الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بضم الهاء وصلا لابن عامر وللباقين فتحها ووقف عليها بالألف على الأصل أبو عمرو والكسائى ويعقوب. والباقون بحذف الألف مع سكون الهاء اتباعا للرسم. والشاهد: ها أيه الرحمن نور الزخرف
…
(ك) م ضم قف (ر) جا (حما) بالألف. وهذا الشاهد من باب الوقف على مرسوم الخط. 4. المؤمنون: إبدال الهمز. 5. لعلكم: ميم الجمع.
القراءة
قالون. (5) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. (4) أبو عمرو بإبدال الهمز.
أبو جعفر بصلة الميم. (3) الحلوانى بقراءة أيه بضم الهاء. (2) الأصبهانى بالنقل وإبدال الهمز. (1) قالون بالتوسط. قالون بصلة الميم. أبو عمرو بإبدال الهمز.
ابن عامر بضم الهاء. الأصبهانى بالنقل وقراءته. ابن ذكوان بالسكت وضم الهاء. حفص بفتح الهاء واندرج إدريس. الأزرق بالطويل والنقل وإبدال الهمز. النقاش بترك النقل وضم الهاء. حمزة بفتح الهاء. النقاش بالسكت وضم الهاء. حمزة بفتح الهاء. حمزة بسكت المد.
الأيامى: النقل والسكت. والفتح والتقليل للأزرق. والإمالة لحمزة والكسائى وخلف. وإمائكم: وقف حمزة بتسهيل وتحقيق الأولى وعلى كل منهما التسهيل مع المد والقصر فى المتوسطة.
قوله تعالى: إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
الشرح والتحليل
1.
إن يكونوا: ترك الغنة مع الياء. 2. فقراء: الطويل. 3. يغنهم الله: بكسر الهاء والميم وصلا لأبى عمرو وروح ووجه لرويس. وضمهما وصلا لحمزة والكسائى وخلف العاشر ووجه ثان لرويس. الباقون بكسر الهاء وضم الميم وإذا وقف على يغنهم فالجميع بكسر الهاء إلا رويسا فله