الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
شدّة ولا حلف في الإسلام
…
وتم الأمر بين الطرفين على تقرير هذه المحالفة وتجديد عهدها، إلّا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترط أن لا يعين ظالما وإنما ينصر مظلوما.
(2)
المنمق: ساحات وهي الأركاح
(12)
الواقدي: الرأي
…
غائبهم- الواقدي- مقرا بما قضى
(13)
الواقدي: وعقوده ما لا تنسى أبدا ولا يأتي بلد
(14)
الحلبي: حراء مكانه- الحلبي: صوفه-
(15)
الواقدي: ولا تزداد- أبدا أبدا الدهر سرمدا.
(17)
بلاذري، المنمق:
…
(18)
المنمق: عبد المطلب
…
ورجالات بني عمرو
…
(19)
المنمق، بلاذري: خزاعة ومن معهم من أسلم ومالك (بلاذري ابني أفصى بن حارثة) - المنمق: والمواساة
…
حلفا
(17- 19) دحلان:
…
حلفا
(20)
المنمق: الأصاغر على الأكابر
(21- 22) المنمق:
…
تعاهدوا وتعاقدوا
…
ما أشرقت- بلاذري: ما شرقت.
(22- 33) الحلبي: عمر بمكة- المنمق: الشمس على ثبير وما حن- وما قام- وما عمر- بلاذري: ما عمر.
(24- 25) المنمق: ظلم الليل مدا، عقده عبد المطلب بن هاشم ورجال بني عمرو، فصاروا يدا دون بني النضر.
(25- 26) الحلبي: متظاهرون متعاونون فعلى.
(26- 28) المنمق بلاذري: فعلى عبد المطلب- على كل طالب وتر في بر أو بحر، أو سهل أو وعر. وعلى خزاعة- (حذف المنمق كلمة «بمن تابعه» ) .
(27- 28) المنمق: ولده
…
على جميع- حزن أو سهب.
(28)
المنمق: كفى بالله.
172 إلى خزاعة أيضا
بس ج 1/ 2 ص 25 (ع 32) - بع 515- بث ج 1 ص 170- الأموال لابن زنجويه (خطية) ورقة 70/ ألف- عمخ ع 20- كنز العمال ج 2 ع 6161- مغازي الواقدي ص 749- 750 من المطبوع- عمر الموصلي ج 8 ص 28 ألف.
قابل بعر ج 2 ص 76- بعب ع 209- بع ع 448
وانظر كايتاني 8: 21- اشپر نكر ج 3 ص 404- اشپربر ص 20
[بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله] إلى بديل [بن ورقاء] ، وبسر، وسروات بني عمرو:
[فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو] . أما بعد، فإنّي لم آثم بإلّكم ولم أضع في جنبكم، وإنّ أكرم أهل تهامة عليّ وأقربهم رحما منّي أنتم، ومن تبعكم من المطيّبين.
أما بعد: فإنّي قد أخذت لمن هاجر منكم مثل ما أخذت لنفسي.
ولو هاجر بأرضه ألّا ساكن مكة إلّا معتمرا أو حاجّا. فإني لم أضع فيكم منذ سالمت. وإنكم غير خائفين من قبلي ولا محصرين.
أما بعد، فإنه قد أسلم علقمة بن علاثة وابنا هوذة وبايعا على من تبعهم من عكرمة. وإنّ بعضنا من بعض في الحلال والحرام. وإنّي والله ما كذبتكم.
وليحبّنّكم ربّكم.
(1- 4) واقدي، زنجويه، بع، بث، عمخ:[]
(4- 5) بع: أما بعد ذلكم فإني لم آلم- بس: لم آثم مالكم- بع: لم أضع نصحكم
…
-
الواقدي، الموصلي: سلام عليكم فإني أحمد الله إليكم- زنجويه: أما بعد ذلكم (وفي نسخة: أما بعد ذلك) .
(5- 6) بع: وإن من أكرم- رحما أنتم- بث، عمخ: على أنتم وأقربهم لي رحما ومن معكم- الواقدي: أكرم تهامة على أنتم وأقربه رحما أنتم- الموصلي: أكرم
…
تهامة علي أنتم وأقربه رحما
…
أنتم
(6)
بع، زنجويه، في رواية: من المصلين
(7- 9) بع:
…
وإني- مثل الذي أخذت لنفسي ولو كان بأرضه غير ساكن مكة إلا حاجا أو معتمرا وإني إن سلمت فإنكم غير- ولا مخفرين- عمخ:
…
وإني لم أضع- الواقدي:
…
فإني قد أخذت لمن- غير ساكن- حاجا وإنني- فيكم إذا سلمت- محصورين- الموصلي:
…
فإني أخذت- غير ساكن معه إلا معتمرا- وإنني لم أضع فيكم إذ سلمت- ولا محصورين- زنجويه: وإني قد- لنفسي
…
ولمن كان بأرضه غير ساكن مكة إلا حاجا أو معتمرا وإني إن سلمت فانكم- ولا مخوفين
…
(10- 12) بع: أما بعد فقد- الواقدي: وابناه وتابعا وهاجرا على من تبعهما- الموصلي:
[ومن تبعهما] وبايعا وهاجرا على من تبعهما- زنجويه: فقد أسلم- هوذة وهاجرا وبايعا على من اتبعهما وأخذا لمن اتبعهما مثل ما أخذا لأنفسهما.