‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها: - المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق

(1) ينظر: ابن حجر، النزهة، 115.

(2)

الإدراج في الحديث على نوعين رئيسيين: إدراج في المتن، وإدراج في السند، ولكل منهما أقسام، حيث يتفق الباحثون والكتاب في مجال علوم الحديث على جعل المدرج على أنواع. لكن تقسيمهم لهذه الأنواع يختلف زيادة ونقصا، كما يختلف باعتبار الحيثيات التي ينبني عليها ذلك التقسيم.

وتأسيسا على ما مضى يمكن تقسيم الإدراج من حيث مكان وقوعه إلى نوعين:

النوع الأول: الإدراج في المتن، النوع الثاني: الإدراج في السند.

ويمكن تقسيم مدرج المتن إلى ثلاثة أقسام، وهذه الأقسام الثلاثة لإدراج المتن منهم من قسّمها باعتبار مكان وقوع الإدراج من المتن، وهي مراتب الإدراج في المتن عند ابن حجر:(إدراج في أول المتن، وإدراج في وسطه، وإدراج في آخره)، بينما ذكر آخر أن أقسام مدرج المتن الثلاثة هي:

1 -

ما كان من قول الصحابي ووصل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

2 -

ما كان من قول التابعي ووصل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

3 -

ما كان من قول من بعد التابعين ووصل بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

- وبالنسبة لأقسام الإدراج في السند اختلف عددها عند علماء الحديث.

ينظر: ابن حجر، النكت، 2/ 811، ابن حجر، النزهة، 115، البقاعي، النكت، 1/ 535 - 536، السخاوي، فتح المغيث، 1/ 304 - 308، السيوطي، التدريب، 1/ 317 - 321، الفحل، اختلاف الأسانيد، 416 - 429، عبدالسميع محمد الأنيس، "الإدراج عند المحدثين" من مقدمة تحقيقه لكتاب الخطيب البغدادي، الفصل للوصل المدرج في النقل، 68 - 73، محمد مطر الزهراني، "المدرج وأنواعه" من مقدمة تحقيقه لكتاب الخطيب البغدادي، الفصل للوصل المدرج في النقل، 22 - 28.