‌حكم وأمثال في الغدر - موسوعة الأخلاق الإسلامية - جـ ٢

‌

‌حكم وأمثال في الغدر

- وقولهم: قد خلسَ فلانٌ بما كانَ عليه.

قال أبو بكر: معناه: قد غدر به (1).

- أغدر من غَدِير.

قيل سمي الغدير غديراً لِأَنَّهُ يغدر بِصَاحِبِهِ أَي يجِف بعد قَلِيل وينضب مَاؤُهُ (2)

- أغدر من كناة الْغدر.

وهم بَنو سعد بن تَمِيم وَكَانُوا يسمون الغدر كيسَان قَالَ النمر ابْن تولب:

إِذا كنت فِي سعدٍ وأمك مِنْهُم

…

غَرِيبا فَلَا يغررك خَالك من سعد

إِذا مَا دعوا كيسَان كَانَت كهولهم

…

إِلَى الْغدر أدنى من شبابهم المرد (3)

- أغدر من قيس بن عاصمٍ.

وَذَلِكَ أَن بعض التُّجَّار جاوره فَأخذ مَتَاعه وَشرب خمره وسكر وَجعل يَقُول:

وتاجرٍ فاجرٍ جَاءَ الْإِلَه بِهِ

…

كَأَن لحيته أَذْنَاب أجمال

وجبى صَدَقَة بني منقر للنبي صلى الله عليه وسلم ثمَّ بلغه مَوته فَقَسمهَا فِي قومه وَقَالَ:

أَلا أبلغا عَنى قُريْشًا رِسَالَة

…

إِذا مَا أَتَتْهُم مهديات الودائع

حبوت بِمَا صدقت فِي الْعَام منقراً

…

وأيأست مِنْهَا كل أطلس طامع (4)

- أغدر من عتيبة بن الْحَارِث:

وَذَلِكَ أَن أنيس بن مرّة بن مرداس السلمي نزل بِهِ فِي صرمٍ من بني سليم فَأخذ أموالها وربط رجالها حَتَّى افْتَدَوْا (5).

- الوفاء من شيم الكرام والغدر من همم اللئام.

- لا تلبس ثيابك على الغدر (6).

وتقال في الحث على الوفاء ومدحه.

- أسرع غدرة من الذئب (7).

من أقوال الحكماء:

- قالوا: الغالب بالغدر مغلول، والناكث للعهد ممقوت مخذول (8).

- وقالوا: لا عذر في الغدر. والعذر يصلح في كل المواطن، ولا عذر لغادر ولا خائن (9).

- وفي بعض الكتب المنزّلة: إن مما تعجّل عقوبته من الذنوب ولا يؤخر: الإحسان يكفر، والذّمة تخفر (10).

- من عاشر الناس بالمكر كافئوه بالغدر (11).

- وقالوا: الغدر ضامن العثرة، قاطع ليد النّصرة (12).

- كان يقال: لم يغدر غادر قط إلا لصغر همته عن الوفاء، واتضاع قدره عن احتمال المكاره في جنب نيل المكاره (13).