قال الحافظ في ((الفتح)) (8/472) : ((العَمْر؛ بفتح العين المهملة: - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة

قال الحافظ في ((الفتح)) (8/472) : ((العَمْر؛ بفتح العين المهملة: هو البقاء، وهو العُمُر بضمها، لكن لا يستعمل في القسم إلا بالفتح)) .

وقال القاضي عياض في ((مشارق الأنوار)) (2/87) : ((وقوله: ((لعمر الله)) ؛ أي: بقاء الله)) .

وقال البيهقي في ((الاعتقاد)) (ص 83) : ((فحلف كلُّ واحد منهما بحياة الله وببقائه والنبي صلى الله عليه وسلم يسمع)) . وبنحوه قال في ((الأسماء والصفات)) (1/194) .

‌

‌الْخَبِيرُ

صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ لله عز وجل بالكتاب والسنة، وذلك من اسمه (الخبير) .

? الدليل من الكتاب:

1-

قوله تعالى: {

…

قَالَ نَبَّأَنِي الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ} [التحريم: 3]

2-

وقوله: {عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ} [الأنعام: 73]

? الدليل من السنة:

حديث عائشة رضي الله عنها؛ أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لها في قصة تتبعها له إلى البقيع: ((ما لك يا عائش حشياً رابية؟)) . قالت: قلت: لا شيء. قال: ((لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير)) . رواه مسلم (974)