الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
«لولا حدثان قومك بالكفر (1)» الحديث، وترجم البخاري في هذا المعنى فقال:(باب من ترك بعض الاختيار، مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في أشد منه) وساق حديث عائشة: «لولا حدثان قومك بالإسلام لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين (2)» الحديث. وقال علي: حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن يكذب الله ورسوله. وفي رواية: ودعوا ما ينكرون. وقال ابن مسعود: الخلاف شر. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
(1) صحيح البخاري الحج (1586)، صحيح مسلم كتاب الحج (1333)، سنن الترمذي كتاب الحج (876)، سنن النسائي مناسك الحج (2903)، سنن أبو داود المناسك (2028)، سنن ابن ماجه المناسك (2955)، مسند أحمد بن حنبل (6/ 113)، موطأ مالك الحج (813)، سنن الدارمي المناسك (1869).
(2)
صحيح البخاري الحج (1586)، صحيح مسلم كتاب الحج (1333)، سنن الترمذي كتاب الحج (876)، سنن النسائي مناسك الحج (2903)، سنن أبو داود المناسك (2028)، سنن ابن ماجه المناسك (2955)، مسند أحمد بن حنبل (6/ 113)، موطأ مالك الحج (813)، سنن الدارمي المناسك (1869).
لا راتبة للعشاء قبله
س: إذا وجب العشاء، وأرادت المرأة أن تصلي قبله فهل له سنة أم لا؟
والجواب: ليس للعشاء راتبة قبله، فإن الرواتب عشر؛ لقول ابن عمر رضي الله عنه:«حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر. وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته، وركعتين قبل الصبح، كانت ساعة لا يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فيها، حدثتني حفصة أنه كان إذا أذن المؤذن وطلع الفجر صلى ركعتين (1)» متفق عليه.
(1) صحيح البخاري الجمعة (1181)، صحيح مسلم صلاة المسافرين وقصرها (729)، سنن الترمذي الصلاة (433)، سنن أبو داود الصلاة (1130)، سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1145)، مسند أحمد بن حنبل (2/ 73)، سنن الدارمي الصلاة (1437).
تنفل المسافر
س: هل يجوز للمسافر أن يتنفل وهو يقصر الصلاة؟
والجواب: لا يخلو أمر التنفل في السفر من حالتين: إما أن