظر كايتاني 9: 49
مصادر الرواية الثانية:
بعر ج 1 ص 134- 135- عمخ ع 77 (عن هشام بن الكلبي) - الزرقاني 4/ 172- 173- عمر الموصلي ج 8 ورقة 31 ألف.
قابل اللسان مادة «بسط» ، «حمل» ، «همل» - بعب ع 2305- إمتاع المقريزي (خطية) ص 1029- النهاية لابن الاثير مادة بسط.
الرواية الأولى:
هذا كتاب من محمد النبي رسول الله، لبني جناب وأحلافهم ومن ظاهرهم، على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والتمسّك بالإيمان والوفاء بالعهد.
وعليهم في الهاملة الراعية في كل خمس شاة غير ذات عوار.
والحمولة المائرة لهم لاغية. والسقى الرواء والعذى من الأرض يقيمه الأمين وظيفة لا يزاد عليهم.
شهد سعد بن عبادة، وعبد الله بن أنيس، ودحية بن خليفة الكلبيّ.
الرواية الثانية:
هذا كتاب من محمد رسول الله، لعمائر كلب وأحلافها ومن ظأره الإسلام من غيرها مع قطن بن الحارثة العليميّ، بإقام الصلاة لوقتها وإيتاء الزكاة بحقّها. في شدّة عقدها ووفاء عهدها، بمحضر شهود من المسلمين منهم. سعد بن عبادة، وعبد الله بن أنيس، ودحية بن خليفة الكلبيّ.
عليهم في الهمولة الراعية البساط الظؤار من كل خمس شاة غير ذات عوار. والحمولة المائرة لهم لاغية. وفي الشويّ الوريّ مسنّة؛ حامل أو حافل. وفيما سقى الجدول من العين المعين العشر من ثمرها مما أخرجت أرضها. وفي العذى شطره بقيمة الأمين. فلا تزاد عليهم وظيفة ولا تفرّق.
يشهد الله تعالى على ذلك ورسوله.
وكتب ثابت بن قيس بن شمّاس.
(10)
عمخ: محمد
…
لعمائر