الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تَلا القرآنَ العظيمَ على جماعة، منهم: أبوه، وأبو بكرٍ يحيى بنُ سَعِيد بن حَبِيب، وأبو جعفرٍ الخَزْرَجيُّ، وآباءِ الحَسَن: ابنُ الدُّوْش والعَبْسيُّ وابنُ يوسُفَ السّالِمي، وأبو الحُسَين ابنُ البَيّاز، وأبو داودَ الِهشَاميُّ، وأبو زكريّا بن سَعِيد المُحارِبيُّ، وأبو القاسم ابن النَّخّاس وأبو [....] (1) بن مدُوش. ورَوى عن أبوَيْ عبد الله: ابن فَرَج وابن المُناصِف، وأبي عليّ الغَسّاني، وأبي محمد بن عَتّاب، وأبوَي الوليد: ابن بَقْوَةَ وابن رُشْد.
تَلا عليه ابنُه أبو يحيى اليَسَعُ، وأبو إسحاقَ بن قُرْقُول، وأبو عبد الله بن عُبَادةَ، وأبَوا العبّاس: ابن البَلَنْسِي وأبو محمد ابنُ البَراذِعيّ وأبو القاسم بن حُبَيْش، وأبو نَصْر فَتْح بن محمد بن فَتْح. ورَوى عنه أبو القاسم ابن [149 و] بَشْكُوال.
وكان مُقرِئًا مجوّدًا ضابِطًا مُتقِنًا، فقيهًا مُشاوَرًا فاضلًا، وَلِيَ الخَطابةَ بجامع المَرِيّة والشُّورى بها مُدةَ قضاءِ أبي الحَسَن بن أضحَى، وعُرِف بالطّهارة والزَّكاءِ والوَرَع ومَتانةِ الدِّين والصّلاح والتقلُّل من الدنيا.
900 - عيسى بن حَمّاد بن مالكِ بن حَجّاج بن وافِقِ بن راهِب الفَزَارِيُّ
.
901 -
عيسى بن حَسَن بن عليّ بن عبد الرّحمن بن [....](2)، وهو أخو عليّ.
رَوى عن جدِّه عليٍّ المذكور.
902 - عيسى بن حُسَين بن عيسى القَيْسيُّ، إشبيليٌّ
.
كان فقيهًا عاقدًا للشُّروط، حسن الخَطّ مُبرِّزًا في العَدالة، حيًّا سنةَ خمس وسبعينَ وخمس مئة.
903 - عيسى بن خَلَف بن أبي خالد بن منصُور الِهشَاميُّ، مُرْسِيٌّ فيما أحسِبُ
.
(1) بياض في النسخ.
(2)
بياض في النسخ.
رَوى عن أبي الطيِّب سَعِيد بن فَتْح (1).
904 -
عيسى (2) بن رافِع أحمدَ بن خَليفةَ بن سَعِيد بن رافِع بن حَلْبَس الأُمَويُّ، بَلَنْسيّ، أبو الأصبَغ.
تَلا بالسَّبع على أبي الحُسَين ابن البَيّاز، وأبي داودَ الهِشَاميِّ، وكان مُقرِئًا مجوِّدًا متصدِّرًا لذلك.
905 -
عيسى (3) بن سَعِيد، أندَلُسيّ، أبو الأصبَغ.
رَحَلَ مُشرِّقًا، ودخَلَ بغدادَ وأخَذ بها عن أبي بكرٍ الأبْهَرِيّ، وروى أيضًا عن أبي الحَسَن بن مِقْسَم، وقَفَلَ إلى الأندَلُس. رَوى عنه أبو بكرٍ ابنُ الغَرّاب.
906 -
عيسى (4) بن سَلَمةَ (5) بن يوسُفَ الأنصاريُّ، من ساكني مَيُورْقةَ، أبو الأصبَغ.
رَوى عن أبي الحَسَن ابن النِّعمة، وادَّعى الرّوايةَ عن أبي الحَسَن بن هُذَيل. رَوى عنه غيرُ واحد.
وتوفِّي في نحوِ العشرينَ وست مئة.
(1) هنا ترجمة مزيدة في هامش ح وهي: "عيسى بن خلف اليعمري أبذي -بالباء واحدة والذال المعجم- أبو الأصبغ صاحب الوردة. أخذ القراءات عن أبي القاسم الخزرجي. أخذ عنه أبو عبد الله بن فرج الثغري وكان مقرئًا".
(2)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (2899)، وفي هامش ح:"ألفي اسم عيسى هذا بخط يده على نسخة من "ناسخ القرآن ومنسوخه" لمكي قد قرأها على أبي داود الهشامي وسمع ابنه خليفة من عيسى بتاريخ ثلاث وتسعين وأربع مئة وقد كتب اسمه هكذا: عيسى بن أحمد بن خليفة بن نافع؛ فينبغي أن يقدم ووهم المصنف فيه، ووهم ابن الأبار من قبله".
(3)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (2887).
(4)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (2913)، وابن الزبير في صلة الصلة الترجمة 93.
(5)
في م: "مسلمة"، محرف.
907 -
عيسى (1) بن سُليمانَ بن عبد الله بن عبد الملِك بن عبد الله بن محمد الرُّعَيْنيُّ، مالَقيٌّ، أبو محمد الرُّنْدِيّ.
رَوى بالأندَلُس عن أبي إسحاقَ الزَّوالي، وأبي الحَجّاج ابن الشَّيخ، وأبي العبّاس الجَيّار، وأبي محمد ابن القُرطُبيِّ وغيرِهم. ورَحَلَ وحَجَّ، وأقام في رحلتِه نحوَ ستةَ عشَرَ عامًا (2)، ولُقِّب هنالك برَشيدِ الدِّين، واستَكثَرَ من لقاءِ مشايخِ تلك البلاد ووالَى الأخْذَ عنهم، وعُني بذلك العنايةَ التامّة، فرَوَى بدمشقَ عن أبوَيْ عبد الله: خطيبِها الدَّوْلَعيّ (3)، ونزيلِها البِرْزَاليِّ (4)، ونزيلِها أبي عُمرَ بن غالبِ بن محمد بن حُبَيْش، وأبي القاسِم الحُسَين بن هِبة الله بن محفوظِ بن صِصْرَى الرَّبَعيِّ التَّغْلَبيِّ، وأبي نَصْر محمد بن [149 ظ] هِبة الله بن مَمِيل وأبي [محمد](5) عبد العزيز بن عُثمانَ بن أبي طاهِر بن مُفَضَّل بن سُرورِ بن عيسى الإرْبِليّ وأبي [الفضل](6) إسماعيلَ الشَّيْبانيِّ الحَنَفي. ورَوى عن أبي إبراهيمَ عبد الله بن أبي عُمرَ محمد بن أحمدَ بن محمد بن قُدَامةَ، ومُحيي الدين أبي الفَرَج عبد الرّحمن بن أبي محمد عبد الغَنيّ بن عبد الواحِد، ورَضِيِّ الدِّين أبي محمد
(1) ترجمه ابن خميس في أدباء مالقة (148)، وابن الأبار في التكملة (2914)، وابن الزبير في صلة الصلة 4/الترجمة 96، والذهبي في المستملح (733)، وتاريخ الإسلام 14/ 81، وسير أعلام النبلاء 23/ 22، وابن العماد في شذرات الذهب 5/ 156 نقلًا عن ابن ناصر الدين في بديعيته.
(2)
في هامش ح: "بل أقام نحو عشرين".
(3)
في هامش ح: "الدولعية: قرية من قرى الموصل، أصل هذا الشيخ منها وهو محمد بن أبي الفضل بن زيد بن ياسين بن زيد
…
هدية بن
…
التغلبي الأرقمي" (قلنا: ترجمته في وفيات سنة 635 هـ من تاريخ الإسلام 14/ 192).
(4)
هو الزكي البرزالي المتوفى سنة 636 هـ (تاريخ الإسلام 14/ 224).
(5)
بياض في النسخ، والكنية مستفادة من ترجمته في تاريخ الإسلام 14/ 503.
(6)
بياض في النسخ، وفي هامش ح:"هو أبو الفضل إسماعيل بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن سليمان الشيباني الموصلي الأصل القصراوي المولد". (قلنا: توفي سنة 629 هـ وترجمته في تكملة المنذري 3/الترجمة 2389، وتاريخ الإسلام 13/ 878).