‌ ‌الإِلَهِيَّةُ والأُلُوهِيَّةُ صفةٌ ثابتةٌ لله عز وجل من اسمه (الله) واسمه - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة

‌

‌الإِلَهِيَّةُ والأُلُوهِيَّةُ

صفةٌ ثابتةٌ لله عز وجل من اسمه (الله) واسمه (الإله) ، وهما اسمان ثابتان في مواضع عديدة من كتاب الله عز وجل.

وأصل كلمة (الله) إلاه كما رجَّحَه ابن القيم في ((بدائع الفوائد)) ، وإلاه بمعنى مألوه؛ أي: معبود؛ ككتاب بمعنى مكتوب.

والإلهية أو الألوهية صفة مأخوذة من هذين الاسمين.

قال الحافظ ابن القيم في ((مدارج السالكين)) (1/34) عند الحديث عن أسماء الله تعالى (الله) ، (الرب)، (الرحمن) ؛ قال: ((

…

فالدين والشرع و‌

‌الأمر

والنهي مظهره وقيامه من صفة الإلهية، والخلق والإيجاد والتدبير والفعل من صفة الربوبية، والجزاء والثواب والعقاب والجنة والنار من صفة الملك)) .

وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي في ((التفسير)) (5/298) : ((الله: هو المألوه المعبود ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين لما اتصف به من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال)) .

الأَمْرُ

صفةٌ لله عز وجل؛ كما قال في محكم تَنْزِيله {أَلا لَهُ الخَلقُ وَالأمْرُ}