المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌قائمة المصادر والمراجع - المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق

[راوية بنت عبد الله بن علي جابر]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌أهمية الموضوع:

- ‌أسباب اختياره:

- ‌مصطلحات البحث:

- ‌أهداف البحث:

- ‌الدراسات السابقة:

- ‌حدود البحث:

- ‌مخطط البحث:

- ‌منهج البحث:

- ‌إجراءات البحث:

- ‌تمهيد

- ‌نشأة علم مصطلح الحديث، وأبرز المصنفات فيه:

- ‌الفصل الأول: الحديث الصحيح

- ‌المبحث الأول: تعريف الصحيح لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف الصحيح لغة

- ‌المطلب الثاني: تعريف الصحيح اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌ قيود الصحيح عند ابن الصلاح

- ‌القيد الأول: اتصال السند:

- ‌القيد الثاني: العدالة:

- ‌القيد الثالث: الضبط:

- ‌القيد الرابع: السلامة من الشذوذ

- ‌القيد الخامس: السلامة من العلّة

- ‌القيد السادس: اشتراط كونه مُسنداً

- ‌الشروط أو القيود الزائدة على تعريف ابن الصلاح:

- ‌قيد نفي التدليس:

- ‌قيد الشهرة في الطلب:

- ‌قيد اشتراط العدد:

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف:

- ‌الفصل الثاني: الحديث الحسن

- ‌المبحث الأول: تعريف الحسن لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف الحسن لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريف الحسن اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌القيد الأول: قيد الشهرة للراوي بالصدق والأمانة

- ‌القيد الثاني: قيد الستر للراوي:

- ‌القيد الثالث: قيد المتابعة والمعاضدة

- ‌القيد الرابع: قيد السلامة من الشذوذ والنكارة

- ‌القيد الخامس: قيد السلامة من العلّة:

- ‌من القيود الزائدة على تعريف ابن الصلاح:

- ‌قيد اتصال السند في تعريف الحديث الحسن

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف:

- ‌الفصل الثالث: الحديث الضعيف

- ‌المبحث الأول: تعريف الضعيف لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف الضعيف لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريف الضعيف اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌أسباب ضعف الحديث:

- ‌السبب الأول: السقط في السند أو نفي اتصال

- ‌السبب الخامس: الشذوذ المردود

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف

- ‌الفصل الرابع: الحديث الشاذ

- ‌المبحث الأول: تعريف الشاذ لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف الشاذ لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريف الشاذ اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌قيود الشاذ عند ابن الصلاح:

- ‌القيد الأول: المخالفة:

- ‌القيد الثاني: التفرد:

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريفات

- ‌الفصل الخامس: الحديث المنكر

- ‌المبحث الأول: تعريف المنكر لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف المنكر لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريف المنكر اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌قيود المنكر عند ابن الصلاح:

- ‌القيد الأول: التفرد:

- ‌القيد الثاني: المخالفة:

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريفات

- ‌الفصل السادس: الأفراد

- ‌المبحث الأول: تعريف الأفراد لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف الأفراد لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريف الأفراد اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌المحور الأول: تقسيم الأفراد إلى نوعين مطلق، ونسبي:

- ‌المحور الثاني: العلاقة بين مصطلحي الأفراد والغريب:

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف

- ‌الفصل السابع: زيادة الثقة

- ‌المبحث الأول: تعريف زيادة الثقة لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف زيادة الثقة لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريف زيادة الثقة اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌ القيد الأول: أن يكون الراوي صاحب الزيادة في الحديث ثقةً:

- ‌ القيد الثاني: اتحاد سند الحديث أو مخرجه:

- ‌ القيد الثالث: تقييد عدد رواة الزيادة بواحد أو أكثر:

- ‌الزيادة ومحل ورودها في المتن أو السند:

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف

- ‌الفصل الثامن: الحديث المعلل

- ‌المبحث الأول: تعريف المعلل لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف المعلل لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌قيود الحديث المعلل عند ابن الصلاح:

- ‌القيد الأول: أن تكون العلة غامضة خفيّة

- ‌القيد الثاني: أن تكون قادحة في صحة الحديث

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف

- ‌الفصل التاسع: الحديث المضطرب

- ‌المبحث الأول: تعريف المضطرب لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف المضطرب لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌قيود الحديث المضطرب عند ابن الصلاح:

- ‌القيد الأول: الاختلاف في روايات الحديث الواحد:

- ‌القيد الثاني: التساوي بين وجوه الاختلاف:

- ‌مسألة: العلاقة بين تدليس الراوي لأسماء الرواة واضطراب السند:

- ‌مسألة: العلاقة بين التدليس (خاصة تدليس الشيوخ) والحديث المضطرب، أو وصف الراوي بالاضطراب:

- ‌حكم الحديث المضطرب:

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف

- ‌الفصل العاشر: الحديث المدرج

- ‌المبحث الأول: تعريف المدرج لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف المدرج لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌قيود الحديث المدرج:

- ‌القيد الأول: أن يُدخَل في الخبر ما ليس منه

- ‌القيد الثاني: ألا يُفصَل بين أصل الخبر وما أُدخل فيه بفاصل يميّزه

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف

- ‌الفصل الحادي عشر: الحديث المقلوب

- ‌المبحث الأول: تعريف المقلوب لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف المقلوب لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌قيود الحديث المقلوب:

- ‌قيد: الإبدال في إسناد الحديث المقلوب، أو متنه:

- ‌أقسام الحديث المقلوب:

- ‌أسباب القلب في الحديث سنداً أو متناً

- ‌سبب يخص وقوع القلب في المتن:

- ‌حكم الحديث المقلوب:

- ‌طرق معرفة الحديث المقلوب:

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف

- ‌الفصل الثاني عشر: الموضوع

- ‌المبحث الأول: تعريف الموضوع لغة واصطلاحاً:

- ‌المطلب الأول: تعريف الموضوع لغة:

- ‌المطلب الثاني: تعريفه اصطلاحاً

- ‌المبحث الثاني: تحرير التعريفات مع أمثلتها:

- ‌قيود الموضوع عند ابن الصلاح:

- ‌ قيد الاختلاق والصُنْع

- ‌طرق معرفة الموضوع:

- ‌أسباب الوضع في الحديث:

- ‌حكم الموضوع، وروايته:

- ‌المبحث الثالث: خلاصة تحرير التعريف

- ‌الخاتمة

- ‌النتائج العامة لهذا البحث:

- ‌النتائج التفصيلية:

- ‌توصيات البحث:

- ‌قائمة المصادر والمراجع

الفصل: ‌قائمة المصادر والمراجع

‌قائمة المصادر والمراجع

- الأبناسي، إبراهيم بن موسى بن أيوب، (1418 هـ=1998 م)، الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح، تحقيق: صلاح فتحي هلل، الرياض: مكتبة الرشد.

- ابن أبي حاتم، عبدالرحمن بن محمد بن إدريس، (1372 هـ = 1953 م)، الجرح والتعديل، الهند: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن.

- (1397 هـ)، المراسيل، تحقيق: شكر الله نعمة الله قوجاني، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- (1413 هـ = 1993 م)، آداب الشافعي ومناقبه، ط، 2 تحقيق: عبدالغني عبدالخالق القاهرة: مكتبة الخانجى.

- (1427 هـ = 2006 م)، العلل، تحقيق: فريق من الباحثين بإشراف: سعد بن عبدالله الحميد، وخالد بن عبدالرحمن الجريسي، الرياض: مطابع الحميضي.

- ابن أبي العز، عليّ بن علي بن محمد، (1417 هـ=1997 م)، شرح العقيدة الطحاوية، تحقيق: شعيب الأرنؤوط - عبد الله بن المحسن التركي، ط 10، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- الأثرم، أحمد بن محمد، (1420 هـ = 1999 م)، ناسخ الحديث ومنسوخه، تحقيق: عبدالله بن حمد المنصور، بلد النشر [بدون]: ن [بدون].

- الأثري، أبو هريرة الشامي، (1428 هـ = 2007 م)، الأقوال الراجحات في الحديث الشاذ وزيادة الثقات، القاهرة: دار الإمام أحمد للنشر والتوزيع.

- ابن الأثير، أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري، (1389 هـ = 1969 م)، جامع الأصول في أحاديث الرسول، تحقيق: عبد القادر الأرنؤوط، بلد النشر [بدون]: مكتبة الحلواني - مطبعة الملاح - مكتبة دار البيان.

- (1399 هـ = 1979 م)، النهاية في غريب الحديث والأثر، ط [بدون]، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى ومحمود محمد الطناحي، بيروت: المكتبة العلمية.

- ابن الأثير، علي بن محمد الجزري (1424 هـ = 2003 م)، أسد الغابة في معرفة الصحابة، ط، 2 تحقيق: علي محمد معوّض- عادل أحمد عبدالموجود، بيروت: دار الكتب العلمية.

- الأثيوبي، محمد بن علي بن آدم الولوي، (1414 هـ=1993 م)، شرح أَلفيَّة السُّيوطي في الحديث المسمى (إسعاف ذوي الوَطَر بشرح نظم الدُّرَر في علم الأثر)، المدينة المنورة: مكتبة الغرباء.

- الأحدب، خلدون، (1413 هـ=1992 م)، علم زوائد الحديث، دمشق: دار القلم.

- (1422 هـ = 2001 م) أسباب اختلاف المحدثين دراسة نقدية مقارنة حول أسباب الاختلاف في فبول الأحاديث وردها، ط 4، جدة: دار كنوز العلم للنشر والتوزيع.

- (1427 هـ=2006 م)، التصنيف في السنة النبوية وعلومها من بداية المنتصف الثاني للقرن الرابع عشر الهجري وإلى نهاية الربع الأول من القرن الخامس عشر الهجري، بيروت: مؤسسة الريان.

ص: 610

- أحمد، المرتضى الزين، (1415 هـ=1994 م)، مناهج المحدثين في تقوية الأحاديث الحسنة والضعيفة، الرياض: مكتبة الرشد.

- الأدنه وي، أحمد بن محمد، (1417 هـ = 1997 م)، طبقات المفسرين، تحقيق: سليمان ابن صالح الخزي، المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم.

- ارتيبان، فالح عبدالله (1434 هـ = 2012 م)، ضوابط وفوائد في معرفة الحديث، الكويت: مكتبة الإمام الذهبي.

- الأزهري، محمد أحمد، (2001 م)، تهذيب اللغة، تحقيق: محمد عوض مرعب، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

- الأسطل، ثائر سليمان (1429 هـ=2008 م)، منهج الإمام ابن حجر في توثيق متون السنة النبوية دراسة تطبيقية على فتح الباري شرح صحيح البخاري، رسالة ماجستير، الجامعة الإسلامية، غزة.

- الإسفرائيني، أبو عوانة يعقوب بن إسحاق (1419 هـ = 1998 م) مسند أبي عوانة، تحقيق: أيمن بن عارف الدمشقي، بيروت: دار المعرفة.

- الأشقر، عمر سليمان، (1424 هـ=2004 م)، الوضع في الحديث النبوي تعريفه-خطورته- أسبابه- طرق الكشف عنه، الأردن: دار النفائس.

- الأصبحي، مالك بن أنس بن مالك (1406 هـ = 1985 م) الموطأ، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

- الأصبهاني، أحمد بن عبدالله بن مهران، (1410 هـ = 1990 م)، تاريخ أصبهان، تحقيق: سيد كسروي حسن، بيروت: دار الكتب العلمية.

- الأعظمي، محمد ضياء (1420 هـ = 1999 م)، معجم مصطلحات الحديث ولطائف الإسناد، الرياض: أضواء السلف.

- الألباني، محمد ناصر الدين، (1424 هـ= 2003 م)، التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان، جدة: دار باوزير للنشر والتوزيع.

- الأنصاري، زين الدين زكريا بن محمد، (1422 هـ = 2002 م)، فتح الباقي بشرح ألفية العراقي، تحقيق: عبداللطيف هميم، وماهر الفحل، بيروت: دار الكتب العلمية.

- باحو، أبو سفيان مصطفى، (1426 هـ=2005 م)، العلة وأجناسها عند المحدثين، طنطا: دار الضياء.

- بازمول، أحمد عمر، (1419 هـ)، الحديث المضطرب دراسة وتطبيقاً على السنن الأربع، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، مكة.

- (1422 هـ-2001 م)، المقترب في بيان المضطرب، السعودية: دار الخرّاز.

- بازمول، محمد عمر، (ديسمبر 2000 م)، الحديث المقلوب تعريفه، فوائده، حكمه، والمصنفات فيه، مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية- السعودية، المجلد 13، العدد 21.

- البخاري، محمد بن إسماعيل، (ت [بدون])، التاريخ الكبير، ط [بدون]، تحقيق: السيد هاشم الندوي، بيروت: دار الفكر.

- (1397 هـ=1977 م)، التاريخ الأوسط (مطبوع خطأ باسم التاريخ الصغير)، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، حلب: دار الوعي.

- (1422 هـ)، صحيح الإمام البخاري المسمّى الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، بيروت: دار طوق النجاة.

- البصري، محمد بن علي الطيب، (1403 هـ)، المعتمد في أصول الفقه، تحقيق: خليل الميس، بيروت: دار الكتب العلمية.

ص: 611

- البزار، أحمد بن عمرو بن عبدالخالق، (1430 هـ= 2009 م)، مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله وعادل بن سعد وصبري عبدالخالق الشافعي، المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم.

- بلعمري، أكرم رابح، (1438 هـ=2017 م)، الحديث الشاذ عند المحدثين دراسة نظرية وتطبيقية، مصر: دار السلام للنشر.

- البقاعي، برهان الدين إبراهيم بن عمر، (1428 هـ = 2007 م)، النكت الوفية بما في شرح الألفية، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، الرياض: مكتبة الرشد ناشرون.

- بكّار، محمد محمود، (1433 هـ=2012 م)، بلوغ الآمال من مصطلح الحديث والرجال، مصر: دار السلام للنشر والتوزيع.

- البلقيني، سراج الدين عمر بن رسلان، (1409 هـ=1989 م)، محاسن الاصطلاح، تحقيق: عائشة بنت عبدالرحمن (بنت الشاطئ)، القاهرة: دار المعارف.

- (1434 هـ = 2013 م)، محاسن الاصطلاح وتضمين كتاب ابن الصلاح، تحقيق: عبدالقادر مصطفى المحمدي، بيروت: دار ابن حزم.

- بوعيّاد، محمد، (1429 هـ=2008 م)، تحسين الحديث النبوي الشريف "كتاب بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام لابن القطان الفاسي نموذجاً"، المغرب: الدار العالمية للكتاب، القاهرة: المكتبة الإسلامية.

- بيكر، نورالله شوكت، (1423 هـ=2002 م)، زيادة الثقات وموقف المحدثين والفقهاء منها دراسة نقدية، رسالة دكتوراه، جامعة أم القرى، مكة.

- البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي، (1412 هـ=1991 م)، معرفة السنن والآثار، تحقيق: عبدالمعطي أمين قلعجي، القاهرة-المنصورة: دار الوفاء.

- (1413 هـ = 1993 م)، الأسماء والصفات، تحقيق: عبدالله بن محمد الحاشدي، السعودية: مكتبة السوادي.

- (1424 هـ = 2003 م)، السنن الكبرى، ط 3، تحقيق: محمد عبد القادر، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1428 هـ = 2007 م)، رسالة الإمام أبي بكر البيهقي إلى الإمام أبي محمد الجويني، تحقيق: فراس بن خليل مشعل، بيروت: دار البشائر الإسلامية.

- التركي، محمد بن تركي، (1430 هـ=2009 م)، الحديث المنكر ودلالته عند الترمذي جمع ودراسة للأحاديث التي حكم عليها الترمذي بالنكارة، الرياض: دار العاصمة.

- الترمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرة (1996 م) سنن الترمذي، تحقيق: بشار عواد معروف، بيروت: دار الغرب الإسلامي.

- (1409 هـ)، علل الترمذي الكبير، رتبه على كتب الجامع: أبو طالب القاضي، تحقيق: صبحي السامرائي، وأبي المعاطي النوري، ومحمود محمد الصعيدي، بيروت: عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية.

- التهانوي، ظفر أحمد العثماني، (1417 هـ = 1996 م)، قواعد في علوم الحديث، ط 6 تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، القاهرة: دار السلام للطباعة والنشر.

- ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم تقي الدين (1406 هـ = 1986 م)، منهاج السنة النبوية، تحقيق: محمد رشاد سالم، الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

- (1416 هـ = 1995 م) مجموع الفتاوى، ط] بدون [، تحقيق: عبدالرحمن بن محمد بن قاسم، المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.

- الجديع، عبد الله بن يوسف، (1424 هـ = 2003 م)، تحرير علوم الحديث، بيروت: مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع.

- الجرجاني، علي بن محمد، (1424 هـ=2003 م)، التعريفات، ط 2، تحقيق: محمد عيون السود، بيروت: دار الكتب العلمية.

ص: 612

- الجزائري، طاهر بن صالح (1416 هـ = 1995 م)، توجيه النظر إلى أصول أهل الأثر تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، حلب: مكتبة المطبوعات الإسلامية.

- (1433 هـ = 2012 م)، توجيه النظر إلى أصول أهل الأثر، تحقيق: أبو همام محمد البيضاني، القاهرة: دار الإمام أحمد.

- الجعبريّ، برهان الدين إبراهيم بن عمر، (1421 هـ =2000 م)، رسوم التحديث في علوم الحديث، تحقيق: إبراهيم بن شريف الميلي، بيروت: دار ابن حزم.

- ابن جماعة، أبو عبد الله محمد بن إبراهيم، (1406 هـ)، المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي، ط 2، تحقيق: محيي الدين عبد الرحمن رمضان، دمشق: دار الفكر.

- (1433 هـ = 2012 م)، المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي، تحقيق: جاسم بن محمد الفجي، الكويت: غراس للنشر والتوزيع.

- ابن الجوزي، عبدالرحمن بن علي بن محمد (1386 هـ= 1966 م) كتاب الموضوعات، تحقيق: عبدالرحمن محمد عثمان، المدينة المنورة: المكتبة السفلية.

- حاجي خليفة، مصطفى بن عبدالله كاتب جلبي (1941 م) كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، ط] بدون [بغداد: مكتبة المثنى.

- الحازمي، محمد بن موسى، (1405 هـ = 1984 م)، شروط الأئمة الخمسة، بيروت: دار الكتب العلمية.

- الحاكم، أبو عبدالله محمد بن عبدالله، (ت] بدون [)، المدخل إلى كتاب الإكليل، ط] بدون [، تحقيق: فؤاد عبد المنعم أحمد، الإسكندرية: دار الدعوة.

- (1423 هـ=2003 م)، المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل، تحقيق: أحمد بن فارس السلوم، بيروت: دار ابن حزم.

- (1397 هـ = 1977 م)، معرفة علوم الحديث، ط 2، تحقيق: السيد معظم حسين، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1411 هـ = 1990 م)، المستدرك على الصحيحين، تحقيق: مصطفى عبدالقادر عطا، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1424 هـ= 2003 م)، معرفة علوم الحديث وكمية أجناسه، تحقيق: أحمد فارس السلوم، بيروت: دار ابن حزم.

- ابن حبان، محمد بن حبان بن أحمد التميمي، (1393 هـ = 1973 م)، الثقات، بإشراف: محمد عبد المعيد خان، الهند: دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن.

- (1412 هـ = 1992 م)، المجروحين من المحدثين والضعفاء، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، بيروت: دار المعرفة.

- (1420 هـ=2000 م)، كتاب المجروحين من المحدثين، تحقيق: حمدي عبدالمجيد السلفي، الرياض: دار الصميعي للنشر.

- ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، (ت] بدون [)، هدي الساري مقدمة فتح الباري، ط] بدون [، إخراج وتصحيح: محب الدين الخطيب، إشراف: قصي محب الدين الخطيب، بيروت: دار المعرفة.

- (ت] بدون [)، هدي الساري لفتح الباري مقدمة شرح البخاري، موقع مخطوطات الأزهر الشريف، 328937، مصورة.

- (ت [بدون])، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ط [بدون]، بيروت: دار المعرفة.

- (1326 هـ)، تهذيب التهذيب، الهند: مطبعة دائرة المعارف النظامية.

- (1329 هـ)، لسان الميزان، الهند: مطبعة دائرة المعارف النظامية.

- (1403 هـ = 1983 م)، تعريف أهل التقديس الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين)، تحقيق: عاصم بن عبد الله القريوتي، عمان: مكتبة المنار.

ص: 613

- (1404 هـ= 1984 م)، النكت على كتاب ابن الصلاح، تحقيق: ربيع هادي المدخلي، المدينة المنورة: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية.

- (1405 هـ= 1985 م)، تغليق التعليق على صحيح البخاري، تحقيق: سعيد عبدالرحمن موسى القزقي، بيروت: المكتب الإسلامي.

- (1406 هـ=1986 م)، الوقوف على الموقوف على صحيح مسلم، تحقيق: عبدالله الليثي الأنصاري، بيروت: مؤسسة الكتب الثقافية.

- (1411 هـ = 1991 م)، تقريب التهذيب، ط 3، تحقيق: محمد عوامة، سوريا: دار القلم.

- (1416 هـ=1995 م)، تلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، تحقيق: أبو عاصم حسن بن عباس بن قطب، مصر: مؤسسة قرطبة.

- (1418 هـ = 1997 م)، الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع ويليه أسئلة من خط الشيخ العسقلاني، تحقيق: محمد حسن إسماعيل الشافعي، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1421 هـ = 2000 م)، نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، ط 3، تحقيق: نور الدين عتر، دمشق: مطبعة الصباح.

- (1422 هـ = 2001 م)، نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، تحقيق: عبد الله الرحيلي، الرياض: مطبعة سفير.

- (1423 هـ = 2002 م)، نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، القاهرة: دار الآثار.

- (1429 هـ = 2008 م)، نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، ط 2، تحقيق: عبد الله الرحيلي، الرياض: مطبعة سفير.

- (1429 هـ = 2008 م)، الإصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عبدالله بن عبدالمحسن التركي- عبدالسند حسن اليمامة، القاهرة: مركز هجر للبحوث والدراسات.

- (1434 هـ = 2013 م)، النكت على كتاب ابن الصلاح ونكت العراقي، تحقيق: د. ماهر ياسين الفحل، الرياض: دار الميمان للنشر والتوزيع

-الحرش، سليمان مسلم، والجمل، حسين إسماعيل (1421 هـ= 200 م)، معجم مصطلحات الحديث، ط 2، الرياض: مكتبة العبيكان.

- الحسنيّ، محمد مجير الخطيب، (1428 هـ=2007 م) معرفة مدار الإسناد وبيان مكانته في علم العلل، الرياض: دار الميمان للنشر.

- حسون، إندونيسيا خالد، (1423 هـ)، منهج الإمام البخاري في الرواية عمن رمي بالبدعة، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، مكة

- حمام، عبدالجواد (1436 هـ = 2015 م)، جهالة الرواة وأثرها في قبول الحديث النبوي دراسة تأصيلة تطبيقية، بيروت: دار البشائر الإسلامية.

- (1429 هـ = 2008 م)، التفرّد في رواية الحديث ومنهج المحدثين في قبوله أو رده "دراسة تأصيلية تطبيقية"، دمشق- بيروت: دار النوادر.

- الحمش، عداب محمود (1423 هـ = 2003 م)، الإمام الترمذي ومنهاجه في كتابه الجامع دراسة نقدية تطبيقية، الأردن: دار الفتح للنشر.

- الحميدي، عبدالله بن الزبير، (1996 م)، مسند الحميدي، تحقيق: حسين سليم أسد، دمشق: دار السقا للطباعة والنشر والتوزيع.

- ابن حنبل، أحمد بن محمد، (1421 هـ = 2001 م)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، بإشراف: عبدالله بن عبدالمحسن التركي، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- (1422 هـ=2001 م)، العلل ومعرفة الرجال، تحقيق: وصي الله بن محمد عباس، ط 2، الرياض: دار الخاني.

ص: 614

- ابن خزيمة، أبو بكر محمد بن إسحاق، (1400 هـ = 1980 م) صحيح ابن خزيمة، ط] بدون [، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، بيروت: المكتب الإسلامي.

- الخطابي، حمد بن محمد، (1351 هـ = 1932 م)، معالم السنن، طبعه وصححه: محمد راغب الطباخ، حلب: المطبعة العلمية.

- الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، (ت [بدون])، الكفاية في علم الرواية، تحقيق: أبو عبد الله السورقي، إبراهيم الحمدي المدني المدينة المنورة: المكتبة العلمية.

- (1403 هـ = 1983 م)، الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، ط] بدون [، تحقيق: محمود الطحان الرياض: مكتبة المعارف.

- (1418 هـ=1997 م)، الفصل للوصل المدرج في النقل، تحقيق: محمد بن مطر الزهراني، الرياض: دار الهجرة.

- (1418 هـ=1997 م)، الفصل للوصل المدرج في النقل، تحقيق: عبدالسميع محمد الأنيس، السعودية: دار ابن الجوزي.

- (1422 هـ = 2002 م)، تاريخ بغداد، تحقيق: بشار عواد معروف، بيروت: دار الغرب الإسلامي.

- الخضير، عبدالكريم بن عبدالله بن عبدالرحمن، (1435 هـ)، الحديث الضعيف، ط 6، الرياض: مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع.

- الخلف، عوّاد، (2002 م) روايات المدلسين في صحيح البخاري جمعها- تخريجها- الكلام عليها، بيروت: دار البشائر الإسلامية.

- ابن خلكان، أحمد بن محمد بن أبي بكر، (1398 هـ=1978 م)، وفيات الأعيان وأنباء الزمان، ط [بدون]، تحقيق: إحسان عباس بيروت: دار صادر.

- الخليلي، خليل بن عبدالله بن أحمد، (1409 هـ)، الإرشاد في معرفة علماء الحديث، تحقيق: محمد سعيد عمر إدريس، الرياض: مكتبة الرشد.

- الخيرآبادي، محمد أبو الليث، (1429 هـ = 2009 م)، معجم مصطلحات الحديث وعلومه وأشهر المصنفين فيه، الأردن: دار النفائس للنشر والتوزيع.

- الدارقطني، علي بن عمر بن مهدي، (1405 هـ = 1985 م)، العلل الواردة في الأحاديث النبوية تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله السلفي، الرياض: دار طيبة.

- (1424 هـ =2004 م)، سنن الدارقطني، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، وآخرون، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- (1433 هـ = 2012 م)، الإلزامات والتتبع، ط 4، تحقيق: مقبل بن هادي الوداعي، اليمن صنعاء: دار الآثار للنشر والتوزيع.

- الدارمي، عبدالله بن عبدالرحمن بن الفضل، (1412 هـ = 2000 م) مسند الدارمي المعروف بـ (سنن الدارمي)، تحقيق: حسين سليم أسد الداراني، السعودية: دار المغني للنشر والتوزيع.

- ابن دحية الكلبي، عمر بن حسن الأندلسي، (1419 هـ = 1998 م)، أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب، تحقيق: محمد زهير الشاويش، تخريج: محمد ناصر الدين الألباني، بيروت: المكتب الإسلامي.

- الدريس، خالد بن منصور، (1426 هـ = 2005 م) الحديث الحسن لذاته ولغيره دراسة استقرائية نقدية، الرياض: دار أضواء السلف.

- الدعيجي، منال عبدالرحمن (2012 م)، المقلوب سنداً ومتناً، مجلة مركز البحوث والدراسات الإسلامية، كلية دار العلوم- جامعة الأزهر- مصر، العدد 31

- ابن دقيق العيد، تقي الدين أبو الفتح، (1406 هـ = 1986 م)، الاقتراح في بيان الاصطلاح، ط] بدون [، بيروت: دار الكتب العلمية.

ص: 615

- (1427 هـ=2007 م)، الاقتراح في بيان الاصطلاح وما اُضيف إلى ذلك من الأحاديث المعدودة من الصحاح، تحقيق: قحطان عبدالرحمن الدوري، الأردن: دار العلوم.

- الدهلوي، عبد الحق بن سيف الدين، (1406 هـ = 1986 م)، مقدمة في أصول الحديث، ط 2، تحقيق: سلمان الحسيني الندوي، بيروت: دار البشائر الإسلامية.

- الذهبي، محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز (1382 هـ=1963 م)، ميزان الاعتدال في نقد الرجال تحقيق: علي البجاوي، بيروت: دار المعرفة للطباعة والنشر.

- (1405 هـ = 1985 م)، سير أعلام النبلاء، ط 3، تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف شعيب الأرناؤوط، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- (1408 هـ = 1988 م)، معجم الشيوخ الكبير للذهبي، تحقيق: محمد الحبيب الهيلة، الطائف: مكتبة الصديق.

- (1412 هـ)، الموقظة في علم مصطلح الحديث، ط 2، تحقيق: عبدالفتاح أبو غدة، سوريا: مكتبة المطبوعات الإسلامية بحلب.

- (1419 هـ- 1998 م)، تذكرة الحفاظ، وضع حواشيه: الشيخ زكريا عميرات، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1413 هـ=1992 م)، الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، تقديم وتعليق: محمد عوامة، تخريج: أحمد الخطيب، جدة: دار القبلة للثقافة الإسلامية - مؤسسة علوم القرآن.

- (2003 م)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق: بشار عوّاد معروف، بيروت: دار الغرب الإسلامي.

- الرازي، محمد بن أبي بكر بن عبدالقادر، (1415 هـ = 1995 م)، مختار الصحاح، تحقيق: محمود خاطر، بيروت: مكتبة لبنان ناشرون.

- الرازي، محمد بن عمر بن الحسن، (1418 هـ = 1997 م)، المحصول في علم أصول الفقه، تحقيق: طه جابر فياض العلواني، ط 3، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- الرامهرمزي، الحسن بن عبدالرحمن بن خلاد، (1404 هـ=1984 م)، المحدث الفاصل بين الراوي والواعي، تحقيق: محمد عجاج الخطيب، ط 3، بيروت: دار الفكر.

- الراوندي، محمد، (1410 هـ=1990 م)، أبو الفتح اليعمري حياته وآثارُه وتحقيق أجوبته، المغرب: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.

- ابن رجب، زين الدين عبد الرحمن بن أحمد، (1407 هـ = 1987 م)، شرح علل الترمذي، تحقيق: همام عبد الرحيم سعيد، الأردن- الزرقاء: مكتبة المنار.

- (1421 هـ=2001 م) شرح علل الترمذي، تحقيق: نور الدين عتر، الرياض: دار العطاء.

- الرعود، محمّد عبدالرزاق، 1424 هـ=2003 م)، المدرج في الحديث النبوي الشريف مفهومه ودراسة على نماذج من صحيح البخاري، مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية، الكويت، المجلد 18، العدد 53.

- الزبيدي، محمد مرتضى الحسيني، (1385 هـ = 1960 م)، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق: مجموعة من المحققين، الكويت: وزارة الإرشاد والأنباء.

- الزرقي، عادل عبدالشكور، (1425 هـ)، قواعد العلل وقرائن الترجيح، الرياض: دار المُحدِّث للنشر والتوزيع.

- الزركشي، بدر الدين محمد بن عبدالله، (1406 هـ =1986 م)، اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة المعروف بـ (التذكرة في الأحاديث المشتهرة)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1419 هـ = 1998 م)، النكت على مقدمة ابن الصلاح، تحقيق: زين العابدين بلا فريج، الرياض: أضواء السلف.

ص: 616

- الزِرِكْلي، خيرالدين بن محمود بن محمد، (2002 م)، الأعلام، ط 15، بيروت: دار العلم للملايين.

- زهار، عدنان عبد الله، (2014 م) التفرد عند المحدثين وأثره في الخلاف الفقهي، الأردن: مؤسسة الوراق.

- السباعي، مصطفى بن حسني، (1396 هـ=1976 م)، السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي، ط 2، بيروت: المكتب الإسلامي.

- السبكي، تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين، (1423 هـ)، طبقات الشافعية الكبرى، ط 2، تحقيق: محمود الطناحي وعبد الفتاح الحلو، القاهرة: دار هجر.

- السجستاني، أبو داود سليمان بن الأشعث (ت] بدون [)، سنن أبي داود، ط] بدون [تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، بيروت: المكتبة العصرية.

- (1405 هـ)، رسالة أبي داود إلى أهل مكة في وصف سننه، تحقيق: محمد لطفي الصباغ، ط 3، بيروت: المكتب الإسلامي.

- (1408 هـ = 1988 م)، المراسيل، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- السخاوي، محمد بن عبدالرحمن بن محمد، (ت] بدون [)، الضوء اللامع لأهل القرن التاسع، ط] بدون [، بيروت: منشورات دار مكتبة الحياة.

- (1405 هـ=1985 م)، المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة، تحقيق: محمد عثمان الخشت، بيروت: دار الكتاب العربي.

- (1418 هـ= 1998 م)، التوضيح الأبهر (الأسرّ) لتذكرة ابن الملقن في علم الأثر، تقديم: عبدالرحيم محمد القشقري، تحقيق: عبدالله بن محمد عبدالرحيم البخاري، الرياض، أضواء السلف.

- (1419 هـ = 1999 م)، الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر، تحقيق: إبراهيم باجس عبد المجيد، بيروت: دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع.

- (2001 م)، الغاية في شرح الهداية في علم الرواية، تحقيق: عبدالمنعم إبراهيم، القاهرة: مكتبة أولاد الشيخ للتراث.

- (1424 هـ=2003 م)، فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للعراقي، تحقيق: علي حسين، مصر: مكتبة السنة.

- (1426 هـ)، فتح المغيث بشرح ألفية الحديث، تحقيق: عبدالكريم الخضير ومحمد آل فهيد، الرياض: مكتبة دار المناهج.

- ابن سعد، محمد بن سعد بن منيع الهاشمي، (ت [بدون])، الطبقات الكبرى، ط [بدون]، بيروت: دار صادر.

- السليماني، مصطفى بن إسماعيل، (1426 هـ = 2006 م) الجواهر السلمانية شرح المنظومة البيقونية، الرياض: دار الكيان للنشر والتوزيع.

- السلمي، عبد الرحمن بن نويفع (2014 م) المنهج النقدي عند المحدثين وعلاقته بالمناهج النقدية التاريخية بيروت مركز نماء للبحوث والأسانيد.

- السلمي، محمد بن الحسين، (1427 هـ) سؤالات السلمي للدار قطني، تحقيق: فريق الباحثين بإشراف سعد بن عبد الله الحميد وخالد بن عبد الرحمن الجريسي، الرياض: الجريسي للنشر.

- السلمي، عبدالرحمن نويفع فالح، (1421 هـ)، الحديث المنكر عند نقاد الحديث، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، مكة.

- السلوم، أحمد بن فارس، (1423 هـ = 2003 م)، تتمة في بيان شرط الشيخين البخاري ومسلم في صحيحيهما، بيروت: دار ابن حزم.

ص: 617

- سليم، عمرو عبدالمنعم، (1427 هـ=2006 م)، زيادة الثقة في الأسانيد والمتن والموازنة بين منهج المتقدمين والمتأخرين والفقهاء والمحدثين في قبولها وردها، مصر: دار الضياء للنشر والتوزيع.

- (1432 هـ = 2011 م)، شرح الموقظة في مصطلح الحديث، القاهرة: دارعباد الرحمن.

- (1435 هـ = 2014 م)، ما لا يسع المحدث جهله، الكويت: مكتبة أهل الأثر.

- أبو سمحة، عبد السلام، (1433 هـ = 2012 م)، الحديث المنكر دراسة نظرية تطبيقية في كتاب علل الحديث لابن أبي حاتم، سوريا- لبنان- الكويت: دار النوادر.

- ابن سيد الناس، محمد بن محمد بن محمد، (1409 هـ)، النفح الشذي في شرح جامع الترمذي، تحقيق: أحمد معبد عبد الكريم، الرياض: دار العاصمة.

- (1428 هـ = 2007 م)، النفح الشذي شرح جامع الترمذي، تحقيق: أبو جابر الأنصاري، عبدالعزيز أبو رحلة، صالح اللحام، الرياض: دار الصميعي للنشر والتوزيع.

- ابن سِيده، علي بن اسماعيل، (1421 هـ = 2000 م)، المحكم والمحيط الأعظم، تحقيق: عبدالحميد هنداوي، بيروت: دار الكتب العلمية.

- السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر، (ت] بدون [)، البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر، تحقيق: أنيس بن أحمد الأندونوسي، ط] بدون [، بلد النشر] بدون [: مكتبة الغرباء الأثرية.

- (ت [بدون])، ألفية السيوطي في علم الحديث، ط [بدون]، بلد النشر [بدون]: المكتبة العلمية.

- (ت [بدون])، الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة، ط [بدون]، تحقيق: محمد بن لطفي الصباغ، الرياض: عمادة شؤون المكتبات - جامعة الملك سعود.

- (1403 هـ = 1983 م)، الحاوي للفتاوي في الفقه وعلوم التفسير والحديث والأصول والنحو والإعراب وسائر الفنون ط [بدون] بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1404 هـ=1984 م)، تحذير الخواص من أكاذيب القُصَّاص، تحقيق: محمد الصباغ، ط 2، بيروت: المكتب الإسلامي.

- (1414 هـ = 1994 م)، طبقات الحفاظ، ط 2، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1415 هـ)، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، تحقيق: أبو قتيبة محمد الفاريابي الرياض: مكتبة الكوثر.

- (1423 هـ = 2002 م)، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، ط 2، تحقيق: أبو عبدالرحمن صلاح محمد بن عويضة، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1431 هـ)، تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، تحقيق: مازن محمد السرساوي، السعودية: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع.

- الشافعي، محمد بن إدريس، (1358 هـ=1940 م)، الرسالة، تحقيق: أحمد شاكر، مصر: مكتبة الحلبي.

- (1422 هـ=2001 م)، الأم، تحقيق وتخريج: رفعت فوزي عبدالمطلب، المنصورة: دار الوفاء.

- شاكر، أحمد محمد (ت] بدون [)، الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير، ط 2، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1417 هـ=1996 م)، الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير، تحقيق: علي حسن عبدالحميد الحلبي، الرياض: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع.

- أبو شهبة، محمد من محمد بن سويلم (1403 هـ = 1983 م) الوسيط في علوم ومصطلح الحديث ط] بدون [جدة: عالم المعرفة للنشر والتوزيع.

ص: 618

- الصاعدي، أميرة علي عبدالله، (1414 هـ=1994 م)، القواعد والمسائل الحديثية المختلف فيها بين المحدثين وبعض الأصوليين وأثر ذلك في قبول الأحاديث وردّها، رسالة ماجستير، جامعة أم القرى، مكة.

- الصالح، صبحي، (2009 م)، علوم الحديث ومصطلحه، ط (بدون (، لبنان، دار العلم للملايين.

- الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبدالله، (1420 هـ=2000 م)، الوافي بالوفيات، تحقيق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، بيروت: دار إحياء التراث العربي.

- ابن الصلاح، عثمان بن عبد الرحمن، (1404 هـ = 1984 م)، صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط، ط] بدون [، تحقيق: موفق عبدالله عبدالقادر، بيروت: دار الغرب الإسلامي.

- (1423 هـ=2002 م) علوم الحديث لابن الصلاح، تحقيق: نور الدين عتر، ط 3، دمشق: دار الفكر.

- (1423 هـ=2002 م) معرفة أنواع علم الحديث لابن الصلاح، تحقيق: عبداللطيف الهميم، ماهر ياسين الفحل، بيروت: دار الكتب العلمية.

- الصديق، إبراهيم، (1415 هـ=1995 م)، علم علل الحديث من خلال كتاب بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام لأبي الحسن بن القطان الفاسي، (المغرب: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.

- الصنعاني، محمد بن إسماعيل الأمير، (1432 هـ=2011 م) توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار، تحقيق: محمد محب الدين أبو زيد، الرياض: مكتبة الرشد.

- الصياح، علي عبدالله، (1425 هـ)، جهود المحدثين في بيان علل الحديث، الرياض، دار المُحدِّث للنشر والتوزيع.

- الطبري، محمد بن جرير بن يزيد، (1422 هـ = 2001 م)، تفسير الطبري جامع البيان عن تأويل آي القرآن، تحقيق: عبدالله عبدالمحسن التركي بالتعاون مع مركز البحوث والدراسات الإسلامية بدار هجر الدكتور عبدالسند حسن يمامة، مصر: دار هجر للطباعة والنشر.

- الطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب، (ت] بدون [) المعجم الكبير، حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ط 2، القاهرة: مكتبة ابن تيمية.

- الطحان، محمود بن أحمد، (1425 هـ=2004 م)، تيسير مصطلح الحديث، ط 10، الرياض، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع.

- الطحاوي، أحمد بن محمد بن سلامة، (1415 هـ=1994 م)، شرح مشكل الآثار، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- طوالبة، محمد عبدالرحمن، (1425 هـ=2004 م)، مفهوم العلة عند المحدثين، المنارة للبحوث والدراسات مجلة علمية محكّمة، جامعة آل البيت- الأردن، المجلد العاشر، العدد الأول.

- الطيبي، الحسين بن محمد بن عبدالله (1391 هـ=1971 م)، الخلاصة في أصول الحديث، ط (بدون (، تحقيق: صبحي السامرائي، العراق: رئاسة ديوان الأوقاف- إحياء التراث الإسلامي.

- (1430 هـ = 2009 م)، الخلاصة في معرفة الحديث، تحقيق: أبو عاصم الشوامي الأثري القاهرة: المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع.

- عباس، وصي الله بن محمد، (ت [بدون])، علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية، ط (بدون (، المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.

ص: 619

- ابن عبدالبر، أبو عمر يوسف بن عبدالله (1387 هـ = 1967 م)، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ط] بدون [تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي ومحمد عبدالكبير البكري، المغرب: وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية.

- (1423 هـ = 2002 م)، الاستيعاب في معرفة الأصحاب، صححه وخرج أحاديثه: عادل مرشد، الأردن- بيروت: دار الأعلام.

- عتر، نورالدين محمد، (1390 هـ=1970 م)، الإمام الترمذي والموازنة بين جامعه وبين الصحيحين، بلد النشر] بدون [: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر.

- (1418 هـ = 1997 م)، منهج النقد في علوم الحديث، ط 3، دمشق: دار الفكر.

- العثمان، حمد إبراهيم، (1433 هـ = 2011 م)، المحرر في مصطلح الحديث، ط 2، الكويت: مكتبة أهل الأثر.

- العجلى، أحمد بن عبد الله صالح، (1405 هـ = 1985 م)، معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم، تحقيق: عبدالعليم عبدالعظيم البستوي السعودية: مكتبة الدار.

- آل عجين، علي بن إبراهيم، (1431 هـ = 2010 م)، المفيد في تقعيد علوم الحديث الأردن: دار الحامد.

- ابن عدي، عبدالله بن عدي الجرجاني، (1418 هـ = 1997 م)، الكامل في ضعفاء الرجال، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود- علي محمد معوض، بيروت: الكتب العلمية.

- العراقي، زين الدين عبد الرحيم بن الحسين (1389 هـ = 1969 م)، التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح، تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان، المدينة المنورة: محمد عبدالمحسن الكتبي صاحب المكتبة السلفية.

- (1423 هـ = 2002 م)، شرح التبصرة والتذكرة، تحقيق: عبد اللطيف الهميم وماهر ياسين الفحل، بيروت: دار الكتب العلمية.

- عزوزي، إدريس، (1984 م) ضوابط معرفة الحديث الموضوع عند المحدثين، مجلة دار الحديث الحسنية - المغرب، العدد 4.

- ابن عساكر، علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي (1415 هـ = 19995 م) تاريخ مدينة دمشق تحقيق: عمرو بن غرامة العمروي بيروت: دار الفكر.

- العقيلي، محمد بن عمرو بن موسى (1404 هـ = 1984 م) الضعفاء الكبير تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي بيروت: دار المكتبة العلمية.

- العلائي، صلاح الدين أبي سعيد خليل بن كيكلدي، (1407 هـ = 1986 م)، جامع التحصيل في أحكام المراسيل، تحقيق: حمدي عبدالمجيد السلفي، ط 2، بيروت: عالم الكتب.

- علي، عادل حسن، (1424 هـ = 2003 م)، الإمام الحاكم النيسابوري وكتابه المستدرك مع العناية بكتاب التفسير منه، القاهرة: مؤسسة المختار للنشر والتوزيع.

- ابن العماد، عبدالحي بن أحمد بن محمد، (1406 هـ=1986 م)، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، تحقيق: عبد القادر الأرناؤوط ومحمود الأرناؤوط، دمشق: دار ابن كثير.

- عوّامة، محمد (1430 هـ = 2009 م)، دراسات الكاشف للإمام الذهبي وحاشيته للإمام سبط ابن العجمي، ط، 2 جدة: دار المنهاج للنشر.

- (1438 هـ=2017 م)، لمحات في بيان مذهب ابن حبان في معرفة الثقات، السعودية: دار المنهاج للنشر.

- (1438 هـ=2017 م)، من مصطلح ابن خزيمة في إعلاله الحديث في صحيحه، السعودية: دار المنهاج للنشر.

ص: 620

- (1438 هـ=2017 م)، من منهج الإمام مسلم في عرض الحديث المعلل في صحيحه، السعودية: دار المنهاج للنشر.

- (1438 هـ=2017 م)، حكم العمل بالحديث الضعيف بين النظرية، والتطبيق، والدعوى، السعودية: دار المنهاج للنشر.

- (1438 هـ=2017 م)، حذف طرف من الحديث الواحد اختصاراً له أو إعلالاً، السعودية: دار المنهاج للنشر.

- العوني، حاتم بن عارف، (1427 هـ)، شرح موقظة الذهبي، عناية: عدنان بن زايد الفهمي- بدر بن زايد الفهمي، السعودية: دار ابن الجوزي.

- أبو غدّة، عبدالفتاح، (1404 هـ=1984 م)، لمحات من تاريخ السنة وعلوم الحديث، بيروت: مكتبة المطبوعات الإسلامية.

- الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد، (1413 هـ = 1993 م)، المستصفى في علم الأصول، تحقيق: محمد عبد السلام عبد الشافي، بيروت: دار الكتب العلمية.

- الغوري، سيد عبد الماجد، (1428 هـ=2007 م)، معجم المصطلحات الحديثيّة، بيروت: دار ابن كثير.

- (1433 هـ = 2012 م) موسوعة علوم الحديث وفنونه، ط 2، دمشق- بيروت: دار ابن كثير.

- الفاربي، إسماعيل بن حماد الجوهري (1407 هـ = 1987 م)، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق: أحمد عبدالغفور عطار، بيروت: دار العلم للملايين.

- ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكريا الرازي (1399 هـ = 1979 م) معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبدالسلام هارون، بلد النشر [بدون]: دار الفكر.

- فحل، ماهر ياسين، (1420 هـ = 2000 م)، أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء، عمّان: دار عمار للنشر.

- (1430 هـ = 2009 م)، أثر اختلاف الأسانيد والمتون في اختلاف الفقهاء ط [بدون] بيروت: دار الكتب العلمية.

- الفراهيدي، الخليل بن أحمد، ت [بدون]، كتاب العين، ط [بدون]، تحقيق: مهدي المخزومي، وإبراهيم السامرائي، بلد النشر [بدون]: دار ومكتبة الهلال.

- فلاته، عمر حسن، (1401 هـ=1981 م)، الوضع في الحديث، دمشق: مكتبة الغزالي.

- الفهد، ناصر بن حمد، (1422 هـ = 2001 م)، منهج المتقدمين في التدليس، الرياض: دار أضواء السلف.

- الفيروز آبادي، مجد الدين أبو طاهر محمد، (1426 هـ = 2005 م)، القاموس المحيط، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسوسي، بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع.

- القاري، علي سلطان محمد الهروي، (ت (بدون، شرح شرح نخبة الفكر في مصطلحات أهل الأثر، تحقيق: محمد نزار تميم، وهيثم نزار تميم، (لبنان، دار الأرقم، ط (بدون.

- القاسمي، محمد جمال الدين، (1380 هـ=1961 م)، قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث، ط 2، تحقيق: محمد بهجة البيطار، سوريا: دار إحياء الكتب العربية، عيسى البابي الحلبي وشركاه.

- ابن قاضي شهبة، أبو بكر بن أحمد، (1407 هـ)، طبقات الشافعية، تحقيق: الحافظ عبدالعليم خان، بيروت: عالم الكتب.

- القريوتي، خالد، (1425 هـ = 2004 م)، الإرسال والتدليس مع بيان أوجه الموافقة والمخالفة، الرياض: مكتبة الرشد ناشرون.

ص: 621

- القضاة، شرف محمود، قوفي، حميد يوسف، (2003 م) المدرج وعلاقته بمباحث المصطلح الأخرى، مجلة أبحاث اليرموك - جامعة اليرموك - الأردن، سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، المجلد التاسع، العدد الثاني أ.

- (2004 م)، الإدراج أسبابه ووسائل معرفته، مجلة المنارة للبحوث والدراسات مجلة علمية محكّمة، جامعة آل البيت- الأردن، المجلد العاشر، العدد الأول.

- القطان، علي بن محمد بن عبدالملك، (1417 هـ = 1997 م)، بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام، تحقيق: الحسين آيت سعيد، الرياض: دار طيبة.

- محمد رواس قلعه جي، (1420 هـ=1999 م)، طرق البحث في الدراسات الإسلامية، بيروت: دار النفائس.

- ابن قيم الجوزية، شمس الدين محمد بن أبي بكر، (ت [بدون])، إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان، ط [بدون]، تحقيق: علي بن حسن بن عبدالحميد الحلبي، بلد النشر [بدون]: دار ابن الجوزي.

- (1390 هـ=1970 م)، المنار المنيف في الصحيح والضعيف، تحقيق: عبدالفتاح أبو غدة، حلب: مكتبة المطبوعات الإسلامية.

- كافي، أبو بكر، (1421 هـ = 2000 م)، منهج الإمام البخاري في تصحيح الأحاديث وتعليلها من خلال الجامع الصحيح، بيروت: دار ابن حزم.

- الكتاني، أبو عبد الله محمد بن جعفر، (1414 هـ = 1993 م)، الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرقة، ط 5، تحقيق: محمد المنتصر بن محمد الزمزمي الكتاني، بيروت: دار البشائر الإسلامية.

- الكتبي، محمد بن شاكر، (1973 م)، فوات الوفيات، تحقيق: إحسان عباس، بيروت: دار صادر.

- ابن كثير، إسماعيل بن عمر الدمشقي، (1418 هـ = 1997 م)، البداية والنهاية، تحقيق: عبدالله بن عبدالمحسن التركي، مصر: دار هجر للطباعة.

- (1420 هـ = 1999 م)، تفسير القرآن العظيم، ط 2، تحقيق: سامي بن محمد سلامة، الرياض: دار طيبة للنشر.

- (1432 هـ = 2011 م)، اختصار علوم الحديث، ط 2، تحقيق: فيصل يوسف العلي، الكويت: غراس للنشر والتوزيع والدعاية والإعلان.

- كحالة، عمر بن رضا، (1414 هـ=1993 م)، معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- الكفوي، أيوب بن موسى، (1419 هـ= 1998 م)، الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، تحقيق: عدنان درويش، محمد المصري، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- ابن الكيال، محمد بن أحمد، (1420 هـ=1999 م)، الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات، ط 2، تحقيق: عبدالقيوم عبد رب النبي، مكة المكرمة: المكتبة الأمدادية.

- لبي، أحمد أشرف عمر، (1432 هـ = 2011 م)، الحديث الشاذ تسهيل وتأصيل، القاهرة: دار المحدثين للبحث العلمي.

- اللحياني، عبد الله بن سعاف، (1423 هـ = 2003 م)، الحديث الشاذ عند المحدثين، حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا، جامعة الأزهر، العدد:13.

- ابن ماجة، أبو عبد الله محمد بن يزيد، (ت] بدون [)، سنن ابن ماجة، ط] بدون [، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، بلد النشر] بدون [: دار إحياء الكتب العربية.

- المازري، محمد بن علي بن عمر، (1988 م) المُعْلم بفوائد مسلم، تحقيق: محمد الشاذلي النيفر، ط 2، تونس: الدار التونسية للنشر، الجزائر: المؤسّسة الوطنية للكتاب.

ص: 622

- مجمع اللغة العربية، (1392 هـ=1972 م) المعجم الوسيط، ط 2، إخراج: إبراهيم مصطفى وأحمد الزيات وحامد عبدالقادر ومحمد النجار، تركيا: المكتبة الإسلامية.

- المحمدي، عبدالقادر مصطفى، (1426 هـ = 2005 م)، الشاذ والمنكر وزيادة الثقة موازنة بين المتقدمين والمتأخرين، بيروت: دار الكتب العلمية.

- المدخلي، ربيع بن هادي، (1428 هـ=2007 م)، تقسيم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيف، جدة: مكتبة الأصالة.

- ابن المديني، (1980 م)، علي بن عبد الله، العلل، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، ط 2، بيروت: المكتب الإسلامي.

- المزي، يوسف بن عبدالرحمن بن يوسف، (1413 هـ= 1992 م)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق: بشار عواد معروف، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري، (1402 هـ= 1982 م)، كتاب التمييز، ط 2، تحقيق: محمد مصطفى الأعظمي، الرياض: وزارة المعارف.

- (1417 هـ = 1996 م)، صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الرياض: دار عالم الكتب.

- مصاروة، عفيف سميح، (2016 م)، زيادة الثقة عند الإمام البخاري دراسة نظرية تطبيقية من خلال كتابه الجامع الصحيح، رسالة ماجستير، جامعة النجاح الوطنية، نابلس.

- المطيري، مستورة رجا حجيلان، (2010 م)، زيادة الثقة وأثر القرائن في قبولها أو ردها عند المحدثين، مجلة الدراسات الاجتماعية، جامعة العلوم والتكنولوجيا- صنعاء، العدد:31.

- مُغلطاي، أبي عبد الله علاء الدين، (1428 هـ = 2007 م) إصلاح كتاب ابن الصلاح، تحقيق: ناصر عبد العزيز فرج، الرياض: دار أضواء السلف.

- المقدسي، محمد بن طاهر، (1405 = 1984 م)، شروط الأئمة الستة، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1419 هـ=1998 م)، أطراف الغرائب والأفراد من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم للإمام الدارقطني، تحقيق: محمود حسن نصار، والسيد يوسف، بيروت: دار الكتب العلمية.

- (1428 هـ)، أطراف الغرائب والأفراد من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم للإمام الدارقطني، تحقيق: جابر بن عبدالله السريَّع، الرياض: دار التدمرية.

- ابن الملقن، سراج الدين عمر بن علي، (1408 هـ = 1988 م)، التذكرة في علوم الحديث، عمان: دار عمار.

- (1413 هـ = 1992 م)، المقنع في علوم الحديث، تحقيق: عبدالله بن يوسف الجديع، السعودية: دار فواز للنشر.

- مليباري، حمزة عبدالله، (1416 هـ=1996 م)، الحديث المعلول قواعد وضوابط، مكة المكرمة، المكتبة المكية.

- (1425 هـ)، زيادة الثقة في كتب مصطلح الحديث، بلد النشر (بدون (: ملتقى أهل الحديث.

- المناوي، محمد المدعو عبدالرؤوف، (1420 هـ= 1999 م)، اليواقيت والدرر في شرح نخبة ابن حجر، تحقيق: المرتضي الزين أحمد، الرياض، مكتبة الرشد.

- المنشاوي، محمد صديق، ت [بدون]، قاموس مصطلحات الحديث، ط [بدون]، مصر القاهرة: دار الفضيلة.

- ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي، (1414 هـ)، لسان العرب، تحقيق: نخبة من علماء اللغة المتخصصين، بيروت: دار صادر.

ص: 623

- الميانشي، أبو حفص عمر بن عبدالمجيد، ت ن [بدون]، إيضاح ما لا يسع المحدث جهله، نُشرت ضمن ثلاث رسائل في علوم الحديث، حققها: علي حسن عبدالحميد، ط [بدون]، (الأردن: الوكالة العربية للتوزيع.

- الندوة العالمية للشباب الإسلامي، (1418 هـ)، الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة، إشراف وتخطيط ومراجعة: مانع بن حماد الجهني، ط 3، الرياض: دار الندوة العالمية للطباعة والنشر والتوزيع.

- النسائي، أحمد بن شعيب بن علي، (1421 هـ = 2001 م)، السنن الكبرى، تحقيق: حسن عبد المنعم شلبي، إشراف: شعيب الأرناؤوط، بيروت: مؤسسة الرسالة.

- النووي، محي الدين بن شرف، (1415 هـ = 1995 م)، المجموع شرح المهذب للشيرازي، تحقيق: محمد نجيب المطيعي، بلد النشر [بدون]: دار إحياء التراث العربي.

- (1427 هـ = 2006 م)، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، ط 12، تحقيق: خليل مأمون شيحا، بيروت: دار المعرفة.

- (1405 هـ=1985 م)، التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث، تحقيق: محمد عثمان الخشت، بيروت: دار الكتاب العربي.

- الهليل، عبدالعزيز عبدالله، (رجب 1431 هـ)، مفهوم الحديث المضطرب عند الإمام الترمذي، مجلة سنن، الجمعية العلمية السعودية للسنة وعلومها، الرياض- العدد الثاني.

- الوادعي، مقبل بن هادي، (1421 هـ = 2000 م)، أحاديث معلة ظاهرها الصحة، ط 2، صنعاء: دار الآثار للنشر والتوزيع.

- (1425 هـ=2004 م)، المقترح في أجوبة بعض أسئلة المصطلح، ط 3، صنعاء: دار الآثار.

- ابن الوزير، محمد بن إبراهيم (1420 هـ = 1999 م)، تنقيح الأنظار في معرفة علوم الآثار، تحقيق: محمد حلاق، عامر حسين، بيروت: دار ابن حزم.

- اليحصبي، عياض بن موسى بن عياض، ت ن [بدون]، الإلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع، تحقيق: السيد أحمد صقر، ط 2، القاهرة: دار التراث، تونس: المكتبة العتيقة.

- (1419 هـ = 1998 م)، إكمالُ المُعلِم بفوائد مسلم، تحقيق: يحي إسماعيل، مصر: دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع.

ص: 624

Tradition (Hadith) terms between agreement and separation

(Analytical objective study)

Submitted by:

Rawiah Abdullah Ali Jaber

Research submitted to obtain a PhD degree in Sharia and Islamic studies department

Quran and Sunnah specialization

Faculty of Arts & Humanities

King Abdul Aziz University

Jeddah- Saudi Arabia

1439 -

2018

ص: 625