‌من المستحقين للثلثين الأختان لأب فأكثر - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٣٥

‌

‌مِنْ الْمُسْتَحِقِّينَ لِلثُّلُثَيْنِ الْأُخْتَانِ لِأَبٍ فَأَكْثَر

(خ م ت د حم)، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قَالَ:(" جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ)(1)(- لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلَا بِرْذَوْنٍ -)(2)(فَوَجَدَنِي أُغْمِيَ عَلَيَّ)(3)(فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، ثُمَّ)(4)(صَبَّ عَلَيَّ وَضُوءَهُ " ، فَأَفَقْتُ ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي، كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي؟)(5)(إِنَّمَا يَرِثُنِي كَلَالَةٌ)(6)(- وَكَانَ لِي تِسْعُ أَخَوَاتٍ -)(7)(" فَلَمْ يُجِبْنِي بِشَيْءٍ ")(8)(فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَا أُوصِي لِأَخَوَاتِي بِالثُّلُثِ؟ ، قَالَ: " أَحْسِنْ " ، قُلْتُ: الشَّطْرُ؟ ، قَالَ: " أَحْسِنْ ، ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَنِي)(9)(ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: يَا جَابِرُ ، إِنِّي لَا أَرَاكَ مَيِّتًا مِنْ وَجَعِكَ هَذَا ، وَإِنَّ اللهَ عز وجل قَدْ أَنْزَلَ ، فَبَيَّنَ الَّذِي لِأَخَوَاتِكَ ، فَجَعَلَ لَهُنَّ الثُّلُثَيْنِ " ، قَالَ جَابِرٌ: فَنَزَلَتْ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ ، إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ ، وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ ، فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ ، وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (10)) (11).