‌ذكر أثوابه صلى الله عليه وسلم - كنز الدرر وجامع الغرر - جـ ٣

من فضّة، والإبزيم من فضّة، والطرف من فضّة.

وكان له راية سوداء يقال لها العقاب.

‌

‌ذكر أثوابه صلى الله عليه وسلم

وترك صلى الله عليه وسلم لمّا مات ثوبين حبرة (1)، وإزارا عمانيّا، وثوبين صحاريّين، وقميصا صحاريّا، وقميصا سحوليّا، وجبّة يمنيّة، وخميصة، وكساء أبيض، وقلانس صغارا لاطيه (2) ثلاثا أو أربعا، وإزارا طوله خمسة أشبار، وملحفة مورسّة.

وكان له ربعة فيها مرآة ومشط عاج ومكحلة ومقراض وسواك.

وكان له فراش من أدم حشوه ليف.

وكان له قدح مضبّب (3)[بثلاث](4) ضباب، وقيل حديد، وفيه حلقة يعلّق بها، يسع أكثر من نصف المدّ، وكان له قدح آخر يدعى الريّان، [وتور](5) من حجارة يدعى المخضب، ومخضب من شبّة يكون فيه الحنّاء، والكتم (6) توضع على رأسه إذا وجد حرّا وقدح من زجاج، ومغسل من صفر، [وقصعة](7)، وصاع يخرج به فطرته.

وكان له سرير وقطيفة، وخاتم من فضة فصّه منه، نقشه محمّد رسول الله، وقيل كان من حديد ملوىّ بفضّة.

وأهدى له النجاشى خفّين أسودين (111) ساذجين فلبسهما، وكان له كساء أسود كساه فى حياته، فقالت له يوما أم سلمة: بأبى أنت وأمّى يا رسول الله، ما فعل كساؤك الأسود؟ قال:«كسوته» ، قالت: ما رأيت شيئا قطّ كان أحسن من بياضك فى سواده.

وكانت له عمامة يعتمّ بها يقال لها السحاب، فكساها لعلىّ بن أبى طالب عليه السلام، فربّما طلع علىّ فيها فيقول:«إيّاكم علىّ فى السحاب» .

وكان له ثوبان للجمعة غير ثيابه التى كان يلبسها فى سائر الأيّام، وكان له منديل يمسح به وجهه الكريم من الوضوء، وربّما مسحه بطرف ردائه، صلى الله عليه وسلم وكرم وعظّم.

وفى أوّل هذه السنة-وهى سنة إحدى عشرة-قبل وفاته صلى الله عليه وسلم كان قد سيّر أسامة بن زيد إلى أرض السراة بناحية البلقاء، وأمّره على جماعة من المهاجرين والأنصار.

وفيها كان ظهور مسيلمة الكذّاب، وفيها كان ظهور الأسود العنسى، وكذلك ظهور طلحة بن خويلد، وكلّ من هؤلاء ادّعى النبوّة، وكذلك ظهرت سجاح فى بنى تميم وادّعت النّبوّة، وكان طلحة بن خويلد قد تسمّى بذى النون، وزعم أنّه اسم الذى يأتيه بالرسالة.

وفيها كان أمر الردّة وحدثها، وفيها كانت خلافة أبى بكر رضى الله عنه.

وفيها توجّه خالد بن الوليد رضى الله عنه إلى اليمامة لحرب مسيلمة فى بنى حنيفة، ممّا يأتى لمع من ذلك فى خلافة أبى بكر رضى الله عنه.