‌ ‌قوله تعالى: وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٣

‌

‌قوله تعالى: وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

‌

‌‌

‌الشرح والتحليل

1.

ولا تأخذكم: إبدال الهمز وصلة الميم. 2. رأفة: قراءة ابن كثير بخلف البزى بفتح الهمزة والباقون بإسكانها وهو الوجه الثانى للبزى والشاهد: رأفة (هـ) دى خلف (ز) كا حرك. وإبدال الهمز للأصبهانى وأبى عمرو بخلفه وأبى جعفر. 3. الآخر: النقل والسكت. ولاحظ فيها بدل الأزرق.

ولاحظ دقة وجوه حمزة.

‌

‌القراءة

قالون. (2) ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وحمزة وإدريس. حمزة بالنقل. (1) قالون بصلة الميم واندرج وجه للبزى. ابن كثير بقراءة رأفة بفتح الهمزة. الأزرق بإبدال الهمز فى تأخذكم، تؤمنون والنقل وثلاثة البدل. الأصبهانى بإبدال الهمز فى المواضع الثلاث. أبو عمرو بترك النقل.

أبو جعفر بصلة الميم وإبدال الهمز فى مواضعه.

‌

‌قوله تعالى: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهادَةً أَبَداً

الشرح والتحليل

1.

المحصنات ثم: الإدغام ولاحظه فى الموضع الثانى. وقراءة الكسائى بكسر الصاد وشاهده: ومحصنة

…

فى الجمع كسر الصاد لا الأولى (ر) ما.