الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
13 -
منصور بن يحيى بن مُصبح (1)
14 -
موسى بن أحمد الحجَّاوي (ت968هـ)(2)
15 -
موسى بن عامر (ت 1021هـ)(3)
16 -
ناصر بن محمد بن بَريد (ت983هـ)(4)
(1) ينظر: ابن بسام، علماء نجد 1/ 549، وكان قاضيًا من قضاة أجود بن زامل. ينظر: ابن بشر، عنوان المجد 2/ 303.
(2)
ينظر: ابن منقور، المجموع 1/ 253، وابن بسام، علماء نجد 1/ 549. وقد أخذ عنه: عددٌ من علماء نجد، وهو صاحب الإقناع، وزاد المستقنِع، وكانت فتاواه مُعتبرة في نجد، وعلماؤها يكاتبونه ويستفتونه. وقد أسهم في حلِّ النزاع بين شيخه ابن عَطْوة، وبين الشويكي وابن رَحمة. ينظر: ابن منقور، المجموع 1/ 253.
(3)
ينظر: ابن منقور، المجموع 1/ 439، 480، وابن بشر، عنوان المجد 2/ 306، وابن بسام، علماء نجد 1/ 549. وتولَّى القضاء في الدرعية، والرياض. ينظر: ابن بشر، عنوان المجد 2/ 306.
(4)
ينظر: ابن منقور، المجموع 1/ 223، 478، 481. تولى القضاء في الرياض. ينظر: المصدر السابق 1/ 455، 518، 2/ 105. وربما كان شافعي المذهب بعد تحوّله إليه.
المسألة الثالثة: فقهُه وفتاواه
.
كان من مُجتهدي المذهب الحنبلي، يُعمل نظره فيما يذكره الحنابلةُ في مؤلفاتهم ولا يعتمد على النَّقل المجرَّد (1)(2) فله اليد
(1) ينظر: ابن منقور، المجموع 2/ 73، 153، 1/ 360.
(2)
ينظر: ابن منقور، المجموع 2/ 73، 153، 1/ 360. ') ">
الطُّولى في الفقه (1) والتحقيقات النفيسة والتدقيقات اللطيفة (2)
وقد اعتنى إلى جانب المذهب الحنبلي، بالمذهب المالكي وأكثر من النقل عنه (3)؛ وربما كان لعناية أجود بن زامل حاكم الأحساء (4) بهذا المذهب أثر في ذلك. كما كان كثير الاحتفاء بآراء شيخ الإسلام ابن تيمية واختياراته (5) مع الانتفاع بأقوال العُلماء في المذاهب الأخرى (6)
وكان يُراعي في فتواه ما يجدُّ في حية الناس من عوائد وأعراف، متخطيًا في ذلك ما كان عليه بعضُ علماء عصره من الجمود والانكفاء والانغلاق، يقول فيما نُقل عنه: فمن أفتى الناس بمجرّد النقول في الكُتب على اختلاف عرفهم وعوائدهم وأزمنتهم
(1) ينظر: ابن بشر، عنوان المجد 2/ 303، وابن عيسى، التاريخ 41. ') ">
(2)
ينظر: ابن حميد، السحب الوابلة 1/ 275. ') ">
(3)
ينظر: ابن منقور، المجموع 1/ 199، 265، 307، 336، 347، 2/ 198، 232، 272، 276. ') ">
(4)
ينظر في ترجمته: السخاوي، الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع 8/ 190، وابن عبد القادر، تحفة المستفيد 1/ 209.
(5)
ينظر: ابن منقور، المجموع 1/ 199، 219، 231، 262، 266، 306، 315، 321، 360، 2/ 33، 48، 153.
(6)
ينظر: ابن منقور، المجموع 1/ 46، 84، 199، 235، 261، 336، 2/ 74، 87، 231 عن كتاب الروضة. ') ">