المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌البْعَيِّر:   بإسكان الباء في أوله وفتح العين ثم ياء مشددة مكسورة - معجم أسر بريدة - جـ ٢

[محمد بن ناصر العبودي]

فهرس الكتاب

- ‌(باب الباء)

- ‌الباتل:

- ‌وصية لآل باتل:

- ‌الباحُوث:

- ‌قصة برية:

- ‌طلبة علم من البواحيث:

- ‌الشاعر الزمريق:

- ‌وثائق الباحوث:

- ‌وثيقة حديثة:

- ‌الباني:

- ‌الباهلي:

- ‌الْبَتَّال:

- ‌البَثْره:

- ‌البْجَادي:

- ‌البَحَر:

- ‌البخيتان:

- ‌البْداح:

- ‌أبناء سليمان بن عبد الكريم:

- ‌البداح:

- ‌‌‌البْدَاح:

- ‌البْدَاح:

- ‌البديري:

- ‌البديوي:

- ‌البديوي:

- ‌البَذْرَه:

- ‌البْرَادي:

- ‌وصية طرفة بنت ناصر البرادي:

- ‌وصية إبراهيم بن سليمان البرادي:

- ‌ البراك

- ‌صالح بن محمد‌‌ البراك:

- ‌ البراك:

- ‌ البراك

- ‌البَرَّاك:

- ‌البَرَّاكي:

- ‌البربري:

- ‌البرجس:

- ‌البَرْد:

- ‌البرغش:

- ‌البرِكة:

- ‌البَريدي:

- ‌ الأسر التي استوطنت (خب البريدي)

- ‌وثائق البريدي:

- ‌وصية مريم بنت عبد الوهاب البريدي:

- ‌وصية عبد الله الحمود البريدي:

- ‌وصية صالح بن إبراهيم بن حمد البريدي:

- ‌البْرَيْعصِي:

- ‌البريكان:

- ‌وثائق للبريكانيات:

- ‌وكالة من نورة بنت عبد الرحمن البريكان:

- ‌وصية حصة بنت محمد البريكان:

- ‌وصية فاطمة بنت محمد البريكان:

- ‌الْبْرَيمي:

- ‌البْرَيْهِي:

- ‌البزيع:

- ‌البْسَيْمي:

- ‌الْبِشِر:

- ‌معلومات عامة عن البشر:

- ‌وثائق أسرة البشر:

- ‌ البشر

- ‌البصير:

- ‌شاب يبحث عن رزقه في البحر:

- ‌البصيلي:

- ‌البَطَّاح:

- ‌البُطِي:

- ‌ورقة مختصرة:

- ‌البُطِي:

- ‌الوثائق عن البطي:

- ‌البطي من أهل الخضر:

- ‌‌‌البُطي:

- ‌البُطي:

- ‌وثائق للبطي أهل القصيعة:

- ‌البْطَيْن:

- ‌البعيجاني:

- ‌البْعَيِّر:

- ‌البعَيْمي:

- ‌وثائق للبعيمي:

- ‌البْقُمِي:

- ‌البْقَيْشِي:

- ‌السفر على الأقدام إلى عنيزة:

- ‌البلادان:

- ‌البلالة:

- ‌البَلْهان:

- ‌البليدان:

- ‌عائلة البليطيح:

- ‌البليهد:

- ‌البْلَيْهي:

- ‌إبراهيم البليهي والأمير عبد الله بن عبد الرحمن:

- ‌من عمل إبراهيم البليهي:

- ‌رسائل من الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي:

- ‌ومن أسرة البليهي:

- ‌الدكتور الطبيب مانع بن محمد بن عبد الرحمن البليهي:

- ‌الشيخ عبد الله بن محمد السليمان البليهي:

- ‌عبد الله بن محمد الصالح البليهي:

- ‌محمد بن علي المحمد البليهي:

- ‌الرائد بحري محمد بن عبد الله البليهي:

- ‌الشيخ إبراهيم بن عبد الرحمن البليهي:

- ‌الشيخ عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم البليهي:

- ‌البَنْدر:

- ‌البواردي:

- ‌البهيجي:

- ‌البَيْدا:

- ‌البَيُّوض:

- ‌البْيِّيبِي:

- ‌(باب التاء)

- ‌التِّرْكي:

- ‌التِّركي:

- ‌التركي:

- ‌التركي:

- ‌التَّلّال:

- ‌التّلّال:

- ‌التِّميمي:

- ‌التنيش:

- ‌التْوَامَي:

- ‌التويجري:

- ‌التواجر يزيدون:

- ‌مجيء التواجر إلى القصيم:

- ‌رأي الكاتب آخر من أسرة التويجري:

- ‌رأي مؤلف من التواجر:

- ‌التواجر أهل القصيم:

- ‌أصل التويجري:

- ‌عود إلى التواجر أهل الصباخ:

- ‌من التواجر أهل القصيعة:

- ‌أصدقاء من التواجر:

- ‌لمحات مضيئة من حياة الشيخ صالح بن محمد التويجري:

- ‌أعماله الخيرية:

- ‌ما قيل فيه من المراثي:

- ‌حمود بن حمود التويجري:

- ‌عناية عظيمة:

- ‌الشيخ صالح التويجري إلى رحمة الله:

- ‌وثائق لأسرة التويجري:

- ‌أشخاص بارزون معاصرون:

- ‌صالح بن عبد الله بن وايل التويجري (أبو أحمد):

- ‌الأستاذ عبد العزيز بن محمد بن عبد الله التويجري:

- ‌الدكتور علي بن محمد التويجري:

- ‌محمد بن عبد الكريم بن محمد التويجري:

- ‌عبد الله بن سليمان بن عبد الله التويجري (أبو سليمان):

- ‌محمد بن صالح بن عبد الله التويجري:

- ‌التَّيْسان:

- ‌(باب الثاء)

- ‌الثابت:

- ‌الثاقب:

- ‌الثامر:

- ‌الثنيان:

- ‌الثنيان:

- ‌الثّنيْان:

- ‌الثّنَيان:

- ‌الثنيان

- ‌الثوَّاب:

- ‌الثّوَيْني:

- ‌ الثويني

- ‌الثويني:

- ‌‌‌الثويني:

- ‌الثويني:

- ‌الثويني:

الفصل: ‌ ‌البْعَيِّر:   بإسكان الباء في أوله وفتح العين ثم ياء مشددة مكسورة

‌البْعَيِّر:

بإسكان الباء في أوله وفتح العين ثم ياء مشددة مكسورة وآخره راء، على لفظ تصغير البعير.

أسرة صغيرة من أهل بريدة.

‌البعَيْمي:

بفتح العين المهملة فياء ساكنة فميم مكسورة فياء: أسرة صغيرة من أهل الشقة.

يرجع نسبهم إلى آل أبو رباع وهم أبناء سليمان بن محمد بن عبد الله بن الحميدي جد الحمادي كلهم، أبناء عم للعقيل والكلية الذين هم أبناء عم للقصير وعدد من الأسر هناك ذكرتها في مواضعها.

وهم من أسرة الحميدي الذي جاء إلى الشقة من التويم في الأصل، ثم تنقل في عدة بلدان دون أن يسكنها طويلًا حتى استقر في الشقة، وأقرب أسر آل أبو رباع للبعيمي هم الكلية والغازي، إذ هم جميعًا من ذرية محمد بن عبد الله ابن رأس الأسرة الحميدي بن حمد الذي هو أي الحميدي أول من جاء من آل أبو رباع المذكورين إلى الشقة، ومجيئه فيما قيل عام 1025 هـ وظني أنه قبل ذلك.

وقد عرفت من أسرة (البعيمي) معرفة حقيقية سليمان بن إبراهيم البعيمي عندما كنت أعمل في المدينة المنورة، فقد كان انتقل إلى المدينة المنورة من بريدة وفتح فيها دكانًا.

وكان عاقلًا ثقة لا يجالس إلَّا من كان عاقلًا صموتًا.

وقد توفي رحمه الله في المدينة المنورة.

ومن الشعر الفصيح في أسرة البعيمي هذه القصيدة التي قالها الأستاذ صالح بن سليمان المقيطيب يمدح فيها زميله محمد البعيمي وهي كما قال رد على أبيات مديح قالها زميله محمد البعيمي: قال: ومن خطة نقلت:

ص: 286

هذه أبيات قلتها ردًّا على أبيات مديح قالها الزميل محمد البعيمي في إحدى رحلات مدرسة العباس يوم الأربعاء 21/ 11/ 1413 هـ وإليك الأبيات من قائلها صالح بن سليمان المقيطيب:

ألا ليت شعري هل أقولن قصيدة

وهل لي إذا قلت القصيد أسدّد

أرد على الشهم (البعيمي) مثلما

بداني بألفاظ المديح يغرد

فلا فض فوه يا رفاقي فأمنوا

وما قال فينا من مديح مزود

وقد كنت لا أهوى المديح ترفعًا

فكم يمدح الإنسان وهو مجرد

وما كنت أدري أن يقول قصيدة

وفوجئت بالأبيات إذ قام ينشد

وما قالها إلا لفرط محبة

له مثلها في القلب مني وأزيد

وقد فاقني سبقًا وقال مديحه

وقد كان أولى بالمديح يعدد

عرفناه سباقًا لكل فضيلة

صفات الرضا في الوجه دومًا تجدد

كريم ينوء الأكثرون بحمله

له همة قعساءُ والفعل يشهد

فإن تلقه في السوق حياك: مرحبًا

وإن جئنه في البيت فالفعل أجود

له مجلس رحب شبيه بصدره

معاميله ملأى وللنار يوقد

وما قلت لا أخشى به من ملامة

ومن يعترضني فالرميان يرشد

فلا تعجبوا فالفصل فرع لأصله

فما طاب إلا حيث قد طاب محتد

وقد كان فخرًا للشباب بعزمه

وهل راكب الأهوال إلا ممجد

أما جر خزانًا من الما ومده

يشق دعوص الرمل قهرًا ويصعد

على (ابليزر) يفري الرمال بعزمه

كأن كثيب الرمل خط معبد

صبور على الأسفار أهدى من القطا

يشق ظلام الليل للنجم يرصد

ويرضيك في الميدان إن قام لاعبًا

فلا كورة يخشى وضربًا يسدد

إذا ما أتت كالصقر ينقض كاسرًا

فيصطادها كالصقر بل هو أصيد

له ضربة صعب على الخصم ردها

كذا حارس المرمى من الخوف يبعد

فبوركت من أم ولدت محمدًا

ألا إن أمًا أنجبته ستحسد

ص: 287