‌(4) عن نفير بن عامر: - موسوعة فضائل سور وآيات القرآن - القسم الصحيح - جـ ١

تخريجه وطرقه:

أَخرجه الحاكم 4/ 530، والطبراني (انظر "مجمع الزوائد" 8/ 351).

ومن طريقه أَبو نعيم في "المعرفة" ق 222 / ب / 2. وأخرجه ابن عساكر ق 315/ ب / 17.

ورواه البزار مختصراً بدون ذكر الشاهد (انظر "كشف الأَسْتار" 4/ 135). وكذا ابن عساكر.

كلهم من طريق معاوية بن صالح به.

ورواه عن معاوية عبد الله بن وهب وعبد الله بن صالح.

التحقيق.:

أَبو العباس. محمد بن يعقوب إِمام حافظ ثقة "تذكرة الحفاظ" 3/ 860.

بحر بن نصر ثقة، وعبد الله بن وهب ثقة حافظ عابد، ومعاوية بن صالح صدوق له أَوهام، وعبد الرحمن بن جبير ثقة، وأبوه جبير بن نفير ثقة مخضرم.

فالحديث حسن ورجاله رجال مسلم إلا بحر بن نصر وهو ثقة.

ملحوظة:

وقع في مخطوط أَبي نعيم فليقرأ بفاتحة الكتاب، وأَيضًا في مخطوط "تاريخ دمشق"، وكذا في "مجمع الزوائد" وهو إما وهم أو سبق قلم من الكاتب، وقد وقع هذا معي مرتين وأَنا أَكتب هذا الحديث كلما أَردت أَن أَكتب فاتحة الكهف كتبت فاتحة الكتاب.=

= وفي الباب من المراسيل:

53 -

عن قتادة:

قال عبد الرزاق في "المصنف" 3/ 377 عن معمر عن قتادة قال: "من قرأَ عشر آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال ومن قرأَ آخرها أَو قال قرأَها إلى آخرها كانت له نوراً من قرنه إلى قدمه". وإسناده صحيح وأَصله حديث أَبي الدرداء السابق ذكره في صدر الكتاب.

وفي الباب روايات لم تحدد العشر:

104 -

عن سمرة بن جندب مرفوعاً:

"من قرأ عشر آيات من سورة الكهف حفظاً لم تضره فتنة الدجال ومن قرأَ السورة كلها دخل الجنة". ذكره القرطبي ولم يعزه لأَحد ولم أَقف عليه 10/ 346.

105 -

عن عائشة:

أخرجه ابن مردويه عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأَ من سورة الكهف عشر آيات عند منامه عصم من فتنة الدجال ومن قرأ خاتمتها عند رقاده كان له نوراً من لدن قرنه

…

" "الدر" 4/ 209.

ومن المراسيل:

54 -

عن خالد بن معدان:

قال الدارمي 2/ 454 حدثنا أَبو المغيرة حدثنا عبدة عن خالد بن معدان قال: "من قرأ عشر آيات من الكهف لم يخف الدجال". وإسناده صحيح.