وكان فقيهًا جَليلَ القَدْر، سَرِيَّ الهِمّة، مستقيمَ الحال، جميلَ الطريقة، حَسَنَ السَّمتِ والهَدْي، استقضاهُ الأميرُ عبدُ الرّحمن بن الحَكَم على قُرطُبةَ بإشارةِ يَحْيَى بن يَحْيَى بعدَ إبراهيمَ ابن العبّاس أو يخامر بن عثمان، فاستمرَّت مُدّةُ وِلاييه القضاءَ والصّلاةَ إلى أن توفِّي سنةَ إحدى وثلاثينَ ومئتَيْن، ويقال: إنه صَرَفَه سنةَ تسع وعشرينَ ووَلّى مكانَه محمدَ بن زياد بن عبد الرّحمن.

‌

‌381 - عليّ بن أبي بكر بن محمد، شاطِبيٌّ، أبو الحَسَن

رَوى بالأندَلُس عن بعض مَشْيختِه، ورَحَلَ مُشرِّقًا فأخَذ بدمشقَ عن أبي محمد القاسم ابن الحافظ أبي القاسم عليّ ابن عساكر.

382 -

عليّ (3) بن أبي عبد الحميد، أندَلُسيٌّ، أبو الحَسَن.

رَوى من أحمدَ بن وليد. رَوى عنه أبو العبّاس بن عُمرَ العُذْري.

‌

‌383 - عليّ بن أبي محمد بن مُجبِّر البَكْريُّ،، مالَقيٌّ، أبو الحَسَن

رَوى عن أبي محمد عبد المُنعِم ابن الفَرَس.

384 -

عليّ (4) بن إدريسَ الزَّنَاتيّ، أبو الحَسَن.

ذكَرَه ابنُ الأبّار، وقال: لقِيَ أبا محمد عبدَ الحقّ بن عبد الرّحمن الإشبِيليَّ، وسَمِع من لَفْظِه بعضَ تَواليفه؛ حدَّث عنه أبو القاسم المَلّاحي، وسمّاه أبو الرَّبيع ابنُ سالم في مَشْيختِه وقال فيه: كاتبٌ أديب حسَنُ الخَطّ -ووَصَفَه بالانقباضِ- وأحسَبُه غريبًا. انتهى.

(1) ترجمه الخشني في قضاة قرطبة (124)، وابن الأبار في التكملة (2667).

(2)

هامش ح: "كان يلقب يوانش". قلنا: كذلك هو في قضاة قرطبة للخشني.

(3)

ترجمه ابن الأبار في التكملة (2675).

(4)

ترجمه ابن الأبار في التكملة (2799).

ص: 161

قال المصنّف عَفَا اللهُ عنه: سيأتي لي ذكْرُ عليِّ بن محمد بن عليّ بن إدريسَ بسَماعِه من لَفْظِ أبي محمد "تلقينَ الوليد" من تصنيفِه وسَماعِ المَلّاحيِّ وغيرِه عليه إيّاه، وأظُنُّه هذا الذي ذكره ابنُ الأبار لولا وَصْفُه بجَوْدةِ الخَطّ، والذي وَعَدْنا بذِكْرِه ضعيف الخَطّ، إلّا أنْ يكونَ اختلاف الخَطّ بين الضَّعف والجَوْدة في حالي البَدْأةِ والانتهاء، ولولا أنّ المذكورَ عند ابن الأبار زَنَاتيٌّ والذي سأذكُرُه إن شاء اللهُ عَبْدَريّ، اللَّهُمَّ إلّا أن يكونَ عَبْدَريًّا بالولاء، ويكونَ المذكورُ عندَ ابن الأبار قد نُسِبَ إلى جَدّ أبيه، واللهُ أعلم.

385 -

عليّ (1) بن إسماعيلَ بن أحمدَ بن عامرٍ الهَمْدانيُّ، غَرْناطيٌّ، طَوْسيُّ الأصل، أبو الحَسَن الطَّوْسي (2).

رَوى عن أبي محمد عبد المُنعِم ابن الفَرَس، وكان من بيتِ علم ونَباهة.

386 -

عليّ (3) بن إسماعيلَ بن رِزْقِ بن أبي ليلى التُّجيبيُّ، مَرَوِيٌّ، سكَنَ مُرْسِيَة، أبو الحَسَن.

صَحِبَ أبا العبّاس ابنَ العَرِيف، وأبا القاسم بنَ وَرْد وغيرَهما.

رَوى عنه أبو عُمر بنُ عَيّاد.

387 -

عليّ (4) بن إسماعيلَ بن عليّ السَّعْديُّ، قَلْعي -قلعةَ يَحْصُب- أفْرَلْيَشيُّ الأصل، أبو الحَسَن الأفْرَلْيَشِيّ (5).

(1) ترجمه ابن الأبار في صلة الصلة 4/الترجمة 236.

(2)

هامش ح: "هو بفتح الطاء، وروى مع من ذكر من أبي بكر بن أبي زمنين (وأبي عبد الله بن عروس) مولده سنة سبع وخمسين وخمس مئة وتوفي في حياة من سمى من أشياخه وذلك في سنة تسع وثمانين وخمس مئة". قلنا: انظر صلة الصلة.

(3)

ترجمه ابن الأبار في التكملة (2762).

(4)

ترجمه ابن الأبار في التكملة (2816).

(5)

قوله: "الأصل، أبو الحسن الأفرليشي" سقط من م ط.

ص: 162

الفصل السابق الفصل التالى