الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقد صاهرت هذه الأسرة أسرًا معروفة بغناها أو وجاهتها كالربدي والرشودي.
بل إن أول زوجة تزوجها عبد الله بن علي الرشودي رأس أسرة الرشودي أهل بريدة وأول من جاء منهم إلى بريدة من الشقة وجميع أسرة الرشودي من ذريته، كانت قد تزوجت قبله برجل اسمه فهد
السبيعي
من هذه الأسرة، وهي سلمى المجيدل.
منهم عبد العزيز. . . . السبيعي الذي أخواله الرشودي.
ومنهم. . . . السبيعي صاحب دكان في وسعة بريدة التي تقع إلى الشمال من جامع بريدة.
السّبَيْعي:
أسرة أخرى من أهل خب الوجيعان، وهم منسوبون أيضًا إلى (السبعة) من عنزة وليسوا من قبيلة سبيع المشهورة.
جاء جدهم فهد بن عليان السبيعي من حائل منذ نحو مائة سنة وسكن في الوجيعان.
منهم عبد الهادي بن فهيد السبيعي شاعر له عدة منظومات شعرية مشهورة. مات عام 1376 هـ.
وابنه علي الذي كان يزرع هو والنقابي يشتركان وذكره النقابي في شعره.
وابن الشاعر محمد بن عبد الهادي السبيعي: كان يعمل في التدريس.
وقد تقاعد تقاعدًا مبكرًا، واشتغل في الأعمال التجارية.
ومنهم عجب بن فهيد السبيعي له شعر عامي.
وابنه علي يعمل الآن - 1427 هـ - في هيئة الأمر بالمعروف في الصقعا في بريدة.
قال عبد الهادي السبيعي منهم (1):
وسبابة الأجواد لو يدري الفتى
…
يا شوي منفوعه ويا كير عيبها
كد قالوا أهل العلم واصحاب القضا
…
جيفة حمار فاطس وانت ذيبها
لا تأكل الحرجان يا غادي الجدا
…
يا كيف نفسك تهتني في غصيبها
يا صاحب الأموال صر مثل العمى
…
انهض برفق لا تقع في قليبها
في كل ممشي خطوةٍ قدّم العصا
…
من خوف رجلك عثرةٍ تلتوي بها
وحق الأرامل والضعيف ومثلهم
…
بها وجيران دارك كان ما احدٍ يثيبها (2)
ومنهم فهد المحمد السبيعي: من أهل بريدة، قال:
يقول فهد ابيات ضَيْم من القهر
…
ابيات ما يلحق لهن قعُور
كمل دمع العين من السهر
…
لكن في قلبي دنين نُجُور
احذرك لا تأخذ بنت هيس هربدي
…
يجيك من العش الخبيث طيور
لا تأخذ إلا بنت حر نادر
…
الحر تلقى له بالرفاع وكور
ولا لقي سبع بوادي مبلم
…
ولا طلع من بيت الدجاج صقور
ورد ذكر (ناصر السبيعي) بما يفيد أنه فلاح يستدين التمر والقمح في وثيقة مؤرخة في عام 1273 هـ لأن أجل الدين الذي فيها يحل في طلوع رمضان سنة 1273 هـ والدائن هو سليمان الصالح (ابن سالم) التاجر المعروف في حينه وتقدم ذكره قريبًا.
(1) ولد في بريدة عام 1295 هـ وتوفي فيها عام 1376 هـ.
(2)
من شعراء بريدة، ج 2، ص 117 - 118.
وقد تكرر دين المذكور في الوثيقة لأنه لحقه دين بعد الدين الأول، وحتى الدين الأول المذكور في أعلى الوثيقة كان قبله دين في ذمته لابن سالم.
ولست متأكدًا من كونه من هذه الأسرة الصغيرة، وربما كان من الأسرة المذكورة قبلها وهذا هو الظاهر.
وتقول الوثيقة:
أيضًا أقر ناصر السبيعي بأن عنده في ذمته لسليمان الصالح ستة وثلاثين صاع حب نقي مؤجلات يحلن طلوع رمضان سنة 1274 هـ، وأيضًا ثلاثة أريل (. . . .) وسبعة عشر حب جيد من عين عشرين ريال نقي، وأثناه سليمان خيار إلى طلوع رجب، إن جابهن ناصر فهن ساقطات عنه، وإلا فهن على مكتبهن، وأيضًا أقر ناصر بأن عنده لسليمان ثلاثة أرباع مؤجلات، وخمسة أرباع مؤجلات يحلن طلوع الفطر الثاني سنة 1274 شهد على ذلك عثمان الراشد بن جلاجل وشهد به كاتبه علي العبد العزيز بن سالم.
وهذه صورة الوثيقة:
وفي هذه الوثيقة أمور تحتاج إلى إيضاح أولها قوله من عين عشرين بريال أي بثمن عشرين صاع بريال.
فالعين هنا كما نقول: الوحيدة - بكسر الحاء - بالثمن الفلاني، وقولهم: أثناه خيار: جعله بالخيار إن جاء بهذه النقود التي حلول أجلها خروج شهر رمضان في رجب سقطت عنه وإلا فهي باقية، والظاهر أن مراده سقط عنه ثمن تأجيلها أي أنزل الدائن من قيمتها شيئًا.
أما (الفطر التالي) فقد فسرناه سابقًا وأن المراد به: شهر ذي القعدة، لأن الفطر الأول هو شوال وهما: الأفطار بفتح الهمزة كما يسمونها.
وجاء اسم فهد السليمان السبيعي في ورقة مداينة بينه وبين عبد الله المقبل مؤرخة في جمادى الثانية من عام 1313 هـ بخط محمد بن عبد العزيز السويلم.
والدين فيها ثلاثة عشر ريال فرانسة يحل أجلهن بالختمة وهي اليوم العشرون من الشهر وهو شهر جمادى الأولى سنة 1313 هـ.
والشاهد عليها إبراهيم العبيد بن سلمي.
ومن السبيعي هؤلاء: . . . . إمام مسجد الوجيعان مات عام 1376 هـ وعجب إمام مسجد آخر في الوجيعان مات سنة 1390 هـ.
ومنهم ماجد بن فهد بن عبد الهادي السبيعي، ضابط في وزارة الداخلية، تخرج من كلية الملك فهد الأمنية.
أول من جاء منهم إلى بريدة فهد بن عليان السبيعي إلى الوجيعان كما تقدم، جاء من حائل.