‌الأصل في مشروعية الديات: - الفقه الميسر - جـ ٧

كتاب الديات

التعريف في اللغة: الديات جمع دية وهي مصدر ودي القاتل القتيل يديه دية: إذا أعطى المال الذي هو بدل النفس (1).

وفي الاصطلاح: هي المال المؤدى إلى مجني عليه أو وليه بسبب جناية (2).

‌

‌الأصل في مشروعية الديات:

الأصل في مشروعية الديات الكتاب والسنة والإجماع.

أما الكتاب: فقول الله تعالى: {وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا} (3).

وأما السُّنة: فروى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لعمرو بن حزم كتابًا إلى أهل اليمن، فيه الفرائض والسنن والديات، وقال فيه:"وإنَّ في النَّفْسِ مئة من الإبل"(4).

قال ابن عبد البر: وهو كتاب مشهور عند أهل السير معروف عند أهل العلم معرفة يستغنى بشهرتها عن الإسناد؛ لأنه أشبه التواتر في مجيئه في أحاديث كثيرة.

وأما الإجماع: فقد أجمع أهل العلم على وجوب الدية في الجملة (5).