‌ الكتب المؤلفة باللغات الأردية والإنجليزية والبنجالية: - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٤٢

6 -

مصطلح الحديث في ضوء إفادات شيخ الإسلام ابن تيمية، للدكتور عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي. (مطبوع على الآلة الكاتبة).

7 -

آثار ومؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية على حروف المعجم، مع بيان ما هو مطبوع أو مخطوط، أو مفقود أو موجود، في فتاويه وأجوبته للفريوائي (مخطوط).

8 -

ابن تيمية وفكره السياسي: قمر الدين خان، نقله إلى العربية مبارك البغدادي ط. بمكتبة الفلاح، بالكويت عام 1985/ 1405م.

9 -

شيخ الإسلام ابن تيمية حياته وعصره ومنهجه وآراؤه في أصول الفقه للحافظ عبد الحميد أزهر القصوري، إسلام آباد باكستان (مخطوط).

10 -

نظريات شيخ الإسلام ابن تيمية في الاقتصاد الإسلامي، للشيخ عبد المجيد الإصلاحي، مخطوط، ولم يطبع لأجل وفاة المؤلف.

11 -

بحوث الندوة العالمية عن ابن تيمية وأعماله الخالدة، ط. الجامعة السلفية 1411هـ. تحت إشراف الفريوائي.

12 -

دعوة شيخ الإسلام ابن تيمية وأثرها في الحركات الإسلامية: صلاح الدين مقبول، ط. دلهي.

(ب)‌

‌ الكتب المؤلفة باللغات الأردية والإنجليزية والبنجالية:

اللغة الأردية:

1 -

الإمام ابن تيمية حياته وأعماله: الدكتور محمد يوسف كوكن العمري، رئيس قسم اللغة العربية والفارسية والأردية بجامعة مدراس، بالهند.

ألفه عام 1937م بأمر من العلامة السيد سيلمان الندوي تلميذ العلامة شبلي النعماني بدار المصنفين بأعظم كره، وطبع عام 1379هـ / 1959م في القطع الكبير، وصفحاته (663)، وكتابه قيم جدا، وحافل بالمعلومات عن شيخ الإسلام وحياته وأعماله وآثاره. وتوفي قريبا رحمه الله وغفر له.

2 -

اعتراضات شيخ الإسلام ابن تيمية على منطق أرسطو للعلامة محمد حنيف الندوي رحمه الله (مؤتمر الفلاسفة الباكستاني) ط. إدارة الثقافة الإسلامية بباكستان.

3 -

حياة شيخ الإسلام ابن تيمية: تأليف محمد أبو زهرة، نقله إلى الأردية السيد رئيس أحمد الجعفري الندوي، وقدم له المحقق العلامة المؤرخ غلام رسول مهر، وحققه وعلق عليه، وزاد زيادات هامة في الكتاب، وحلاه بعدة ملاحق علمية: العلامة المحقق المحدث الشيخ محمد عطاء الله حنيف الفوجياني رحمه الله وهي:

1 -

تحقيق القول بما رواه ابن بطوطة عن شيخ الإسلام، بأنه قال في خطبة الجمعة: إن نزول الرب تعالى كنزولي هكذا، ثم نزل من الأدراج.

2 -

فهرس أسماء مؤلفات ابن تيمية على الفنون.

3 -

المراجع والمصادر التي راجعها المحقق.

4 -

والتعقيب عن أخطاء المؤلف العديدة في بيان سيرة شيخ الإسلام وعقيدته السلفية.

4 -

حياة شيخ الإسلام ابن تيمية (في سلسلة رجال الفكر والدعوة لأبي الحسن علي الحسني الندوي ألفه بالأردية، وطبع بالعربية بتعريب الأستاذ سعيد الرحمن الأعظمي، كما طبع باللغة الإنجليزية.

والكتاب مفيد في الجملة، إلا أنه ركز على جانب السلوك والتصوف، وقد خصص فصلا لإثبات أن شيخ الإسلام (عارف بالله ومحقق): وزل قلمه كغيره في مسألة شد الرحال إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ونسب إلى شيخ الإسلام ما هو من قبيل الافتراء على لسان شيخ الإسلام نفسه.

قال الشيخ أبو الحسن: إن قضية صيانة عقيدة التوحيد، وسد ذرائع الشرك في التعظيم والتشبه بالأمم التي اتخذت قبور أنبيائها مساجد، قضية مسلمة لا تقبل نقاشا، ويؤيدها كل من فهم روح الدين، وتذوق الكتاب والسنة، ولكن المنع عن زيارة القبر النبوي الشريف بتاتا، والتشديد في ذلك، لا يخلو من شيء من المغالاة والتطرف، وإنما كان نتيجة ذكاء ابن تيمية المتوقد، وحسه المرهف، الذي يمثل لصاحبه أبعد الإمكانات، وأقبح الاحتمالات، وذلك لا يغطي فضائله الكثيرة، ومواقفه العظيمة في خدمة الإسلام والمسلمين، وبلوغه درجة الإمامة في علوم الدين، ولم يكن يستحق بذلك ما لقيه من نكران وجفاء، وبقاء في الحبس إلى أن فارق الدنيا) ("المؤلف" هامش ص108) من كتاب حياة شيخ الإسلام ابن تيمية ط. دار القلم عام 1401/ 1981م).

لعل الشيخ أبا الحسن اطلع على مثل هذا الكلام عند بعض الذين شنعوا على شيخ الإسلام لكونه يرى منع زيارة القبور، وهو لا يمنعها، وإنما يمنع شد الرحل من أجلها.

وقد صرح شيخ الإسلام في غير موضع أن نسبة القول إليه بتحريم زيارة القبور كذب وافتراء، فقال في الرد على الأخنائي: " والمقصود هنا أن ما حكاه عن المجيب أنه يحرم زيارة قبور الأنبياء وزيارة القبور كذب بين على المجيب، ليس في الجواب، وإنما فيه السفر عامة، وكلام المجيب فيما لا يحصيه إلا الله، يبين كذب النقل، وأنه يستحب زيارة قبور المؤمنين عموما، فضلا عن الصالحين والأنبياء (الرد على الأخنائي (23) وراجع: 9، 12).

وانظر أيضا الصارم المنكي في الرد على السبكي (21).

5 -

سيرة شيخ الإسلام ابن تيمية: تأليف العلامة المؤرخ غلام رسول مهر، ط. بلاهور عام 1925 م.

6 -

إمام ابن تيمية: الدكتور غلام جيلاني برق، مطبوع في (192) صفحة بالقطع المتوسط بمدينة لاهور، عام 1979م.

7 -

فهرس مؤلفات شيخ الإسلام مرتبة على الفنون للعلامة المحقق المحدث الشيخ محمد عطاء الله الفوجياني، أحد محبي علوم شيخ الإسلام وأصحابه في شبه القارة الهندية (مطبوع في آخر كتاب حياة شيخ الإسلام لأبي زهرة بترجمة رئيس أحمد الجعفري الندوي، وتعليق الشيخ الفوجياني).

8 -

شيخ الإسلام ابن تيمية ومآثره الإصلاحية والتجديدية للدكتور عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي. (شيخ الإسلام كي تجديدي شخصيت، أوراصلاحي كارنامون كا ايك مختصر تعارف) ط. الجامعة السلفية عام 1407هـ / 1987م.

9 -

السيرة العلمية لشيخ الإسلام ابن تيمية للدكتور الفريوائي، نقله إلى

الأردية الأستاذ عبد الوهاب الحجازي، وطبعت بعض حلقاته في مجلة (محدث)، الشهرية الصادرة من الجامعة السلفية، والكتاب تحت الطبع.

10 -

مصطلح الحديث في ضوء إفادات ابن تيمية للدكتور الفريوائي (تحت الطبع).

الكتب المؤلفة باللغة الإنجليزية

11 -

ابن تيمية وفكرة السياسي، لقمر الدين خان الباكستاني (وقد طبعت ترجمته العربية كما تقدم ذكره).

12 -

ابن تيمية: للدكتور غلام جيلاني برق (نسخة خطية مخطوطة - بجامعة فنجاب، باكستان).

13 -

ابن تيمية وجهوده الإسلامية والتجديدية للدكتور سراج الحق، طبع بالمؤسسة الإسلامية، بنجلاديش بالقطع المتوسط، وصفحاته (223).

14 -

الفكر الاقتصادي عند ابن تيمية: الدكتور عبد العظيم الإصلاحي (رسالة دكتوراه من جامعة علي كره الإسلامية).

15 -

وجهات نظر إسلامية عن المسيحية في العصور الوسطى - دراسة تحليلية لكتاب ابن تيمية عن المسيح (الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح) للدكتور مزمل حسين صدقي (مركز دراسة الأديان، كلية اللاهوت، جامعة هارفاد 1987/ 1396 / رسالة دكتوراه).

16 -

حياة شيخ الإسلام ابن تيمية تأليف الشيخ عين الباري العالياوي (طبع في رسالة صغيرة).

17 -

حياة شيخ الإسلام ابن تيمية تأليف عبد الرحيم، عضو رابطة العالم الإسلامي.

(جـ) وقد كتب غير واحد من علماء الهند في حياة شيخ الإسلام وأعماله التجديدية منهم:

1 -

الشاه ولي الله الدهلوي (ت 1176هـ) في (مناقب البخاري وفضيلة ابن تيمية وهي رسالة كتبها إلى تلميذه العلامة معين الدين صاحب دراسات اللبيب، أثنى فيها على شيخ الإسلام ثناء بالغا، ودافع عنه دفاعا مجيدا. وهي مطبوعة قديما، وأعاد طبعها الشيخ محمد عطاء الله الفوجياني رحمه الله من المكتبة السلفية بلاهور بباكستان.

2 -

والعلامة النواب صديق حسن القنوجي (ت 1307هـ) في عدة أماكن في مؤلفاته:

1 -

التاج المكلل (420 - 431).

2 -

واتحاف النبلاء المتقين بإحياء مآثر الفقهاء والمحدثين (بالفارسية).

3 -

وتقصار جيود الأبرار من تذكار جنود الأحرار.

4 -

ونوه بذكره وبذكر مؤلفاته في أبجد العلوم في أماكن كثيرة (انظر مثلا 2/ 23، 140، 193، 371، 442).

3 -

والعلامة المحقق المؤرخ شبلي النعماني، كتب مقالا قيما في حياة شيخ الإسلام وأعماله التجديدية في مجلة الندوة الصادرة من لكناؤ في شهر يوليو عام 1908، وقرر فيه أن شيخ الإسلام ابن تيمية أكبر مجدد في الإسلام، ثم نشر المقال في المجلد الخامس من مجموع مقالاته وبحوثه (65 - 66).

4 -

والعلامة أبو الكلام آزاد الملقب بمحيي الدين (ت 1958م) الذي

لقب من عنفوان شبابه (بإمام الهند) وكان من كبار علماء عصره المبرزين في مجال العلم والسياسة، وقد أشاد بذكر شيخ الإسلام، وتلميذه ابن قيم الجوزية، وأعمالهما التجديدية والإصلاحية بأسلوب أدبي رائع في كتابه " التذكرة "(باللغة الأردية)، وتعتبر كتاباته من أقوى الكتابات حول شيخ الإسلام وآثاره الإصلاحية.

5 -

والعلامة المؤرخ الأستاذ غلام رسول مهر في تقديمه لكتاب حياة شيخ الإسلام لأبي زهرة (الترجمة الأردية) وتقديم كتاب (حياة ابن تيمية) لغلام برق جيلاني.

6 -

والأستاذ الداعية أبو الأعلى المودودي في كتابه (تجديد الدين الإسلامي).

7 -

والشيخ العلامة عبد الصمد شرف الدين الكتبي في مقال له في الرد على اتهام دائرة المعارف الإسلامية ابن تيمية بالتجسيم في الصفات (وهو منشور في أول مجموعة تفسير ابن تيمية بتحقيقه عام 1374م من بومباي).

8 -

والشيخ أبو الحسن علي الندوي في مقال له: تجديد علوم الشريعة في عهد ابن تيمية (مجلة البعث الإسلامي 1975/ 1395هـ / المحرم).

9 -

وترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية في دائرة المعارف الإسلامية باللغة الأردية من جامعة فنجاب، بباكستان بقلم محمد شنف، وعبد المنان بن عمر.

10 -

والشيخ المحقق محمد رئيس الندوي السلفي المدرس بالجامعة السلفية في جريدة ترجمان بدلهي: شيخ الإسلام ابن تيمية، وحياته، وآثاره في عدة حلقات، وركز على الجوانب التي أغفلها بعض الناس من أهل الهند.

11 -

والدكتور عبد العلي بن عبد الحميد الأزهري في مقدمة تحقيقاته لمؤلفات ابن تيمية الصادرة من الدار السلفية ببومبائي.

(د) بحوث الندوة العالمية عن شيخ الإسلام ابن تيمية ومآثره التجديدية وأعماله الخالدة المنعقدة في رحاب الجامعة السلفية ببنارس 29 / ربيع الأول و1 - 2 / ربيع الآخر 1408هـ / 22، 23، 24 نوفمبر 1987م.

1 -

مأثرة ابن تيمية الكبرى التركيز على أن النبوة هي الوسيلة الوحيدة للمعرفة والهداية: لسماحة الشيخ أبي الحسن علي الحسني الندوي أمين عام دار العلوم بندوة العلماء، لكناؤ.

2 -

ابن تيمية والرد على المبتدعة: للدكتور السيد عبد الحفيظ السلفي، أمين عام دار العلوم الأحمدية السلفية، دربنجة (نقله إلى العربية أصغر علي السلفي).

3 -

موقف ابن تيمية من المنطق والعلوم العقلية: للشيخ أبي العرفان الندوي رحمه الله دار العلوم، ندوة العلماء، لكناؤ (نقله إلى العربية الفريوائي).

4 -

ابن تيمية حامل راية الكتاب والسنة للدكتور محمد لقمان السلفي، دار الإفتاء، الرياض. (نقله إلى الأردية عبد الوهاب الحجازي).

5 -

ابن تيمية ومنهجه في الدعوة الإسلامية: للدكتور عبد العليم بن عبد العظيم البستوي، رابطة العالم الإسلامي، بمكة المكرمة.

6 -

ابن تيمية ومعارضوه: للدكتور عبد العلي عبد الحميد الأزهري - (ونقله إلى الأردية الفريوائي).

7 -

ابن تيمية ودراسة التاريخ الإسلامي: للدكتور محمد ياسين مظهر الصديقي، جامعة علي كره الإسلامية، علي كره. (نقله إلى العربية الدكتور مقتدي حسن الأزهري، والدكتور الفريوائي).

8 -

أثر ابن تيمية في المفكرين العرب المعاصرين: للدكتور محمد راشد الندوي، جامعة علي كره الإسلامية، علي كره (نقله إلى العربية أصغر علي السلفي).

9 -

ابن تيمية ونهضة الفقه الإسلامي: الدكتور ظفر الإسلام. (نقله إلى العربية علي حسين السلفي).

10 -

ابن تيمية كمصدر عند ابن كثير: الدكتور مسعود الرحمن خان الندوي، جامعة علي كره الإسلامية، علي كره.

11 -

ابن تيمية في نظر المقريزي: الدكتور كفيل أحمد القاسمي، جامعة علي كره الإسلامية، علي كره (نقله إلى العربية الفريوائي).

12 -

ملامح المجتمع الإسلامي عند ابن تيمية: الدكتور عبد الباري أحمد مجتبى، جامعة علي كره الإسلامية، علي كره (نقله إلى العربية عبد الوهاب الحجازي).

13 -

شيخ الإسلام ابن تيمية وجهوده في الحديث وعلومه: الدكتور عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي.

14 -

ابن تيمية وعلم التفسير: الشيخ برهان الدين السنبهلي، دار العلوم ندوة العلماء، لكناؤ (نقله إلى العربية الفريوائي).

15 -

العوامل التي كونت شخصية ابن تيمية: الشيخ عبد المبين منظر (رح) شمس العلوم، سمرا، بستي (نقله إلى العربية أصغر علي السلفي).

16 -

ابن تيمية وموقفه من الحسين ويزيد: الشيخ عبد السلام الرحماني وكيل جامعة سراج العلوم، بونديهار. (نقله إلى العربية الفريوائي).

17 -

مآثر ابن تيمية التجديدية: الشيخ عين الباري العالياوي، المدرسة العالية، كلكته، (نقله إلى العربية الفريوائي).

18 -

ابن تيمية ترجمان القرآن: الشيخ عبد الواحد بن عبد القدوس المدني، جامعة خير العلوم، دمريا كنج بستي (نقله إلى العربية الفريوائي).

19 -

مآثر ابن تيمية التجديدية: الشيخ محمد يوسف كوكن العمري، جامعة مدراس. (نقله إلى العربية الفريوائي).

20 -

دروس للدعاة والعلماء في حياة ابن تيمية: الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي العمري، جامعة دار السلام، عمر آباد مدراس.

21 -

ابن تيمية وموقفه من التصوف: الشيخ محمد أحمد الأثري، جامعة دار الحديث الأثرية، مئو (نقله إلى العربية عبد الوهاب الحجازي).

22 -

ابن تيمية وعقيدة وحدة الوجود: الشيخ أبو الأجود محمد الأعظمي. (نقله إلى العربية عبد الوهاب الحجازي).

23 -

ابن تيمية والفقه الإسلامي: الشيخ عبد العزيز الأعظمي العمري، جامعة دار الحديث الأثرية، مئو.

24 -

مآثر ابن تيمية التجديدية: الشيخ زبير أحمد القاسمي. (نقله إلى العربية الفريوائي).

25 -

ابن تيمية والفقه الإسلامي: الشيخ محمد نعيم الرحماني جامعة " رحماني خانقاه "، مونغير. (نقله إلى العربية علي حسين السلفي).

26 -

ابن تيمية وانتقاد الحديث: الشيخ أنيس الرحماني القاسمي. (تهذيب وتلخيص الفريوائي).

27 -

ابن تيمية وعلم المنطق: الشيخ أبو العاص الوحيدي، جامعة سراج العلوم بونديهار. (نقله إلى العربية علي حسين السلفي).

28 -

ابن تيمية لدى معارضيه: الشيخ عبد العليم ماهر، دار التوحيد، مينا عيد كاه، بستي. (نقله إلى العربية الفريوائي).

29 -

العوامل التي كونت شخصية ابن تيمية: الدكتور محسن العثماني الندوي، جامعة جواهر - لال نهرو، دلهي. (نقله إلى الأردية أصغر علي السفلي).

30 -

موقف ابن تيمية من التصوف في ضوء شرحه لفتوح الغيب لعبد القادر الجيلاني: الدكتور أي، كه، أحمد كتي. (نقله إلى الأردية الفريوائي).

31 -

منهج ابن تيمية والفراهي في التفسير: الأستاذ أشهد رفيق الندوي، إدارة علوم القرآن، علي كره. (هذبه ونقله إلى العربية عبد الوهاب الحجازي).

32 -

وجوه انتفاع المسلمين المعاصرين من حياة ابن تيمية وجهوده: الشيخ محمد عبد الله طاري، جمعية أهل الحديث، كشمير. (نقله إلى العربية عبد الوهاب الحجازي).

33 -

ابن تيمية في ضوء كتابه " منهاج السنة ": الشيخ عبد الرشيد بت طاهري بالكلية السلفية، كشمير. (نقله إلى العربية الفريوائي).

34 -

آثار ابن تيمية في الهند في البداية: الدكتور حفيظ الدين الكرماني، جامعة بنارس. الهندوكية، بنارس. (نقله إلى العربية الفريوائي).

35 -

مآثر ابن تيمية وتجديده: الدكتور أبو الحسن اختر جامعة بنارس، الهندوكية، بنارس.

36 -

عبد العزيز الأردبيلي أحد تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيمية في الهند: الدكتور شريف حسين القاسمي (جامعة بنارس الهندوية). (ونقله إلى العربية الفريوائي).

37 -

شيخ الإسلام ابن تيمية وفكرة السياسي: عبيد الله فهد، علي جره. (نقله إلى العربية مع تهذيبه عبد الوهاب الحجازي).

هذا، وقد أعدت بحوث وكلمات أخرى من كبار أهل العلم من البلاد الإسلامية والعربية في هذا المؤتمر، وهي كالتالي:

1 -

شيخ الإسلام ابن تيمية وحياته وآثاره للعلامة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز، الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والدعوة والإفتاء والإرشاد بالرياض، المملكة العربية السعودية.

بعث سماحته كلمة إلى المؤتمر مسجلة على شريط، ثم كتب كلمة قيمة، وبعثها للمؤتمر (نقلهما إلى الأردية: الفريوائي).

2 -

تجدد المشكلات التي واجهها ابن تيمية يقتضي مجاهدتها من جديد، لمعالي الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامي بالرياض، ورئيس رابطة الجامعات الإسلامية. (نقله إلى الأردية الفريوائي).

3 -

موقف ابن تيمية من الرافضة: الدكتور محمد هزاع الغامدي، بمطار الظهران الدولي، بالرياض. (نقله إلى الأردية الفريوائي).

4 -

البشائر المحمدية في دراسات ابن تيمية: الدكتور محمد سيد أحمد المسير، كلية أصول الدين بالأزهر بالقاهرة، بمصر، (أرسل المذكور كلمته إلى المؤتمر). (نقله إلى الأردية الفريوائي).

5 -

ابن تيمية وجهوده في إثراء الفقه الإسلامي: الدكتور يوسف حسين أحمد (جامعة الأزهر بالقاهرة، أرسل كلمته إلى المؤتمر).

6 -

قصيدة عن حياة ابن تيمية وأعماله: الأستاذ محمود خليفة غانم، سفارة مصر بالهند.

(هـ) كتب محققة:

وهناك عدة محاولات جديدة لتحقيق معارف شيخ الإسلام ونشرها، وقد سبقت الإشارة إلى أصحاب النواب صديق حسن البوفالي، والمحدث السيد نذير حسين الدهلوي قد قاموا بنشر مؤلفاته قديما، ولم يتيسر لي إحصاؤها في هذه العجالة، وفيما يلي ذكر بعض هذه الخدمات:

1 -

مجموعة تفسير ابن تيمية: بتحقيق وتعليق الشيخ عبد الصمد شرف الدين الكتبي، الدار القيمة، بهيوندي.

2 -

تفسيرات ابن تيمية: جمع وترتيب محمد إقبال الأعظمي، ط. ماليكاؤن.

3 -

تفسير سورة الإخلاص: تحقيق الدكتور عبد العلي بن عبد الحميد الأعظمي ط. الدار السلفية، بومبائي، عام 1406 هـ.

4 -

تفسير الآية الكريمة ط. الدار السلفية، بومبائي، عام 1407 هـ.

5 -

تفسير سورة النور ط. الدار السلفية، بومبائي، عام 1408 هـ.

6 -

أربعون حديثا لشيخ الإسلام: تحقيق وتخريج الدكتور عبد الرحمن الفريوائي.

7 -

شرح حديث «إنما الأعمال بالنيات (1)» تحقيق وتخريج الدكتور عبد الرحمن الفريوائي.

8 -

شرح حديث أبي ذر: «إني حرمت الظلم (2)» تحقيق وتخريج الدكتور عبد الرحمن الفريوائي.

(و) تراجم مؤلفات شيخ الإسلام الأردية:

1 -

مقدمة أصول التفسير: ترجمة الشيخ محمد عطاء الله حنيف الفوجياني، ونشر بالمكتبة السلفية بلاهور.

2 -

تفسير سورة الإخلاص: ترجمة الشيخ محمد شريف عبد الغني بلاهور.

3 -

تفسير المعوذتين ترجمة الشيخ محمد شريف عبد الغني بلاهور.

4 -

زيارة القبور ترجمة الشيخ محمد شريف عبد الغني بلاهور.

5 -

الفرقان بين أولياء الشيطان وأولياء الرحمن، ترجمة الشيخ محمد شريف عبد الغني بلاهور.

6 -

درجات اليقين ترجمة الشيخ محمد شريف عبد الغني بلاهور.

7 -

الوصية الكبرى، ترجمة الشيخ محمد شريف عبد الغني بلاهور.

8 -

الوصية الصغرى ترجمة الشيخ محمد شريف عبد الغني بلاهور.

9 -

تفسير سورة الكوثر، الناشر مكتبة الهلال بلاهور.

10 -

الوسيلة، الناشر مكتبة الهلال بلاهور.

11 -

تفسير الآيات الكريمة، الناشر مكتبة الهلال بلاهور.

12 -

اتباع الرسول بصحيح العقول، الناشر مكتبة الهلال بلاهور.

13 -

الواسطة بين الخلق والحق، الناشر مكتبة الهلال بلاهور.

14 -

مناسك الحج، الناشر مكتبة الهلال بلاهور.

15 -

أصحاب الصفة الناشر مكتبة الهلال بلاهور.

16 -

فتوى شرك شكن الناشر مكتبة الهلال بلاهور.

17 -

رفع الملام عن الأئمة الأعلام:

(أ) طبع الترجمة قديمة بمكتبة الهلال.

(ب) ثم ترجمه حديثا الأستاذ غلام أحمد الحريري - وطبع بباكستان (طارق اكيدمي)

18 -

خلاف الأمة: الناشر: الهلال بك ايحنسي، لاهور.

19 -

23 - مجموعة عدة رسائل باسم إفادات ابن تيمية: (رسائل النية، وزيارة بيت المقدس، رسالة القضاء والقدر، ورسالة الهجر الجميل، ورسالة في الفقر والفقراء).

24 -

رسالة في الوجد والسماع: ترجمة الأستاذ عبد الرزاق المليح آبادي.

25 -

مناظرة ابن تيمية: ترجمة الأستاذ عبد الرزاق المليح آبادي.

26 -

تلخيص وترجمة اقتضاء الصراط المستقيم:

(أ) ترجمه أولا الأستاذ عبد الرزاق المليح آبادي.

(ب) وترجمه مع تلخيصه شمس تبريز الندوي، وطبع بدار العلوم بندوة العلماء بلكناؤ.

(جـ) مهذب الاقتضاء (بترتيبي) ونقله إلى الأردية الدكتور مقتدي حسن الأزهري، وأسماه (راه حق كي تقاضي) وسيطبع بالهند، وبالمكتبة السلفية بلاهور، باكستان.

27 -

الفتوى الحموية ترجمه قديما قبل سبعين سنة العلامة غلام العلي القصوري الأمر تسري طبع بلاهور.

28 -

العقيدة الواسطية: طبعت الترجمة سنة 1295هـ بالمطبعة المحمدية، بلاهور.

29 -

معارج الوصول: طبع قبل أربعين سنة في مجلة " المحدث " بدلهي في عدة حلقات باسم (أصل الأصول).

30 -

الرسالة القبرصية: طبعت الترجمة في مجلة (رحيق) بلاهور.

31 -

العبودية:

(أ) ترجمة الأستاذ أصغر علي روحي.

(ب) وترجمه أيضا الأستاذ صدر الدين الإصلاحي.

32 -

المنتقى من منهاج الاعتدال: ترجمه الأستاذ غلام أحمد الحريري.

33 -

قاعدة في التوسل والوسيلة: ترجمه عبد الرزاق المليح آبادي.

34 -

الرد على الأخنائي (روضة أقدس كي زيارت): ترجمه الشيخ محمد صادق خليل ط. ضياء السنة، فيصل آباد، باكستان.

35 -

الرد على البكري (غير مطبوع).

36 -

الفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان (غير مطبوع).

37 -

شرح العقيدة الواسطية للشيخ خليل هراس (غير مطبوع).

38 -

قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة نقله إلى اللغة التاملية الشيخ سيد مولوي، وطبع بمدراس، جنوب الهند.

39 -

إيضاح الدلالة لعموم الرسالة، نقله الدكتور عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي.

صفحة فارغة

ضرورة توثيق الحديث الشريف

من مصادره

د. صالح بن يوسف معتوق

مخطط البحث:

- أهمية التوثيق عامة.

- دفع فرية ابتكار المستشرقين لصناعة التوثيق العلمي.

- مراحل توثيق السنة.

- ضرورة تنوع طرق التوثيق.

- تساهل بعض المعاصرين في توثيق الحديث الشريف.

- ضرورة تميز توثيق الحديث الشريف.

- الطريقة المثلى في توثيق الحديث.

- اعتناء المحدثين السابقين بالتوثيق الأمثل.

- أخطاء في كيفية توثيق الحديث.

- أسباب عدم توثيق العلماء القدامى للأحاديث.

- أهمية بيان مرتبة الحديث.

- الصيغة التي يورد بها الحديث.