الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لإحدى الروايتين على الأخرى، فهذا هو المضطرب" (1)، وتعريفه رغم اختصاره؛ إلا أن بعض الشراح فهموا اشتماله على ما يخص اضطراب السند والمتن. (2)
وقد أطنب الدهلوي (3)(ت 1052 هـ) - حين عرّف المضطرب- في ذكر أنواع المخالفة من الراوي، فقال:
"وإن وقع في إسناد أو متن اختلاف من الرواة بتقديم أو تأخير أو زيادة أو نقصان، أو إبدال راو مكان راو آخر، أو متن مكان متن، أو تصحيف في أسماء السند أو أجزاء المتن، أو باختصار أو حذف، أو مثل ذلك: فالحديث مضطرب"(4)
ولخّص الجزائري (ت 1338 هـ) تعريف المضطرب بقوله: "هو ما وقعت المخالفة فيه بالإبدال على وجه يحصل فيه التدافع مع عدم وجود المُرجِّح."(5)
المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:
إن المتأمل لكلام ابن الصلاح في المضطرب يجد أن القيود التي يدور حولها التعريف تتمثل في: الاختلاف في الرواية، والتساوي بين أوجه الاختلاف مع تعذر الجمع أو الترجيح، ويمكن صياغة هذه القيود على النحو الآتي:
(1) ابن حجر، النزهة، 117.
(2)
"أشار إلى أن الإبدال مضاف إلى الفاعل، والمفعول محذوف، أي الشيخ المروي عنه، أو بعضا من المروي، فيكون شاملا لمضطرب المتن أيضا". القاري، شرح النخبة، 481، وصي الله بن محمد عباس، علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية، ط (بدون (، (المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة، ت [بدون])26.
(3)
عبدالحق بن سيف الدين بن سعد الله الدهلوي الحنفي. فقيه، محدث. له:(مقدمة في مصطلح الحديث). مات سنة 1052 هـ. ينظر: الزركلي، الأعلام، 3/ 280. كحالة، المؤلفين، 2/ 58 (6626).
(4)
الدهلوي، أصول الحديث، 49.
(5)
الجزائري، توجيه النظر، 2/ 581.