‌أجوبة مفيدة تتعلق بالرؤيا والصوم عن الميت - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٤٢

حكم قيام الطالبات للمدرسة

س: ما حكم قيام الطالبات للمدرسة احتراما لها؟

جـ: إن قيام البنات للمدرسة والبنين للمدرس أمر لا ينبغي، وأقل ما فيه الكراهة الشديدة، لقول أنس رضي الله عنه:(لم يكن أحد أحب إليهم - يعني الصحابة رضي الله عنهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكونوا يقومون له إذا دخل عليهم؛ لما يعلمون من كراهته لذلك) ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار (1)» .

وحكم النساء حكم الرجال في هذا الأمر. وفق الله الجميع لما يرضيه، وجنبنا جميعا مساخطه ومناهيه، ومنح الجميع العلم النافع والعمل به إنه جواد كريم.

‌

‌أجوبة مفيدة تتعلق بالرؤيا والصوم عن الميت

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم ن. هـ. ع وفقه الله آمين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بعده:

وصلني كتابكم الكريم - وصلك الله بهداه - وما تضمنه من الأسئلة الخمسة كان معلوما. وإليك جوابها: (1)

الأول: رأت أمك رؤيا متكررة، بأنها تجمع غنما وكلما جمعت قسما انفلت منها قسم آخر وتعبت من ذلك.

الجواب: مثل هذه الرؤيا تعتبر رؤيا مكروهة، والمشروع في ذلك لمن رأى مثل هذه الرؤيا أن ينفث عن يساره ثلاثا إذا استيقظ، ويتعوذ بالله من الشيطان، ومن شر ما رأى ثلاث مرات، ثم ينقلب على جنبه الآخر فإنها لا تضره، ولا يخبر بها أحدا، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:«الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم ما يكره فلينفث عن يساره ثلاث مرات، وليستعذ بالله من الشيطان، ومن شر ما رأى ثلاث مرات، ثم ينقلب على جنبه الآخر، فإنها لا تضره ولا يخبر بها أحدا (1)» متفق على صحته.

وأما التيس الذي أخذته أمك من الغنم التي اختلطت بغنمها، ولم تخبر به صاحبه ثم ذبحوه وأكلوه - فإن عليها التوبة من ذلك وعليها قيمته لصاحبه ذلك الوقت، فإن لم تعرف صاحبه تصدقت به عنه على بعض الفقراء. نسأل الله أن يعفو عنا وعنها وعن كل مسلم.

الثاني: ترى أمك أمها مرات كثيرة، وهي مريضة في حياتها وبعد موتها. . . إلخ.

الجواب: الجواب عن هذا السؤال كالذي قبله، لأنها رؤيا مكروهة، وهي من الشيطان، والمشروع في ذلك لمن رأى رؤيا مكروهة هو ما ذكرنا في جواب السؤال الأول.

الثالث: كانت جدتك أم أمك مريضة مرضا شبه مستمر، وكانت تفطر في رمضان وتقضي، وكانت أمك تساعدها في القضاء بالصوم عنها. . . إلخ؟

الجواب: لا يجزئ صوم الإنسان عن غيره إذا كان المصوم عنه حيا.