الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
هي الزهراء تأتي يوم القيامة كأنها غياية أو غمامة أو فرق من طير صواف تحاج عن صاحبها وإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة وتقدم القرآن وأهله يوم القيامة:
(1) عن أبي أمامة الباهلي:
(49)
قال مسلم: حدثني الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة وهو الربيع بن نافع حدثنا معاوية يعني ابن سلام عن زيد أنه سمع أبا سلام يقول حدثني أبو أُمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه اقرءوا الزَّهْرَاوَينِ (1) البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان (2) أو كأنهما غيايتان (3) أو كأنهما
تخريجه وطرقه:
أخرجه أحمد 5/ 249، ومسلم 6/ 89، وابن الضريس 78/ ب، وأبو عبيد 160، 166، والروياني في مسنده 224/أ/2، والبغوي في "شرح السنة" 3/ 456، والطبراني 8/ 138، 139، والحاكم 1/ 564، 2/ 287 مختصراً، والبيهقي في "الشعب" 1/ 357 القسم الثاني، و"الأسماء والصفات" 588، وابن أبي حاتم في "العلل" 2/ 61، الرامهرمزى في "المحدث الفاصل" 529، والجورقاني في "الأباطيل" 2/ 275، وابن منيع في مسنده "انظر "مسند الفردوس" 23/أ/ 1)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 315/ ب/6، 426/ ب/15 من طريق أبي سلام عن "بي أُمامة به.
ورواه عن أبي سلام يحيى بن أبي كثير وزيد بن سلام ويحيى لم يسمع من أبي سلام وإنما هو كتاب. =
_________
(1)
الزهراوان: أي المنيرتان المضيئتان واحدتها زهراء "لسان العرب" 3/ 1877.
(2)
غمامتان: مثنى غمامة وهي بالفتح السحابة والجمع غمام "لسان العرب" 5/ 3303.
(3)
غيايتان: مثنى غياية بفتح الأول وهي كل شيء أظل الإنسان فوق رأسه. والغياية السحابة المنفردة وقيل الواقفة "لسان العرب" 5/ 3332.
فِرْقَانِ (1) من طير صَوَافَّ (2) تُحَاجَّان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البَطَلَةُ (3) " قال معاوية بلغني أن البطلة السحرة.
= وأخرجه عبد الرزاق 3/ 366، والطبراني 8/ 349، والروياني في مسنده 224 / ب/2 من طريق يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أُمامة إلا أن في الروياني حدثت أن أبا سلمة قال حدثني أبو أُمامة.
وأخرجه ابن الضريس 77/ ب من طريق عطاء بن عجلان عن شهر بن حوشب عن أبي أُمامة به وفيه زيادات كثيرة.
وأخرجه ابن حبان، وحميد بن زنجويه، والهروي في فضائلهما (انظر "الدر" 1/ 18).
_________
(1)
فرقان: الفرق بكسر فسكون الفلق من الشئ إذ انفلق منه ومنه قوله تعالى: (فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم) والفرق الطائفة من الشيء المتفرق "لسان العرب" 5/ 3398.
(2)
صواف: الطير الصواف التي تصف أجنحها فلا تحركها "لسان العرب" 4/ 2462.
(3)
البطلة: بفتحتين السحرة من أبطل جاء بالباطل "لسان العرب" 1/ 302.