المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌قائمة المصادر والمراجع - الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم

[أبو بكر فوزي]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌ أهمية هذا الموضوع

- ‌أسباب اختيار الموضوع

- ‌خطة البحث

- ‌شكر وتقدير

- ‌منهج كتابة البحث

- ‌تمهيد

- ‌ تعريف الحكمة

- ‌ علاقة الحكمة بالمقصد والعلة:

- ‌ أقسام الحِكم:

- ‌المبحث الأول: الغاية من تكليف الله تعالى للعبد

- ‌المبحث الثاني: فوائد معرفة الحكم:

- ‌الباب الأول: بناء الفرد المسلم وصلاحه في آيات المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة

- ‌الفصل الأولبناء الفرد المسلم وصلاحه في آيات المعاملات

- ‌المبحث الأول: تقوى الله عز وجل

- ‌ المطلب الأول: التقوى تمنع العبد عن التعامل بالربا

- ‌ المطلب الثاني: تقوى الله تعالى عند الاستدانة وأداء الديْن

- ‌المبحث الثاني: مراقبة الله تعالى

- ‌ المطلب الأول: مراقبة الله تعالى في مال اليتيم

- ‌ المطلب الثاني: مراقبة الله تعالى في أداء الأمانات

- ‌المبحث الثالث: تحقيق الفلاح

- ‌المبحث الرابع: التسليم بقضاء الله وقدره

- ‌المبحث الخامس: تقديم حقوق الله تعالى على مصالح الدنيا

- ‌ المطلب الأول: بيان عقوبة من قدم التجارة على حق الله عز وجل

- ‌ المطلب الثالث: الثناء على من قدّم حق الله على بيعه وتجارته

- ‌المبحث السادس: الحذر من سوء العاقبة

- ‌ المطلب الأول: سوء عاقبة أكل أموال الناس بالباطل

- ‌ المطلب الثاني: سوء عاقبة آكلي الربا

- ‌ المطلب الثالث: سوء عاقبة أكل مال اليتيم

- ‌المبحث الأول: تقوى الله عز وجل

- ‌المبحث الثاني: التفكر في أسماء الله وصفاته

- ‌ المطلب الأول: الحث على مراقبة الله تعالى

- ‌ المطلب الثاني: الحث على التوبة والسعي إلى الإصلاح

- ‌ المطلب الثالث: الرضا بحكم الله وامتثال أمره

- ‌الفصل الثالث: بناء الفرد المسلم وصلاحه في آيات النكاح

- ‌المبحث الأول: تذكر نعمة الله تعالى

- ‌المبحث الثاني: تقوى الله تعالى

- ‌ المطلب الأول: إقامة الحياة الزوجية على مبدأ التقوى بين الرجل والمرأة:

- ‌ المطلب الثالث: تقوى الله تعالى في حال الصلح

- ‌ المطلب الرابع: تقوى الله تعالى عند حصول الطلاق

- ‌ المطلب الخامس: تقوى الله تعالى في إرضاع المولود:

- ‌المبحث الثالث: مراقبة الله عز وجل

- ‌ المطلب الأول: استحضار المراقبة يمنع المطلقة من كتمان ما يتوقف عليه أمر الطلاق

- ‌ المطلب الثاني: استحضار الزوجين للمراقبة حال الخِطبة

- ‌ المطلب الثالث: مراقبة الله تعالى عند رغبة الولي في نكاح اليتيمة التي في حجره

- ‌ المطلب الرابع: استحضار مراقبة الله تعالى حال الخصومة بين الزوجين

- ‌المبحث الرابع: شكر الله عز وجل

- ‌المبحث الخامس: التوكل على الله

- ‌ مطلب: التوكل على الله عند حصول الخلافات أو حدوث الطلاق

- ‌المبحث السادس: التربية على الصبر

- ‌ المطلب الأول: الحث على الصبر عند عدم القدرة على النكاح

- ‌ المطلب الثاني: الصبر عن فتنة الزوجة والأولاد:

- ‌ المطلب الثالث: تربية الزوجة والأولاد على الصبر:

- ‌المبحث السابع: البعد عن قول الزور

- ‌ المطلب الأول: النهي عن قول الزور بين الزوجين

- ‌ المطلب الثاني: النهي عن القذف ورمي المحصنات

- ‌المبحث الثامن: البعد عن العادات السيئة

- ‌ المطلب الأول: التعامل مع المرأة حال الحيض:

- ‌ المطلب الثاني: النهي عن إتيان المرأة في دبرها

- ‌المبحث الأول: تقوى الله عز وجل

- ‌ المطلب الأول: التقوى سبب في تحري الطيب الحلال والبعد عن الحرام

- ‌ المطلب الثاني: التقوى تمنع العبد من الغلو وترك ما أباح الله من الطيبات

- ‌ المطلب الثالث: التقوى باعثة على امتثال أمر الله عز وجل والثبات على دينه

- ‌ المطلب الرابع: تقوى الله تعالى سبب في فتح أبواب الرزق وتسهيل طرقه

- ‌المبحث الثاني: مراقبة الله تعالى

- ‌ المطلب الأول: مراقبة الله عز وجل حال الاضطرار والمخمصة

- ‌ المطلب الثاني: المراقبة توصل العبد إلى محبة الله تعالى، وأهلها مشهود لهم بالفضل والإحسان

- ‌ المطلب الثالث: ابتلاء الله تعالى لعباده بمنعهم نوعا من أنواع الرزق، ليتبين بذلك من يراقبه ممن يخالف أمره

- ‌المبحث الثالث: شكر الله عز وجل

- ‌ المطلب الأول: الأمر بشكر الله على الأكل من الطيبات:

- ‌ المطلب الثاني: بيان منة الله على عباده بنعمة الرزق مع تنوعه، وأن غاية ذلك هو الشكر

- ‌ المطلب الثالث: بيان عاقبة من كفروا بالنعمة ولم يشكروا الله عليها

- ‌المبحث الرابع: تعظيم شعائر الله

- ‌ المطلب الأول: تحريم أكل ما فيه تعظيم لغير الله

- ‌ المطلب الثاني: تغليظ العقوبة لمن تعمد الوقوع في محارم الله

- ‌ المطلب الثالث: ذم عادات الجاهلية في اعتدائهم على الله وإشراك الأصنام معه في قسمة حروثهم وأنعامهم

- ‌المبحث الخامس: اجتناب مسالك الغواية

- ‌ المطلب الأول: اجتناب خطوات الشيطان

- ‌ تحريم ما أحل الله عز وجل

- ‌ الإيحاء بالمعصية والكفر في تحليل ما حرم الله

- ‌ تسمية المحرمات بغير اسمها تزيينا للنفس

- ‌ المطلب الثاني: اجتناب الفسق

- ‌ التحذير من أكل ما يورث الفسق:

- ‌ التحذير من مشابهة الفاسقين

- ‌المبحث الأول: التعامل بالمعروف

- ‌ المطلب الثاني: أخذ الولي الفقير من مال اليتيم بالمعروف

- ‌المبحث الثاني: تحقيق العدل

- ‌ المطلب الثاني: تحقيق العدل في المداينات

- ‌ المطلب الثالث: العدل في الموازين والنهي عن التطفيف فيه

- ‌المبحث الثالث: تعميق مشاعر الأخوة

- ‌ المطلب الثاني: الأمر بكتابة الدَّين

- ‌ المطلب الثالث: التخفيف على الأُجَراء والرحمة بهم

- ‌المبحث الرابع: الحذر من كتمان الشهادة

- ‌المبحث الخامس: حفظ الحقوق

- ‌ المطلب الأول: حفظ المال كحق للأمة بوجه عام

- ‌ المطلب الثاني: حفظ حق الدائن

- ‌ المطلب الثالث: حفظ حق اليتيم والسفيه

- ‌ المطلب الرابع: حفظ حق الكاتب والشهيد

- ‌المبحث الأول: إقامة حدود الله وتعظيم أحكامه

- ‌ المطلب الأول: الوصية بهذه الفرائض، وإضافتها للفظ الجلالة تعظيما لها واهتماما بها

- ‌ المطلب الثاني: بيان عجز العقول عن إدراك ما ينفع العباد ويصلحهم، وتسليم الحكم لله

- ‌ المطلب الثالث: الترغيب في إقامة حدود الله والترهيب من تضييعها

- ‌المبحث الثاني: التكافل الاجتماعي

- ‌ المطلب الأول: قيام التوارث في بداية الأمر على الهجرة:

- ‌ المطلب الثاني: الأمر بإيتاء من حضر القسمة منها، من الأقرباء غير الورثة أو الضعفاء

- ‌المبحث الثالث: صلة الرحم

- ‌ توريث ذوي الأرحام

- ‌ التوريث بالنكاح والولاء

- ‌المبحث الرابع: تحقيق العدل بين الرجل والمرأة

- ‌ المطلب الأول: إبطال وإنكار عادات الجاهلية التي فيها ظلم للمرأة والصغير

- ‌ المطلب الثاني: ما فرضه الله من أن للذكر مثل حظ الأنثيين

- ‌المبحث الخامس: حفظ الحقوق

- ‌ المطلب الأول: حفظ حق الورثة:

- ‌ المطلب الثاني: حفظ حق الدائن:

- ‌ المطلب الثالث: حفظ حق الموصى له:

- ‌ المطلب الرابع: حفظ حق الميت:

- ‌المبحث الأول: إقامة حدود الله وتعظيمها

- ‌ المطلب الأول: مشروعية افتراق الزوجين عند الخشية ألا يقيما حدود الله ولو بالافتداء

- ‌ المطلب الثاني: ثناء الله جل وعلا لمن يقيم حدوده، وذمه للمخالف والمعرض عنها

- ‌المبحث الثاني: بناء الأسرة الصالحة

- ‌ المطلب الأول: تحريم نكاح المشركات وإنكاح المشركين

- ‌ المطلب الثاني: اشتراط اختيار الزوج الصالح البعيد عن الفواحش والفجور رجلا كان أو امرأة

- ‌ المطلب الثالث: التضييق في نكاح الإماء

- ‌المبحث الثالث: التكاثر والتناسل

- ‌ المطلب الأول: التكاثر والتناسل عن طريق النكاح سنة الله في الكون

- ‌ المطلب الثاني: الرد على دعاة تحديد النسل

- ‌المبحث الرابع: الطمأنينة والسكن

- ‌ المطلب الأول: حصول المودة والرحمة بين الزوجين:

- ‌ المطلب الثاني: اطمئنان البيوت

- ‌ المطلب الثالث: الترويح عن النفس وتجديد الهمة

- ‌المبحث الخامس: التعامل بالمعروف

- ‌ المطلب الأول: المعاشرة بالمعروف:

- ‌ المطلب الثاني: التعامل بالمعروف في الطلاق

- ‌ المطلب الثالث: فعل المعروف في زمن العدة وبعد انقضائها

- ‌المبحث السادس: التكافل الاجتماعي

- ‌ المطلب الأول: النكاح أصل النظام البشري في الاجتماع والترابط

- ‌ المطلب الثاني: النكاح مظهر من مظاهر التكافل الاجتماعي

- ‌ المطلب الثالث: قطع كل سبيل يفضي إلى التباغض بين الأقربين

- ‌المبحث السابع: حفظ الأعراض

- ‌ المطلب الأول: وجوب انتساب الذرية للآباء

- ‌ المطلب الثاني: تحريم نكاح المحارم

- ‌ المطلب الثالث: فرض العدة على المطلقة والمتوفى عنها زوجها

- ‌ المطلب الرابع: مشروعية اللعان

- ‌المبحث الثامن: حفظ الحقوق

- ‌ المطلب الأول: حفظ حق الزوج

- ‌ المطلب الثاني: حقوق الزوجة:

- ‌المبحث التاسع: حفظ العفة ومحاربة الرذيلة

- ‌ المطلب الأول: الاستعفاف لمن لا يستطيع النكاح

- ‌ المطلب الثاني: تعدد الزوجات وأثره في عفاف المجتمع

- ‌ المطلب الثالث: نهي المطلقة عن الخروج من بيتها وأثره في عفتها وعفة المجتمع

- ‌ المطلب الرابع: النهي عن إشاعة الفاحشة وعقوبة من يحب ذلك

- ‌المبحث الأول: إقامة شعائر الله

- ‌المبحث الثاني: حفظ الحقوق

- ‌ المطلب الثاني: تحريم ما يفسد العقل والبدن ويؤثر في صحتهما

- ‌المبحث الثالث: تعميق مشاعر الأخوة

- ‌الباب الثالث: التيسير ورفع الحرج على الفرد والمجتمع في آيات المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة

- ‌الفصل الأول التيسير ورفع الحرج في آيات المعاملات

- ‌المبحث الأول: الرفق بالمدين والتخفيف عليه

- ‌المبحث الثاني: التيسير على الأمة فيما يصلح معيشتهم

- ‌ المطلب الأول: الامتنان على العباد بإباحة التكسب لهم على وجه العموم

- ‌ المطلب الثاني: إباحة صنوف المعاملات التي يحصل بها النفع والتيسير على الأمة

- ‌ المطلب الثالث: تنوع طبائع الناس في اختيارهم طرق كسبهم وسبل معاشهم

- ‌ المطلب الرابع: رفع الحرج والإثم عمن تاب من المعاملات المالية المحرمة

- ‌الفصل الثاني التيسير ورفع الحرج في آيات المواريث

- ‌ المطلب الأول: التيسير في أسلوب التبليغ

- ‌ المطلب الثاني: مشروعية الوصية للميت

- ‌ المطلب الثالث: النهي عن الضرر

- ‌الفصل الثالث التيسير ورفع الحرج في آيات النكاح

- ‌المبحث الأول: تيسير أمر النكاح

- ‌ المطلب الأول: تيسير مؤونة النكاح

- ‌ المطلب الثاني: رفع الحرج عن نكاح الأمة عند عدم القدرة على نكاح الحرة

- ‌ المطلب الثالث: رفع الحرج بالتعريض في خطبة من توفي عنها زوجها

- ‌المبحث الثاني: التيسير في إباحة الطلاق

- ‌ المطلب الأول: رفع الجناح عن الطلاق قبل البناء

- ‌ المطلب الثاني: رفع الجناح أن تختلع المرأة من زوجها عند الحاجة

- ‌ المطلب الثالث: إباحة اللعان رفعا للحرج عن الزوج

- ‌المبحث الثالث: التيسير في حل الخلافات والمشاكل الأسرية

- ‌ المطلب الأول: في الإيلاء

- ‌الفصل الرابع التيسير ورفع الحرج في آيات الأطعمة

- ‌المبحث الأول: التيسير في إباحة الطيبات

- ‌ المطلب الأول: عموم الإباحة وحصر المحرمات

- ‌ المطلب الثاني: التقرير بإباحة الطيبات على وجه الثبوت والدوام

- ‌المبحث الثاني: التيسير ورفع الحرج عن المضطر

- ‌الخاتمة

- ‌قائمة المصادر والمراجع

الفصل: ‌قائمة المصادر والمراجع

‌قائمة المصادر والمراجع

- آداب الزفاف في السنة المطهرة، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، 1409 هـ.

- أبجد العلوم الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم، صديق بن حسن القنوجي، دار الكتب العلمية، بيروت.

- إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع، عبد الرحمن بن إسماعيل المعروف بأبي شامة الدمشقي، ت: إبراهيم عطوة عوض، مكتبو مصطفى البابي الحلبي.

- الإتقان في علوم القرآن، جلال الدين السيوطي، ت: فواز أحمد زمرلي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1419 هـ/ 1999 م.

- إحياء علوم الدين، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي، ت: محمد خير طعمة حلبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1423 هـ/2002 م.

- أحكام القرآن، محمد بن إدريس الشافعي، ت: عبد الغني عبد الخالق، دار الكتب العلمية، بيروت، 1400 هـ.

- أحكام القرآن، أبو بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص، ت: محمد الصادق قمحاوي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1405 هـ.

- أحكام القرآن: لأبي بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي، ت: علي محمد البجاوي، دار المعرفة، بيروت، لبنان.

- الأدب المفرد، محمد بن إسماعيل البخاري، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الثالثة، 1409 هـ/ 1989 م.

- الإجماع، أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، ت: أبو حماد صغير أحمد ابن محمد حنيف، مكتبة الفرقان، عجمان/ مكتبة مكة الثقافية، رأس الخيمة، الطبعة الثانية، 1420 هـ/ 1999 م.

ص: 383

- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، 1405 هـ/ 1985 م.

- أسد الغابة في معرفة الصحابة، عز الدين علي بن محمد بن الأثير، دار الفكر

بيروت.

- الإصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر العسقلاني، ت: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1412 هـ.

- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الأولى، 1417 هـ/ 1996 م.

- إعلام الموقعين عن رب العالمين، شمس الدين ابن قيم الجوزية، ت: رائد بن صبري بن أبي علفة، دار طيبة، الرياض، الطبعة الأولى، 1427 هـ/2006 م.

- الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين، خير الدين الزركلي، دار العلم للملايين، بيروت، الطبعة الخامسة عشرة، 2002 م.

- إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان، شمس الدين ابن قيم الجوزية، ت: محمد حامد الفقي، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثانية، 1395 هـ/ 1975 م.

- الإمام في بيان أدلة الأحكام، العز بن عبد السلام، ت: رضوان مختار، دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الأولى، 1407 هـ/1987 م.

- أنوار التنزيل وأسرار التأويل، ناصر الدين عبد الله بن عمر الشيرازي البيضاوي، دار الفكر، بيروت.

- أهمية المقاصد في الشريعة الإسلامية وآثارها في فهم النص واستنباط الحكم، سميح عبد الوهاب الجندي، دار الإيمان، الإسكندرية.

- بدائع الفوائد، شمس الدين ابن قيم الجوزية، ت: محمد بن إبراهيم الزغلي، دار المعالي الأردن، الطبعة الأولى 1420 هـ/1999 م.

- البداية والنهاية، إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1422 هـ/ 2001 م.

ص: 384

- بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتب العزيز، محمد بن يعقوب الفيروزابادي، ت: عبد العليم الطحاوي، لجنة إحياء التراث الإسلامي، القاهرة، 1412 هـ/ 1992 م.

- تاريخ بغداد، أحمد بن علي الخطيب البغدادي، دار الكتب العلمية، بيروت.

- تاريخ دمشق، أبو القاسم علي بن الحسن المعروف بابن عساكر، ت: علي شيري، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى، 1419 هـ/1998 م.

- التاريخ الكبير، محمد بن إسماعيل البخاري، ت: السيد هاشم الندوي، دار الفكر، بيروت.

- تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي، ت: أحمد عزو عناية، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى 1420 هـ/ 2000 م.

- تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري، دار الكتب العلمية، بيروت.

- التعريفات، علي بن محمد بن علي الجرجاني، ت: إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1405 هـ.

- تعليل الأحكام، محمد مصطفى شلبي، دار النهضة العربية، بيروت، الطبعة الثانية، 1401 هـ/1981 م.

- تفسير التحرير والتنوير، محمد الطاهر بن عاشور، دار سحنون، تونس.

- تفسير البحر المحيط، محمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي، ت: عبد الرزاق المهدي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1423 هـ/ 2002 م.

- التفسير الصحيح موسوعة الصححي المسبور من التفسير بالمأثور، حكمت بن بشير بن ياسين، دار المآثر، المدينة النبوبة، الطبعة الأولى 1420 هـ/ 1999 م.

- تفسير القرآن الحكيم المسمى تفسير المنار، محمد رشيد رضا، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الثانية.

ص: 385

- تفسير القرآن العظيم مسندا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عبد الرحمن بن إدريس الرازي ابن أبي حاتم: ت/ أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، الطبعة الأولى 1417 هـ.

- تفسير القرآن العظيم، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، ت: سامي سلامة، دار طيبة، الرياض، الطبعة الثانية، 1420 هـ، 1999 م.

- تفسير القرآن الكريم، محمد بن صالح العثيمينو دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، 1423 هـ.

- التفسير الكبير ومفاتيح الغيب: أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي، دار الفكر، الطبعة الثالثة، 1405 هـ.

- تقريب التهذيب، ابن حجر العسقلاني، ت: محمد عوامة، دار الرشيد، حلب، الطبعة الأولى، 1406 هـ/ 1986 م.

- تكملة المجموع، أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى 1423 هـ/2002 م.

- تهذيب التهذيب، ابن حجر العسقلاني، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولى، 1404 هـ/ 1984 م.

- التوابين، عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، ت: عبد القادر الأرناؤوط، دار الكتب العلمية، بيروت، 1403 هـ/1983 م.

- تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، عبد الرحمن بن ناصر السعدي، ت: عبد الرحمن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، 1420 هـ/2000 م.

- تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن، عبد الرحمن ناصر السعدي، مكتبة المعارف، الرياض، 1400 هـ، 1980 م.

- جامع البيان في تأويل القرآن، محمد بن جرير الطبري، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1420 هـ/200 م، الطبعة مذيلة بحواشي أحمد ومحمود شاكر.

- الجامع لأحكام القرآن، محمد بن أحمد القرطبي، ت: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1427 هـ/2006 م.

ص: 386

- الجرح والتعديل، عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1371 هـ/1952 م.

- حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع وبهامشه تقرير الشربين على جمع الجوامع، حسن العطار، دار الكتب العلمية، بيروت.

- حجة الله البالغة، شاه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي، مكتبة الكوثر، الرياض، الطبعة الأولى، 1420 هـ/ 1999 م.

- حكمة التشريع وفلسفته، علي أحمد الجرجاوي، أعضاء جمعية الأزهر العلمية بالقاهرة، الطبعة الخامسة، 1381 هـ/1961 م.

- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الرابعة، 1405 هـ.

- الخراج، أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، ت: محب الدين الخطيب، الطبعة الثانية، القاهرة، 1352 هـ.

- درة التنزيل وغرة التأويل في بيان الآيات المتشابهات في الكتاب العزيز، محمد بن عبد الله الخطيب الإسكافي، ت: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى، 1422 هـ/2002 م.

- الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، ابن حجر العسقلاني، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1418 هـ/1997 م.

- الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي، ت: أحمد الخراط، دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى، 1407 هـ/1987 م.

- الدر المنثور في التفسير بالمأثور، جلال الدين السيوطي، ت: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مركز هجر للبحوث، القاهرة، الطبعة الأولى، 1424 هـ/2003 م.

- الذريعة إلى مكارم الشريعة، أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الراغب الأصفهاني، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1400 هـ/ 1980 م.

- الرحيق المختوم، صفي الرحمن المباركفوريو دار الكتاب والسنة، باكستان، الطبعة الأولى، 1417 هـ/1996 م.

- رفع الحرج في الشريعة الإسلامية، يعقوب الباحسين، دار الرشد، الرياض، الطبعة الثالثة، 1420 هـ/2000 م.

ص: 387

- رفع الحرج في الشريعة الإسلامية ضوابطه وتطبيقاته، صالح بن عبد الله بن حميد، جامعة أم القرى، مركز البحث العلمي والتراث الإسلامي، الطبعة الأولى.

- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني: شهاب الدين السيد محمود الآلوسي البغدادي، دار الفكر، بيروت، 1403 هـ.

- روضة المحبين ونزهة المشتاقين، شمس الدين ابن قيم الجوزية، دار الكتب العلمية، بيروت، 1412 هـ/1992 م.

- روضة الناظر وجنة المناظر، موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي، ت: عبد الكريم النملة، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى 1413 هـ/1993 م.

- زاد المعاد في هدي خير العباد، شمس الدين ابن قيم الجوزية، ت: شعيب وعبد القادر الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة السادسة والعشرون

1412 هـ /1992 م.

- السلسلة الصحيحة، محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض.

- سنن ابن ماجه، محمد بن يزيد أبو عبد الله القزويني، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر، بيروت.

- سنن أبي داود، سليمان بن الأشعث، أبو داود السجستاني، ت: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر، بيروت.

- سنن الترمذي (الجامع الصحيح) ، محمد بن عيسى الترمذي، ت: أحمد شاكر وآخرون، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

- سنن الدارقطني، علي بن عمر أبو الحسن الدارقطني، ت: السيد عبد الله هاشم يماني المدني، دار المعرفة، بيروت، 1386 هـ/1966 م.

- سنن الدارمي، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ت: فواز زمرلي و خالد العلمي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1407 هـ.

ص: 388

- سنن سعيد بن منصور، ت: سعد بن عبد الله بن عبد العزيز آل حميِّد، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الأولى، 1414 هـ، 19993 م.

- السنن الكبرى، أحمد بن الحسين بن علي أبوبكر البيهقي، ت: محمد عبد القادر عطا، مكتبة دار الباز، مكة المكرمة، 1414 هـ/1994 م.

- سنن النسائي، أحمد بن شعيب النسائي، ت: عبد الفتاح أبو غدة، مكتبة المطبوعات الإسلامية، حلب، الطبعة الثانية، 1406 هـ/1986 م.

- سير أعلام النبلاء، شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة السادسة، 1409 هـ/ 1998 م.

- شجرة المعارف والأحوال وصالح الأقوال والأعمال، العز بن عبد السلام، اعتنى به: حسان عبد المنان، بيت الأفكار الدولية، الأردن، عمان.

- شجرة النور الزكية في طبقات المالكية، محمد بن محمد مخلوف، دار الكتاب العربي، بيروت، طبعة جديدة عن الطبعة الأولى ستة 1349 هـ المطبعة السلفية.

- شرح التلويح على التوضيح لمتن التنقيح، سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني الشافعي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى.

- شرح الرحبية في علم الفرائض، سبط المارديني، تعليق: مصطفى ديب البغا، دار القلم، دمشق، الطبعة الثامنة ، 1419 هـ/1998 م.

- شرح السيوطي لسنن النسائي، جلال الدين السيوطي، ت: عبد الفتاح أبو غدة، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، الطبعة الثانية، 1406 هـ/1986 م.

- شعب الإيمان، أحمد بن الحسين أبوبكر البيهقي، ت: محمد السعيد بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1410 هـ.

- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل، ت: محمد بدر الدين الحلبي، دار الفكر، بيروت، 1398 هـ/ 1978 م.

- صحيح البخاري (الجامع الصحيح المختصر) ، محمد بن إسماعيل البخاري، ت: مصطفى ديب البغا، دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة الثالثة، 1407 هـ/1987 م.

ص: 389

- صحيح الترغيب والترهيب، محمد ناصر الدين الألباني، دار المعارف، الرياض، الطبعة الخامسة.

- صحيح الجامع الصغير وزيادته، محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي بيروت، الطبعة الثالثة، 1408 هـ،1988 م.

- صحيح سنن أبي داود، محمد ناصر الدين الألباني، تعليق زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت، 1408 هـ/1988 م.

- صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

- طبقات المفسرين، عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، ت: علي محمد عمر، مكتبة وهبة، القاهرة، الطبعة الأولى، 1396 هـ.

- طبقات المفسرين، أحمد بن محمد الأدنه وي، ت: سليمان بن صالح الخزي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الأولى، 1997 م.

- الطرق الحكمية في السياسة الشرعية، شمس الدين ابن قيم الجوزية، ت: محمد جميل غازي، مطبعة المدني، القاهرة.

- طرق الكشف عن مقاصد الشارع، نعمان جغيم، دار النفائس، الأردن، الطبعة الأولى، 1422 هـ، 2002 م.

- طلب العلم وطبقات المتعلمين، محمد بن علي الشوكاني، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1402 هـ/ 1982 م.

- العجاب في بيان الأسباب، ابن حجر العسقلاني، ت: عبد الحكيم محمد الأنيس، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الثانية، 1426 هـ.

- العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير، اعتنى به: خالد بن عثمان السبت، دار ابن القيم، الدمام، الطبعة الأولى 1424 هـ/2003 م.

- علاقة مقاصد الشريعة بأصول الفقه، عبد الله بن بيه، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، مركز دراسات مقاصد الشريعة الإسلامية، 1427 هـ/ 2006 م.

ص: 390

- عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير، أحمد محمد شاكر، دار الوفاء، المنصورة، الطبعة الأولى، 1424 هـ/2003 م.

- عون المعبود شرح سنن أبي داوود، محمد شمس الحق العظيم آبادي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، 1415 هـ.

- غريب الحديث، أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي، ت: محمد عبد المعيد خان، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1396 هـ.

- غريب الحديث، إبراهيم بن إسحاق الحربي، ت: سليمان بن إبراهيم العايد، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، 1405 هـ.

- فتح الباري شرح صحيح البخاري، ابن حجر العسقلاني، دار السلام، الرياض، الطبعة الأولى 1421 هـ/2000 م.

- فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، محمد بن علي الشوكاني، دار الفكر، بيروت، 1409 هـ/1989 م.

- الفرائض وشرح آيات الوصية، أبو القاسم، عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي، ت: محمد إبراهيم البنا، مكتبة الفيصلية، مكة المكرمة، الطبعة الثانية، 1405 هـ.

- الفقه الإسلامي وأدلته، وهبة الزحيلي، دار الفكر، دمشق، الطبعة الثانية 1405 هـ/1984 م.

- فقه السنة، السيد سابق، دار الفكر، لبنان، الطبعة الرابعة، 1403 هـ/1983 م.

- فقه السيرة، محمد الغزالي، دار القلم، دمشق، الطبعة السابعة، 1418 هـ/1998 م.

- فيض القدير شرح الجامع الصغير، عبد الرؤوف المناوي، المكتبة التجارية الكبرى، مصر، الطبعة الأولى، 1356 هـ.

- في ظلال القرآن، سيد قطب، دار الشروق، القاهرة، الطبعة الخامسة والعشرون،1425 هـ/2005 م.

- القاموس المحيط، مجد الدين الفيروزآبادي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1424 هـ/2003 م.

ص: 391

- قواعد الأحكام في مصالح الأنام، العز بن عبد السلام، مؤسسة الريان، بيروت، الطبعة الثانية، 1419 هـ/ 1998 م.

- القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن، عبد الرحمن بن ناصر السعدي، ت: خالد السبت، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، 1421 هـ.

- الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية، شمس الدين ابن قيم الجوزية، اعتنى به: عبد اله بن محمد العمير، دار ابن خزيمة، الرياض، الطبعة الأولى، 1416 هـ/ 1996 م.

- الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل: أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري، دار المعرفة، بيروت، لبنان.

- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، مصطفى بن عبد الله المشهور بـ (حاجي خليفة) ، دار العلوم الحديثة، بيروت.

- الكشف والبيان، أبو إسحاق أحمد المعروف بالثعلبي، ت: أبو محمد عاشور، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1422 هـ/2002 م.

- كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، علي المتقي الهندي، صححه ووضع فهارسه: صفوة السقا، مكتبة التراث الإسلامي، حلب، الطبعة الأولى

1397 هـ/ 1977 م.

- لسان العرب، محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، دار صادر، بيروت الطبعة الأولى.

- اللباب في علوم الكتاب، أبو حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي، ت: عادل عبد الموجود و علي محمد معوض، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1419 هـ/1998 م.

- مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، شمس الدين ابن قيم الجوزية، ت: محمد حامد الفقي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثانية، 1393 هـ/1973 م.

ص: 392

- مدارك التنزيل وحقائق التأويل، أحمد بن محمود النسفي، دار الكتب العلمية، بيروت الطبعة الأولى، 1415 هـ/1995 م.

- مجموع فتاوى ابن تيمية، جمع عبد الرحمن ابن قاسم النجدي، اعتنى بهذه الطبعة: محمد بن حسين بن سعيد القحطاني، دار الرشد، بيروت، الطبعة الأولى، 1426 هـ/2005 م، طبعة محافظة على ترقيم الصفحات القديمة.

- محاسن الإسلام، لأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن البخاري، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1406 هـ.

- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: أبو محمد عبدالحق بن غالب بن عبدالرحمن بن تمام ابن عطية المحاربي، ت: السيد عبد العال السيد إبراهيم، طبعة رئاسة المحاكم الشرعية والشؤون الدينية بقطر، الطبعة الأولى، 1412 هـ.

- المستدرك على الصحيحين، محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري، ت: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، 1411 هـ/1990 م.

- مسند الإمام أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني، ت: شعيب الأرناؤوط وعادل مرشد، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1416 هـ/1995 م.

- مشكاة المصابيح، محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي، ت: محمد ناصر الدين الأباني، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة، 1405 هـ/1985 م.

- المصنف في الأحاديث والآثار، أبوبكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ت: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى،1409 هـ.

- مصنف عبد الرزاق، عبد الرزاق بن همام الصنعاني، ت: حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية،1403 هـ.

- مظاهر التيسير ورفع الحرج في الشريعة الإسلامية: فرج علي الفقيه حسين، دار قتيبة، سوريا، الطبعة الأولى،1423 هـ/2003 م.

- معالم التنزيل، أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي، ت: محمد النمر و عثمان ضميرية و سليمان الحرش، دار طيبة، الرياض، الإصدار الثاني، الطبعة الأولى 1423 هـ/2002 م.

ص: 393

- المعجم الأوسط للطبراني، أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، ت: طارق عوض الله و عبد المحسن الحسيني، دار الحرمين، القاهرة،1415 هـ.

- المعجم الكبير للطبرني، أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، ت: حمدي عبد المجيد السلفي، مكتبة العلوم والحكم، الموصل، الطبعة الثانية، 1404 هـ/1983 م.

- المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، محمد فؤاد عبد الباقي، دار الحديث، القاهرة، الطبعة الأولى، 1417 هـ/ 1996 م.

- المعجم المفهرس لمعاني القرآن الكريم، محمد بسام رشدي الزين، دار الفكر، دمشق، دار الفكر المعاصر، بيروت، الطبعة الثانية، 1417 هـ/1996 م.

- معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية، عمر رضا كحالة، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى 1414 هـ/ 1993 م.

- معجم مقاييس اللغة، أبو الحسين أحمد بن فار بن زكريا، ت: عبد السلام هارون، دار الفكر، بيروت، 1399 هـ/1979 م.

- المغازي، محمد بن عمر الواقدي، ت: مارسدن جونس، عالم الكتب، بيروت.

- المغني، موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي، ت: عبد الله التركي و عبد الفتاح الحلو، دار عالم الكتب، الرياض، الطبعة الخامسة، 1426 هـ/2005 م.

- مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج، محمد الشربيني الخطيب، در إحياء التراث العربي، بيروت، 1377 هـ/1958 م.

- مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية أهل العلم والإرادة، شمس الدين ابن قيم الجوزية، ت: علي حسن عبد الحميد، دار ابن عفان، الخبر، الطبعة الأولى، 1416 هـ/1996 م.

- المفردات في غريب القرآن، أبو القاسم الحسين بن محمد الراغب الأصفهاني، ت: محمد سيد كيلاني، دار المعرفة، بيروت.

- المفصل في أحكام المرأة، عبد الكريم زيدان، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الأولى، 1413 هـ/1993 م.

ص: 394

- مقاصد الشريعة الإسلامية، محمد الطاهر بن عاشور، ت: محمد الطاهر الميساوي، دار النفائس، الأردن، الطبعة الثانية، 1421 هـ،2001 م.

- مقاصد الشريعة عند ابن تيمية، يوسف أحمد محمد البدوي، دار النفائس، الطبعة الأولى، 1421 هـ/2000 م.

- مقاصد الشريعة عند العز بن عبد السلام، عمر بن صالح بن عمر، دار النفائس، الأردن، الطبعة الأولى، 1423 هـ/ 2003 م.

- مقاصد الشريعة الإسلامية وعلاقتها بالأدلة الشرعية، محمد سعد بن أحمد بن مسعود اليوبي، دار الهجرة، الرياض، الطبعة الثانية، 1423 هـ، 2002 م.

- المقاصد الشرعية وصلتها بالأدلة الشرعية والمصطلحات الأصولية، نور الدين بن مختار الخادمي، دار إشبيليا، الرياض، الطبعة الأولى، 1424 هـ/ 2003 م

- مقاصد الشريعة ومكارمها، علال الفاسي، مكتبة الوحدة العربية، الدار البيضاء.

- منهاج السنة النبوية، أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، ت: محمد رشاد سالم، مؤسسة قرطبة، الطبعة الأولى، 1406 هـ.

- المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، محيي الدين يحيى بن شرف النووي، ت: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، الطبعة السادسة، 1420 هـ/1999 م.

- المنهاج القرآني في التشريع، عبد الستار فتح الله سعيد، الطبعة الأولى، 1413 هـ/ 1992 م.

- منهج التشريع الإسلامي وحكمته، محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي، منشورات المكتبة العلمية، المدينة المنورة.

- منهج القرآن الكريم في رعاية ضعفاء المجتمع، عماد زهير حافظ، مطابع شركة المدينة المنورة للطباعة والنشر، جدة، الطبعة الأولى، 1413 هـ، 1992 م.

- المواريث في الشريعة الإسلامية على ضوء الكتاب والسنة، محمد علي الصابوني، دار القلم، دمشق، الطبعة الأولى 1409 هـ/1989 م.

- الموافقات في أصول الشريعة، أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي، اعتنى بها: إبراهيم رمضان، دار المعرفة، بيروت، الطبعة السادسة، 1425 هـ/2004 م.

ص: 395

- موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر، ابن حجر العسقلاني، ت: حمدي عبد المجيد السلفي و صبحي السيد جاسم السامرائي، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الثانية، 1414 هـ/ 1993 م.

- موطأ الإمام مالك، مالك بن أنس الأصبحي، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي.

- الناسخ والمنسوخ، أبو جعفر أحمد بن محمد النحاس، ت: محمد عبد السلام محمد، دار الفلاح، الكويت، الطبعة الأولى، 1408 هـ.

- النشر في القراءات العشر، أبو الخير محمد بن محمد بن الجزري، دار الكتاب العربي.

- نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي، أحمد الريسوني، الدار العالمية للكتاب الإسلامي، الطبعة الثانية، الرياض، 1412 هـ، 1992 م.

- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، 1424 هـ/2003 م.

ص: 396