الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
برعد فله وجهان. 2. لكم: ميم الجمع المهموزة. وهذا تحرير لهشام من البدائع:
وجاءوا بل سولت
فتح إدغام للحلوانى من جميع طرقه وللداجونى من الكافى
إمالة إظهار، إدغام للداجونى
فهى ثلاثة. ذكر هذا التحرير بالعمدة ولم يعلق عليه المقرئ بشىء فهو صحيح.
القراءة
قالون. (2) قالون بصلة الميم مقصورة وممدودة. الأزرق. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس. (1) الحلوانى بالإدغام. حمزة بالسكت.
قوله تعالى: وَجاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ فَأَدْلى دَلْوَهُ
الشرح والتحليل
1.
وجاءت سيارة: الطويل والإمالة. والإدغام لأبى عمرو وحمزة والكسائى وخلف وهشام بخلفه وتفصيل ذلك أن للحلوانى الوجهان على المد وله على القصر الإدغام. ويحتمل الإظهار مع عدم الغنة من القاصد أفاده الأزميرى. وفى فتح القدير تأييد ذلك لكنه مع اشتراط إشباع المتصل انظر الروض وفتح القدير فتح الكريم: ومع مده الحلوان بالخلف مظهر
…
سجز. وللداجون الوجهان. وفى التنقيح: لداجون إن تظهر سجز غن.
ولاحظ أن الإظهار له انفرادة تقوّت (أى قويت) بإظهار الحلوانى فجازت القراءة بها. 2. واردهم: ميم الجمع.
القراءة
قالون واندرج الحلوانى فى الإظهار. (2) قالون بصلة الميم. الأزرق بالطويل