الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أولاً على قولين وأنه عليه السلام أطلق جماعة من الأسارى مجاناً بلا فداءٍ، منهمُ: أبو العاص بن الربيع الأموي، والمطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي، وصيفي بن أبي رفاعة، وأبو عزة الشاعر، ووهب بن عمير بن وهب الجمحي، وفادي بقيتهم حتى عمه العباس أخذ منه أكثر مما أخذ من سائر الأسرى لئلا يحابيه لكونه عمه، مع أنه قد سأله الذين أسروه من الأنصار أن يتركوا له فداءه فأبي عليهم ذلك، قال لا تتركوا منه درهماً، وقد كان فداؤهم متفاوتاً فأقل ما أخذ أربعمائة، ومنهم من أخذ منه أربعون أوقية من ذهب. قال موسى ابن عقبة وأخذ من العباس مائة أوقية من ذهب، ومنهم من استؤجر على عمل بمقدار فدائه.
* * *
6 - آيات بدرية
350 -
روى الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان المسلمون يُحبون أن تظهر الرُّوم على فارسٍ لأنهم أهلُ الكتابِ، وكان المشركون يحبون أن تظهر فارس على الروم لأنهم أهل أوثانٍ، فذكر ذلك المسلمون لأبي بكر رضي الله عنه، فذكر ذلك أبو بكر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم "أما أنهم سيُهْزمُون" فذكر أبو بكر لهم ذلك، فقالوا: اجعل بيننا وبينك أجلاً فإن ظهروا كان لك كذا وكذا وإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا فجعل بينهم أجل خمس سنين فلم يظهرا فذكر ذلك أبو بكر للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: "ألا جعلته (أراه قال) دون، العشرة"، قال: فظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله تعالى: {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ} قال: فغُلبت الروم ثم غلبت بعد {لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ} (1) قال سفيان: وسمعت أنهم ظهروا يوم بدرٍ.
351 -
* وروى الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عز وجل {وَيَقُولُونَ
350 - المستدرك (2/ 410)، كتاب التفسير، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأقره الذهبي.
(1)
الروم: 1.
351 -
المستدرك (2/ 414)، كتاب التفسير، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي.
مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ} (1) قال: يوم بدر فُتح للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فلم ينفع الذين كفروا إيمانهم بعد الموت.
352 -
* روى الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل: {إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ} (2) يعني بالفرقان يوم بدرٍ يوم فرق الله بين الحق والباطل.
353 -
* وروى الحاكم عن عبد الله بن مسعود في قوله تعالى: {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ} (3) قال: يوم بدر.
354 -
* وروى الحاكم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في هذه الآية: {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ} (4) قال: نزلت فينا يوم بدرٍ.
355 -
روى البخاري عن سعيد بن جبير رحمه الله قال: قلتُ لابن عباس رضي الله عنهما سورة الأنفال؟ قال: نزلت في بدرٍ.
قال صاحب الرحيق المختوم: حول موضوع هذه المعركة نزلت سورة الأنفال، وهذه السورة تعليق إلهي - إن صح هذا التعبير - على هذه المعركة، يختلف كثيراً عن التعاليق التي ينطق بها الملوك والقواد بعد الفتح.
(1) السجدة: 28 - 29.
352 -
المستدرك (3/ 22)، كتاب المغازي، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأقره الذهبي.
(2)
الأفال: 41.
353 -
المستدرك (2/ 414)، كتاب التفسير، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأقره الذهبي.
(3)
السجدة.
354 -
المستدرك (2/ 227) كتاب التفسير، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وأقره الذهبي.
(4)
الأنفال: 16.
355 -
البخاري (8/ 206) 65 - كتاب التفسير - 1 - باب: قوله: "يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأسلحوا ذات بينكم"، من سورة الأنفال.
ومسلم نحوه مطولاً (4/ 2322)، 54 - كتاب التفسير 5 - : باب: في سورة براءة والأنفال والحشر.