كذا جَعَلَ ابنُ الأبّار جَدَّه "أحمد"، ووقَفْتُ عليه في خطِّه:"يحيى"، إلّا أن يكونا رَجُلَيْن. رَوى عن أبي بكرٍ ابن العَرَبيِّ، وأبوَي الحَسَن: شُرَيْح ويونُسَ بن مُغيث؛ وكان شديدَ العناية بالعلم حَسَنَ الصّوت، استعمَلَه الملوكُ (3) في قراءةِ الأعشار أيامَ الجُمَع، وتوفِّي بمَرّاكُش.

‌

‌997 - غُصنُ بن مَرْزوق

‌

‌998 - غَطِيفُ بن أبي المَلِيح القُشَيْريُّ، أبو العلاء

رَوى عن أبي القاسم المَلّاحي.

999 -

غَلْبُونُ (4) بن محمد بن عبد العزيز بن غَلْبُونَ بن فَتْحُونَ بن غَلْبُونَ بن عُمرَ الأنصاريُّ، مُرْسِيٌّ، أبو محمد.

(1) في هامش ح: "يكر"، ووضع عليها "صح".

(2)

ترجمه ابن الأبار في التكملة (3020)، وابن الزبير في صلة الصلة 4/الترجمة 358.

(3)

سقطت من م ط.

(4)

ترجمه ابن الأبار في التكملة (3021)، وابن الزبير في صلة الصلة 4/الترجمة 359، والذهبي في المستملح (766)، وتاريخ الإسلام 13/ 381، وابن الجزري في غاية النهاية 2/ 3، والقادري في نهاية الغاية، الورقة 185.

ص: 438

تَلا بالسَّبع على أبي الحَسَن بن هُذَيْل، وأبي عليّ بن عَرِيب، وسَمِع منهما ومن أبي بكر بن أبي ليلى، وآباء الحَسَن: صالح بن عبد الملِك الأوْسِي وابن فَيْد وابن النِّعمة، وآباءِ عبد الله: ابن حَمِيد وابن سَعادةَ وابن عبد الرّحيم، وأبي العبّاس ابن إدريَس، وأبي عُمرَ يوسُفَ بن عَيّاد، وأبي القاسم بن حُبَيْش، وأبي محمدٍ عاشِر.

وأجازَ لهُ أبَوا بكر: ابنُ الجَدّ وابن خَيْر، وآباءُ عبد الله: ابن زَرْقُون وابن الفَخّار وابنُ مَدْرِك، وأبو العبّاس ابنُ اليتيم، وآباءُ القاسم: ابن بَشْكُوالَ والسُّهَيْليُّ والقاسمُ بن دَحْمان، وآباءُ محمد: ابنُ جُمهور وابن عُبَيد الله وعبد الحقِّ ابن الخَرّاط.

رَوى عنه أبو بكرٍ محمدٌ وأبو إسحاقَ بن غالبِ ابن بَشْكنال، [159 و] وأبو جعفر بن مالِك ابن السَّقّاء، وأبو الحَسَن محمدُ بن يوسُف بن لُبّ، وأبو محمد بنُ عبد الرّحمن بن بُرْطُلُّهْ؛ وحدَّث عنه بالإجازةِ أبو عبد الله ابنُ الأبّار.

وكان مُقرِئًا مجوِّدًا مُتقِنًا، راوِيةً للحديث عَدْلًا ضابطًا ثقةً في ما ينقُلُه، معلومَ النّباهة، عاقدًا للشّروطِ ماهرًا في رَبْط أُصولِها، مُشارِكًا في العربيّةِ والأدب، متينَ الدِّين تَقِيًّا فاضلًا، تصَدَّر للإقراء وشُهِرَ بحُسن الأداء.

مَولدُه عَشِيَّ يوم الاثنينِ لثلاثٍ خَلَوْن من جُمادى الآخِرة سنةَ ستٍّ وأربعينَ وخمس مئة، وتوفِّي بمُرْسِيَةَ لأربعَ عشْرةَ خَلَت من شهر ربيع الثاني سنةَ ثلاثَ عشْرةَ وست مئة، وفيها استَرجَعَ المسلمونَ شُرْقَيْرَةَ، من ثُغورِ مُرْسِيَةَ، من أيدي النَّصارى، أحانَهم (1) الله.

1000 -

غُلَيْب (2)، طُلَيْطُلِيّ، أبو تَمّام.

رَوى عنه الصّاحِبانِ.

(1) في النسخ: "أخانهم" بالمعجمة، وهو خطأ، وأحانهم: أهلكهم.

(2)

ترجمه ابن الأبار في التكملة (3018)، وابن الزبير في صلة الصلة 4/الترجمة 356، ووقع فيه: غليب بن تمام.

ص: 439

الفصل السابق الفصل التالى