‌ ‌أقسام الناس في الإيمان بالقضاء والقدر لفضيلة الدكتور: عبد الله بن - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٧٩

‌

‌أقسام الناس في الإيمان بالقضاء والقدر

لفضيلة الدكتور: عبد الله بن سليمان الغفيلي (1)

‌

‌المقدمة:

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} (2)، {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} (3)، {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} (4){يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} (5).

أما بعد: فإن إيضاح مباحث العقيدة الصحيحة المستمدة من كتاب الله عز وجل وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وبيانها للناس من أهم الأمور وأعظمها، خصوصا في هذا الزمن الذي كثر فيه القيل والقال وبعد الناس عن العلم الشرعي المبني على الكتاب والسنة، وقد وفقني الله عز وجل وقمت ببحث أقسام الناس في القضاء والقدر وبيان القول الصحيح في هذا الركن العظيم من أركان الإيمان الذي كان عليه سلفنا الصالح أهل السنة والجماعة، مع بيان فساد الأقوال الأخرى المخالفة لأهل السنة والجماعة، وكما يقال:" وبضدها تتبين الأشياء"، فالإيمان بالقدر هو تمام التوحيد، كما قال ابن عباس: القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله تعالى فآمن بالقدر، فهي العروة الوثقى التي لا انفصام لما، ومن وحد الله وكذب بالقدر؛ فإن تكذيبه بالقدر نقض للتوحيد (1).

هذا، وقد جعلت هذا البحث في مقدمة وثلاثة مباحث، وخاتمة.

أما المقدمة: فذكرت فيها أهمية الموضوع وخطة البحث.

وأما المبحث الأول: ففي تعريف القضاء والقدر، والفرق بينهما وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: تعريف القضاء.

المطلب الثاني: تعريف القدر.

المطلب الثالث: الفرق بين القضاء القدر.

وأما المبحث الثاني: ففي ذكر الأدلة من الكتاب والسنة على وجوب الإيمان بالقضاء والقدر، وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: الأدلة من الكتاب.

المطب الثاني: الأدلة من السنة.

المطب الثالث: أقوال الصحابة والتابعين.

وأما المبحث الثالث: ففي بيان أقسام الناس في القضاء والقدر، وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: في بيان قول القدرية.

المطلب الثاني: في بيان قول الجبرية.

المطلب الثالث: في بيان قول أهل السنة والجماعة.

وأما الخاتمة: فذكرت فيها أهم نتائج البحث.

وقد قمت بعزو الآيات القرآنية إلى سورها من القرآن، وخرجت الأحاديث مع نقل كلام العلماء عليها صحة وضعفا إلا ما كان منها في الصحيحين أو أحدهما، وترجمت للأعلام غير المشهورين، وعرفت بالفرق والطوائف والمصطلحات الواردة، ووثقت النقول، وشرحت الكلمات الغريبة، وختمت البحث بفهرس للمصادر والمراجع وآخر

للموضوعات.

وأسأل الله تبارك وتعالى أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم، وأن ينفع به من قرأه أو سمعه وأن يجزل علي الأجر والمثوبة، إنه سميع مجيب.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.