الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قُرْبُ قِيَامِ السَّاعَة
قَالَ تَعَالَى: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} (1)
وَقَالَ تَعَالَى: {أَتَى أَمْرُ اللهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} (2)
وَقَالَ تَعَالَى: {أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ، لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللهِ كَاشِفَةٌ} (3)
(حم)، وَعَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما وَاقِفًا بِعَرَفَاتٍ، فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ تَدَلَّتْ مِثْلَ التُّرْسِ لِلْغُرُوبِ ، فَبَكَى وَاشْتَدَّ بُكَاؤُهُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ عِنْدَه: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَدْ وَقَفْتَ مَعِي مِرَارًا ، لِمَ تَصْنَعُ هَذَا؟ ، فَقَالَ: ذَكَرْتُ " رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ وَاقِفٌ بِمَكَانِي هَذَا ، فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ دُنْيَاكُمْ فِيمَا مَضَى مِنْهَا ، إِلَّا كَمَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى مِنْهُ "(4)
(1)[القمر/1]
(2)
[النحل: 1]
(3)
[النجم: 57، 58]
(4)
(حم) 6173 ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: صحيح لغيره.
(ك)، وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ، وَلَا يَزْدَادُ النَّاسُ عَلَى الدُّنْيَا إِلَّا حِرْصًا، وَلَا يَزْدَادُونَ مِنَ اللهِ إِلَّا بُعْدًا "(1)
(1)(ك) 7917 ، (طب) 9787 ، صَحِيح الْجَامِع: 1146 ، والصَّحِيحَة: 1510
(حم)، وَعَنْ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ جَمِيعًا ، إِنْ كَادَتْ لَتَسْبِقُنِي "(1)
(1)(حم) 22997 ، وقال الأرنؤوط: حسن لغيره ، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد.
(الضياء)، وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ بِهِ السَّاعَةَ؟، فَحَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:" لَسْتُ مِنَ الدُّنْيَا ، وَلَيْسَتْ مِنِّي، إِنِّي بُعِثْتُ وَالسَّاعَةَ نَسْتَبِقُ "(1)
(1) رواه الضياء في " المختارة "(1/ 486)، انظر صَحِيح الْجَامِع: 5080 ، والصَّحِيحَة: 1275
(الدولابي في الكنى)، وَعَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " بُعِثْتُ فِي نَسَمِ السَّاعَةِ (1) "(2)
(1) قال الدولابي: سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ: فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا.
(2)
صَحِيح الْجَامِع: 5143 ، 808
(خ م س حم يع)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ:(" كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَطَبَ)(1)(يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، يَحْمَدُ اللهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ)(2)(بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ يَقُولُ:)(3)(فِي خُطْبَتِهِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ)(4)
(مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فلَا هَادِيَ لَهُ)(5)(أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ ، وَخَيْرُ الْهَدْيِ ، هَدْيُ مُحَمَّدٍ)(6) وفي رواية: (إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ ، هَدْيُ مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ ، ثُمَّ يَقُولُ: بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ)(7) وفي رواية: (بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ)(8)(وَيَقْرُنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى)(9)(وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ احْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ (10) وَعَلَا صَوْتُهُ ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ ، كَأَنَّهُ نَذِيرُ جَيْشٍ) (11) وفي رواية:(وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ يُصَبِّحُهُمْ الْأَمْرُ غُدْوَةً)(12)(يَقُولُ: أَتَتْكُمْ السَّاعَةُ)(13)(صَبَّحَتْكُمْ السَّاعَةُ ، وَمَسَّتْكُمْ (14) ") (15)
(1)(م) 43 - (867)
(2)
(م) 44 - (867) ، (س) 1578 ، (حم) 15026
(3)
(م) 45 - (867) ، (س) 1578 ، (حم) 15026
(4)
(حم) 14471 ، (س) 1311 ، وقال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.
(5)
(م) 45 - (867) ، (س) 1578 ، (حم) 15026
(6)
(م) 43 - (867) ، (جة) 45 ، (حم) 14471
(7)
(س) 1578 ، (خز) 1785 ، (طب) ح8521 ، (م) 43 - (867) ، (جة) 45
(8)
(خ) 4995 ، (حم) 22848 ، (يع) 7523
(9)
(م) 43 - (867) ، (خ) 4995 ، (جة) 45
(10)
أَيْ: خدوده.
(11)
(س) 1578 ، (م) 43 - (867) ، (جة) 45 ، (حم) 14373
(12)
(حم) 1437 ، (يع) 677 ، (طس) 2634 ، وقال الأرنؤوط: إسناده حسن.
(13)
(حم) 14373 ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن.
(14)
أَيْ: تَوَقَّعُوا قيامها ، فكأنكم بها وقد فجَأتكم بغتةً صباحا أو مساء.
(15)
(يع) 2119 ، (حم) 14373 ، (خز) 1785 ، (م) 43 - (867) ، (س) 1578
(حم)، وعَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفَعُ أُصْبُعَيْهِ [السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى] (1) ثُمَّ يَقُولُ: إِنَّمَا بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ ، فَمَا فَضَّلَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى؟ " (2)
(1)(م) 135 - (2951) ، (خ) 4995 ، (حم) 13033
(2)
(حم) 13311 ، (خ) 6139 ، (م) 133 - (2951) ، (ت) 2214 ،
(جة) 4040
(حم)، وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَهَاتَيْنِ - وَفَرَّقَ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ - ثُمَّ قَالَ: مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَمَثَلِ فَرَسَيْ رِهَانٍ، ثُمَّ قَالَ: مَثَلِي وَمَثَلُ السَّاعَةِ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَعَثَهُ قَوْمُهُ طَلِيعَةً (1) فَلَمَّا خَشِيَ أَنْ يُسْبَقَ أَلَاحَ بِثَوْبِهِ: أُتِيتُمْ أُتِيتُمْ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَا ذَلِكَ، أَنَا ذَلِكَ "(2)
(1) الطَّلِيعَة: مقدمة الجيش ، أو الذي يَنْظُرُ للقوم لَئلَاّ يَدْهَمَهم عدوٌّ.
(2)
(حم) 22860 ، صَحِيح الْجَامِع: 7901 ، الصَّحِيحَة: 3220
(ت حم)، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (" كَيْفَ أَنْعَمُ (1) وَصَاحِبُ الْقَرْنِ (2) قَدْ الْتَقَمَ الْقَرْنَ (3) وَحَنَى جَبْهَتَهُ ، وَأَصْغَى (4)) (5) (السَّمْعَ) (6) (مَتَى يُؤْمَرُ بِالنَّفْخِ فَيَنْفُخُ ") (7) (فَسَمِعَ ذَلِكَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَشَقَّ عَلَيْهِمْ (8)) (9) (فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم:" قُولُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، عَلَى اللهِ تَوَكَّلْنَا ") (10)
(1) أَيْ: كَيْفَ أَفْرَحُ وَأَتَنَعَّمُ ، وَفِي النِّهَايَةِ: النَّعْمَةِ بِالْفَتْحِ: الْمَسَرَّةُ وَالْفَرَحُ وَالتَّرَفُّهُ.
(2)
القرن: كالبوق الذي يُنفخ فيه.
(3)
أَيْ: وَضَعَ طَرَفَ الْقَرْنِ فِي فَمِهِ.
(4)
أصغى: أحسن الاستماع.
(5)
(ت) 3243
(6)
(حم) 19364 ، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: صحيح.
(7)
(ت) 2431
(8)
شق عليه: صعب عليه أمره.
(9)
(حم) 19364
(10)
(ت) 2431 ، انظر الصَّحِيحَة: 1079
(ك)، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ طَرْفَ صَاحِبِ الصُّوَرِ (1) مُذْ وُكِّلَ بِهِ مُسْتَعِدٌّ يَنْظُرُ نَحْو الْعَرْشِ، مَخَافَةَ أَنْ يُؤْمَرَ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْهِ طَرْفُهُ، كَأَنَّ عَيْنَيْهِ كَوْكَبَانِ دُرِّيَّانِ (2) "(3)
(1) الصور: البوق.
(2)
(الدُّرِّيّ): هُوَ النَّجْم الشَّدِيد الْإِضَاءَة، وَقَالَ الْفَرَّاء: هُوَ النَّجْمُ الْعَظِيمُ الْمِقْدَار، كَأَنَّهُ مَنْسُوبٌ إِلَى الدُّرِّ لِبَيَاضِهِ وَضِيَائِهِ.
(3)
(ك) 8676 ، انظر الصَّحِيحَة: 1078
(ك)، وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ (1) قَالَ: نَزَلْنَا مِنَ الْمَدَائِنِ عَلَى فَرْسَخٍ (2) فَلَمَّا جَاءَتِ الْجُمُعَةُ حَضَرَ [أَبِي](3) وَحَضَرْتُ مَعَهُ ، فَخَطَبَنَا حُذَيْفَةُ رضي الله عنه فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عز وجل يَقُولُ: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} (4) أَلَا وَإِنَّ السَّاعَةَ قَدِ اقْتَرَبَتْ ، أَلَا وَإِنَّ الْقَمَرَ قَدِ انْشَقَّ، أَلَا وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِفِرَاقٍ (5) أَلَا وَإِنَّ الْيَوْمَ الْمِضْمَارُ (6) وَغَدًا السِّبَاقُ، فَقُلْتُ لِأَبِي: أَيَسْتَبِقُ النَّاسُ غَدًا؟ ، قَالَ: يَا بُنَيَّ إِنَّكَ لَجَاهِلٌ، إِنَّمَا يَعْنِي: الْعَمَلُ الْيَوْمَ ، وَالْجَزَاءُ غَدًا، فَلَمَّا جَاءَتِ الْجُمُعَةُ الْأُخْرَى حَضَرْنَا ، فَخَطَبَنَا حُذَيْفَةُ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ عز وجل يَقُولُ: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} (7) أَلَا وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِفِرَاقٍ، أَلَا وَإِنَّ الْيَوْمَ الْمِضْمَارُ ، وَغَدًا السِّبَاقُ، أَلَا وَإِنَّ الْغَايَةَ (8) النَّارُ ، وَالسَّابِقُ مَنْ سَبَقَ إِلَى الْجَنَّةِ. (9)
(1) هو: عبد الله بن حبيب بن ربيعة، أبو عبد الرحمن السلمي، الكوفي، المقرىء ، الطبقة: 2 من كبار التابعين ، الوفاة: بعد 70 هـ ، روى له:
(البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه) رتبته عند ابن حجر: ، ثقة ثبت ، رتبته عند الذهبي: الإمام.
(2)
ذَكَرَ الْفَرَّاء أَنَّ الْفَرْسَخ فَارِسِيّ مُعَرَّب، وَهُوَ ثَلَاثَة أَمْيَال، وَقَالَ النَّوَوِيّ الْمِيل سِتَّة آلَاف ذِرَاع ، وَالذِّرَاع أَرْبَعَة وَعِشْرُونَ إِصْبَعًا مُعْتَرِضَة مُعْتَدِلَة ، وَالْإِصْبَع سِتّ شَعِيرَات مُعْتَرِضَة مُعْتَدِلَة. فتح الباري (ج4 / ص 53)
(3)
، (ش) 5205
(4)
[القمر: 1]
(5)
(آذَنَتْ) أَيْ: أَعْلَمَتْ. وَ (الفِراق): الِانْقِطَاع وَالذَّهَاب.
(6)
التَّضْمِيرِ: هُوَ أَنْ يُظَاهَرَ عَلَى دَابَّتِهِ بِالْعَلَفِ حَتَّى تَسْمَنَ ، ثُمَّ لَا تُعْلَفَ إِلَّا قُوتَهَا لِتَخِفَّ ، وَذَلِكَ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَهَذِهِ الْمُدَّةُ تُسَمَّى الْمِضْمَارَ. سبل السلام (6/ 232)
(7)
[القمر: 1]
(8)
الغاية: مدى كل شيء.
(9)
(ك) 8800 ، (عب) 5285 ، (ش) 34798 ، (مش) 706 ،
انظر صَحِيح التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيب: 3352