المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌المراجع الإحاطة في أخبار غرناطة: للوزير لسان الدين بن الخطيب المتوفى - مناهج التأليف عند العلماء العرب

[مصطفى الشكعة]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌تمهيد

- ‌الباب الأول: فجر التحرك العقلي العربي

- ‌الفصل الأول: فجر الحركة العلمية

- ‌الفصل الثاني: فجر الحركة التاريخية

- ‌الفصل الثالث: حركة التدوين

- ‌مدخل

- ‌تدوين القرآن الكريم وتفسيره:

- ‌تدوين الحديث:

- ‌تدوين العلوم والمعارف:

- ‌الباب الثاني: الكتابة والإنشاء

- ‌الفصل الأول: الكتابة بدأت عربية دون تأثير فارسي

- ‌مدخل

- ‌يحيى بن يعمر العدواني:

- ‌عبد الله الطالبي:

- ‌الفصل الثاني: إسهام المسلمين في تطوير الكتابة من منطلق عربي

- ‌عبد الحميد بن يحيى:

- ‌عبد الله بن المقفع وتصانيفه

- ‌الفصل الثالث: مسيرة الكتابة العربية كأداة للتأليف:

- ‌الفصل الرابع: مصادر النثر العربي

- ‌الباب الثالث: رواد التأليف الأدبي غير المتخصص

- ‌الفصل الأول: التأليف يبدأ شاباًَ بغير طفولة

- ‌الفصل الثاني: المفضل الضبي:

- ‌الفصل الثالث: النضر بن شميل

- ‌الفلصل الرابع: ابن الكلبي

- ‌الفصل الخامس: أبو عبيدة:

- ‌الفصل السادس: الأصمعي

- ‌الفصل السابع: الهيثم بن عدي:

- ‌الفصل الثامن: المدائني:

- ‌الباب الرابع: التأليف الأدبي المنهجي

- ‌الفصل الأول: أبو عثمان الجاحظ

- ‌الفصل الثاني: ابن قتيبة الدينوري:

- ‌الفصل الثالث: أبو حنيفة الدينوري:

- ‌الفصل الرابع: أبو العباس المبرِّد

- ‌الفصل الخامس: أبو العباس ثعلب:

- ‌الفصل السادس: أحمد بن أبي طاهر "ابن طيفور

- ‌الفصل السابع: أبو بكر الصولي

- ‌الفصل الثامن: المرزباني

- ‌الفصل التاسع: أبو منصور الثعالبي

- ‌الباب الخامس: العقد الفريد والأغاني

- ‌الفصل الأول: أحمد بن عبد ربه "والعقد الفريد

- ‌مدخل

- ‌ العقد الفريد:

- ‌الفصل الثاني: أبو الفرج الأصفهاني والأغاني

- ‌كتاب الأغاني

- ‌مؤلفات أبي الفرج:

- ‌قيمة كتاب الأغاني ومنهجه:

- ‌مختصرات الأغاني:

- ‌الباب السادس: كتب الأمالي:

- ‌الفصل الأول: نشأة الأمالي

- ‌الفصل الثاني: مجالس ثعلب

- ‌الفصل الثالث: أمالي اليزيدي

- ‌الفصل الرابع: أمالي القالي

- ‌مدخل

- ‌ذيل الأمالي والنوادر:

- ‌الفصل الخامس: كتاب الإمتاع والمؤانسة:

- ‌الفصل السادس: أمالي الشريف المرتضى:

- ‌الفصل السابع: أمالي ابن الشجري:

- ‌الباب السابع: طبقات الشعراء

- ‌الفصل الأول: طبقات ابن سلام الجمحي

- ‌مدخل

- ‌طبقات الشعراء لابن سلام الجمحي:

- ‌الفصل الثاني: الشعر والشعراء لابن قتيبة:

- ‌الفصل الثالث: طبقات الشعراء لابن المعتز:

- ‌الفصل الرابع: معجم الشعراء للمرزباني:

- ‌الفصل الخامس: بقية الطبقات حسب التدرج الزمني:

- ‌الباب الثامن: الاختيارات الشعرية والحماسات

- ‌الفصل الأول: المراحل الأولى في الاختيارات

- ‌السموط أو المعلقات:

- ‌المفضليات:

- ‌الأصمعيات:

- ‌جمهرة أشعار العرب

- ‌ شعر القبائل:

- ‌شعر الهذليين:

- ‌الفصل الثاني: كتب الحماسة

- ‌مدخل

- ‌حماسة أبي تمام:

- ‌ حماسة البحتري

- ‌ حماسة الخالديين "الأشباه والنظائر

- ‌ الحماسة الشجرية

- ‌ الحماسة البصرية:

- ‌الباب التاسع: كتب التراجم

- ‌الفصل الأول: الفهرست لابن النديم

- ‌مدخل

- ‌الفهرست لابن النديم

- ‌منهج الكتاب:

- ‌الفصل الثاني:‌‌ تاريخ بغدادللخطيب البغدادي:

- ‌ تاريخ بغداد

- ‌منهج كتاب تاريخ بغداد:

- ‌الفصل الثالث:‌‌ معجم الأدباءلياقوت الرومي:

- ‌ معجم الأدباء

- ‌منهج ياقوت في معجم الأدباء:

- ‌الفصل الرابع: وفيات الأعيان

- ‌وفيات الأعيان، وأنباء أبناء الزمان:

- ‌فوات الوفيات:

- ‌الوافي بالوفيات

- ‌منهج الكتاب:

- ‌الفصل الخامس: خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر

- ‌مدخل

- ‌منهج "خلاصة الأثر

- ‌الباب العاشر: التأليف والمؤلفون في التراث الأدبي الأندلسي:

- ‌الفصل الأول: نشأة التأليف عن الأندلس:

- ‌الفصل الثاني: بداية التأليف عن الأدب الأندلسي

- ‌مدخل

- ‌قلائد العقيان، ومطمح الأنفس

- ‌قلائد العقيان:

- ‌مطمح الأنفس ومسرح التأنس

- ‌الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة:

- ‌ملامح كتاب "الذخيرة" ومنهجه:

- ‌التعاون والتعاقب في تأليف كتاب واحد:

- ‌منهج "المغرب" وخصائصه:

- ‌الفصل الرابع: مؤلفات علي بن موسى بن سعيد:

- ‌رايات المبرزين، القدح المعلى، الغصون اليانعة:

- ‌الفصل الخامس: كتب التراجم في الأندلس:

- ‌كتب التراجم لأدباء الأندلس

- ‌سلسة كتب تاريخ علماء الأندلس والصلة وتكملة الصلة

- ‌المطرب في أشعار أهل المغرب:

- ‌الفصل السادس:‌‌ لسان الدينبن الخطيب والكتيبة الكامنة

- ‌ لسان الدين

- ‌منهج الكتيبة الكامنة:

- ‌الفصل السابع: كتب تاريخية في خدمة الأدب الأندلسي

- ‌مدخل

- ‌نقط العروس في أخبار بني أمية بالأندلس:

- ‌ المقتبس في أخبار الأندلس:

- ‌ تاريخ المن بالإمامة:

- ‌ المعجب في تلخيص أخبار المغرب:

- ‌ الحلّة السِّيراء:

- ‌ البيان المُغرب في أخبار المَغرب:

- ‌ الذيل والتكملة لكتابي الموصل والصلة:

- ‌الفصل الثامن: المشارقة والدراسات الأدبية الأندلسية

- ‌ المشارقة والأدب الأندلسي:

- ‌ المقري ونفح الطيب:

- ‌ منهج نفح الطيب وموضوعاته:

- ‌الباب الحادي عشر: الموسوعات العربية

- ‌الفصل الأول:‌‌ ظهور الموسوعة العربيةوالعصر المملوكي

- ‌ ظهور الموسوعة العربية

- ‌الموسوعات والعصر المملوكي:

- ‌الفصل الثاني: الموسوعات المملوكية وكتابها:

- ‌ابن منظور ولسان العرب:

- ‌النويري ونهاية الأرب:

- ‌صلاح الدين الصفدي، وابن شاكر الكتبي:

- ‌ابن فضل العمري ومسالك الأبصار

- ‌القلقشندي وصبح الأعشى:

- ‌المقريزي ومؤلفاته:

- ‌ابن حجر ومؤلفاته:

- ‌ابن تغري بردي ومؤلفاته:

- ‌السخاوي وكتبه:

- ‌الفصل الثالث:‌‌ موسوعات ما قبل العصر المملوكيبواكير الموسوعات:

- ‌ موسوعات ما قبل العصر المملوكي

- ‌بواكير الموسوعات:

- ‌المراجع

- ‌محتويات الكتاب

الفصل: ‌ ‌المراجع الإحاطة في أخبار غرناطة: للوزير لسان الدين بن الخطيب المتوفى

‌المراجع

الإحاطة في أخبار غرناطة: للوزير لسان الدين بن الخطيب المتوفى 677هـ تحقيق محمد عبد الله عنان. ط دار المعارف بمصر.

أحسن ما سمعت: لأبي منصور عبد الملك الثعالبي.

أخبار أبي تمام: لأبي بكر الصولي.

أخبار البحتري: تحقيق الدكتور عبد الكريم الأشتر.

الأخبار الطوال: لأبي حنيفة الدينوري.

اختصار القدح المعلّى في التاريخ المحلّى: لابن سعيد "علي بن موسى" اختصره أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن خليل. المطبعة الأميرية 1959 القاهرة.

أدب الكاتب: لابن قتيبة الدينوري.

أدب الكتاب: لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي المتوفي 335هـ.

الأدب في موكب الحضارة الإسلامية: للدكتور مصطفى الشكعة.

أسد الغابة في معرفة الصحابة: لعز الدين علي بن الأثير.

الأشباه والنظائر "حماسة الخالديين": لأبي بكر محمد وأبي عثمان سعيد الخالديين.

أشعار أولاد الخلفاء: لأبي بكر الصولي.

الإصابة في تمييز أسماء الصحابة: لابن حجر العسقلاني.

الأصمعيات: لعبد الملك بن قريب الأصمعي.

الأصنام: لابن الكلبي.

الأعلام: لخير الدين الزركلي.

الأغاني: لأبي الفرج الأصفهاني.

الأمالي: لأبي علي القالي.

الأمالي: "غرر الفوائد ودرر القلائد": للشريف المرتضى الموسوي.

الأمالي: لأبي السعادات هبة الله بن الشجري.

الأمالي: لأبي عبد الله، محمد بن عباس اليزيدي.

الإمتاع والمؤانسة: لأبي حيان التوحيدي.

الأنساب: للسمعاني.

الأوراق: لأبي بكر الصولي.

الإيجاز والإعجاز: لأبي منصور الثعالبي.

البخلاء: للجاحظ.

البديع: لعبد الله بن المعتز.

البصائر والذخائر: لأبي حيان التوحيدي.

بلاغات النساء: لأحمد بن طاهر بن طيفور.

ص: 615

البلغة في شذور اللغة: تجميع أوجست هفنر والأب لويس شيخو.

البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب: لابن عذاري المراكشي. ط بيروت، وتحقيق دوزي، بروفنسال، ميراندا، وإبراهيم الكتاني ومحمد بن تاويت.

البيان والتبيين: للجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون.

تاريخ الأدب العربي ج1، 2، 3: لبروكلمن.

تاريخ افتتاح الأندلس: لأبي بكر محمد القرطبي المعروف بابن القوطية. مدريد 1926.

تاريخ بغداد: لأحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي المتوفي 463هـ.

تاريخ بغداد "المجلد السادس": لأحمد بن طاهر بن طيفور تحقيق المستشرق: كلر.

تاريخ علماء الأندلس: لابن الفرضي "أبي الوليد عبد الله بن محمد الأزدي" المتوفى سنة 403هـ الدار المصرية للتأليف والترجمة، القاهرة.

تتمة اليتيمة: لأبي منصور الثعالبي.

تجريد الأغاني من ذكر المثالث والمثاني: لابن واصل الحموي المتوفى 697هـ.

تراثنا بين ماضٍ وحاضر: للدكتور عائشة عبد الرحمن.

تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون.

التنبيه على أبي علي في أماليه: لأبي عبيد الله عبد الله البكري.

تهذيب الأغاني: للشيخ محمد الخضري.

ثمار القلوب في المضاف والمنسوب: لأبي منصور الثعالبي.

جمهرة رسائل العرب: لأحمد زكي صفوت.

الحلة السيراء: لأبي بكر بن الأبار القضاعي البلنسي. ط القاهرة 1963.

حماسة أبي تمام: لأبي تمام حبيب بن أوس.

حماسة البحتري: لأبي عبادة الوليد بن عبيد البحتري.

الحماسة البصرية: لعلي بن أبي الفرج بن الحسن البصري.

حماسة ابن الشجري: لأبي السعادات ابن الشجري.

الحيوان: للجاحظ.

خاص الخاص: للثعالبي.

خزائن الكتب العربية في الخافقين: لفيليب طرزي.

خريدة القصر وجريدة العصر: للعماد الأصفهاني. تحقيق الدكتور شكري فيصل "مطبوعات المجمع العلمي بدمشق".

خزانة الأدب: لابن حجة الحموي.

خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر: لمحمد أمين المحبي المتوفي 1111

دائرة المعارف الإسلامية "مواد مختلفة".

در الحلب في تاريخ أعيان حلب: لرضي الدين بن الحنبلي.

الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة: لشهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر العسقلاني المتوفى

ص: 616

852هـ.

دمية القصر وعصرة أهل العصر: لعلي بن الحسن الباخرزي المتوفى 467هـ.

الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة: لابن بسام "علي بن بسام الشنتريني" المتوفى سنة 542هـ مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر.

ذيل الأمالي والنوادر: لأبي علي القالي.

رسائل إخوان الصفا.

رسائل بديع الزمان الهمذاني.

رسائل أبي بكر الخوارزمي.

رسائل الجاحظ: تحقيق بول كراوس ومحمد طه الحاجري.

رسالة حي بن يقظان: لابن سينا والسهروردي وابن طفيل.

رسائل الصابي والشريف الرضي.

رسائل الصاحب بن عباد.

رسائل أبي العلاء المعري: تحقيق مرجوليوث.

رسالة الغفران: لأبي العلاء المعري -تحقيق عائشة عبد الرحمن.

ريحانة الألبا وزهرة الحياة الدنيا: لأبي العباس أحمد بن محمد الخفاجي المتوفى 1069 هـ.

زهر الآداب: للحصري.

سرح العيون في شرح ابن زيدون: لابن نباتة المصري.

سلافة العصر في محاسن الشعر بكل مصر: لعلي بن أحمد بن معصوم المتوفى 1119هـ.

السلوك في معرفة دول الملوك: للمقريزي.

السيرة النبوية: لعبد الملك بن هشام.

سمط اللآلي: لعبد العزيز الميمني.

شذرات الذهب في أخبار من ذهب: لابن العماد الحنبلي.

شرح أشعار الهذليين: للسكري.

الشعر والشعراء: لابن قتيبة الدينوري.

صاحب الأغاني أبو الفرج الأصفهاني في الرواية: للدكتور محمد خلف الله أحمد.

صبح الأعشى في كتابة الإنشا: للقلقشندي.

الصّلة: لابن بشكوال "أبي القاسم خلف بن عبد الملك" المتوفى 578هـ: الدار المصرية للتأليف والترجمة، القاهرة.

ضحى الإسلام: للاستاذ أحمد أمين.

الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع: للسخاوي المتوفي 902هـ.

الطبقات الكبرى: لابن سعد.

طبقات الشعراء: لابن سلام الجمحي.

طبقات الشعراء: لعبد الله بن المعتز.

ص: 617

ظهر الإسلام: للأستاذ أحمد أمين.

العقد الثمين في دواوين الشعراء الستة الجاهليين.

العقد الفريد: لأحمد بن عبد ربه المتوفى 328هـ.

علوم الحديث: لابن الصلاح الشهرزوري المتوفى 643هـ.

العمدة: لابن رشيق القيرواني.

عيون الأخبار: لابن قتيبة الدينوري.

الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة: لابن سعيد "علي بن موسى" المتوفى سنة 685هـ ط دار المعارف -القاهرة.

فتوح البلدان: للبلاذري.

فتوح الشام: للواقدي.

فتوح مصر والمغرب والأندلس: لابن عبد الحكم تحقيق عبد المنعم عامر. ط القاهرة.

فجر الإسلام: للأستاذ أحمد أمين.

الفخري في الآداب السلطانية: لابن الطقطقي.

الفرج بعد الشدة: للتنوخي.

الفصول والغايات: لأبي العلاء المعري.

الفصيح: لأبي العباس ثعلب.

فقه اللغة العربية: للثعالبي.

فوات الوفيات: لابن شاكر الكتبي المتوفى 764هـ.

الفهرست: لابن النديم.

القاموس المحيط: للفيروز أبادي.

قلائد العقيان في محاسن الأعيان: للفتح بن خاقان ط أوروبا، وط القاهرة سنة 1284هـ.

الكامل: لأبي العباس المبرد.

الكامل في التاريخ: لابن الأثير.

الكتيبة الكامنة في من لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة: للسان الدين بن الخطيب دار الثقافة بيروت.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: لمصطفى بن عبد الله المشهور بحاجي خليفة المتوفي 1067هـ تحقيق فلوجيل.

الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة: لنجم الدين الغزي.

لسان العرب: لابن منظور.

لسان الميزان: لابن حجر العسقلاني.

المؤتلف والمختلف: لأبي القاسم بن بشرالآمدي المتوفى 370هـ.

المجالس: لأبي العباس ثعلب.

محاضرات الأدباء ومحاورات البلغاء: للراغب الأصفهاني.

ص: 618

مختار الأغاني في الأخبار والتهاني: لابن منظور المصري.

المختار من شعر بشار: للخالديين.

مروج الذهب ومعادن الجوهر: للمسعودي.

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار: لأحمد بن يحيى بن فضل الله العمري "أجزاء منه".

المطرب في أشعار أهل المغرب: لابن دحية "أبي حفص عمر بن الحسين بن علي" المتوفى سنة 633هـ. تحقيق مصطفى عوض الكريم، مطبعة مصر بالخطوم.

مطمح الأنفس ومسرح التأنس في ملح أهل الأندلس: للفتح بن خاقان. ط الجوائب -اسطنبول، 1302هـ.

المعارف: لابن قتيبة الدينوري.

معاهد التنصيص في شرح شواهد التلخيص: لعبد الرحيم العباسي.

المعجب في تلخيص أخبار المغرب: لعبد الواحد المراكشي، قدم له محمد سعيد العريان، المكتبة التجارية القاهرة.

معجم الأدباء: لياقوت الرومي.

معجم البلدان: لياقوت الرومي.

معجم الشعراء: للمرزباني.

معجم المطبوعات العربية: ليوسف إليان سركيس.

معجم المؤلفين: لعمر رضا كحالة.

معرفة علوم الحديث: لأبي عبد الله محمد الحافظ النيسابوري.

المغرب في حلى المغرب: لأبناء سعيد والحجاري تحقيق الدكتور شوقي ضيف دار المعارف بمصر.

مفتاح السعادة ومصباح السيادة: لأحمد بن مصطفى المشهور بطاش كوبري زاده المتوفي 968هـ.

المفضليات: للمفضل الضبي.

مقاتل الطالبيين: لأبي الفرج الأصفهاني.

مقامات بديع الزمان الهمذاني.

مقامات الحريري "بشرح الشريشي".

المقتبس في أخبار الأندلس: لأبي مروان بن حيان القرطبي المتوفي سنة 469هـ. قطع منه حققها الدكتور محمود مكي والراهب الإسباني ملت شور أنطونيه والدكتور عبد الرحمن الحجي.

المقتضب من كتاب تحفة القادم: لابن الأبار القضاعي البلنسي اقتضبه أبو إسحاق إبراهيم البلفيقي المطبعة الأميرية 1957 القاهرة.

المقدمة: لابن خلدون.

المكتبات في الإسلام: نشأتها وتطورًا ومصائرها: للدكتور محمد ماهر حماده.

من غاب عنه المطرب: للثعالبي.

مناهج العلماء المسلمين في البحث العلمي: لفرانز روزنتال تعريب أنيس فريحة.

ص: 619

المن بالإمامة: لعبد الملك بن صاحب الصلاة المتوفى 594هـ. السفر الثاني تحقيق عبد الهادي التازي ط دار الأندلس، بيروت.

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم: لعبد الرحمن بن الجوزي "أجزاء منه".

الموازنة بين أبي تمام والبحتري: للآمدي.

المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار: للمقريزي.

الموشح في مآخذ العلماء على الشعراء: للمرزباني.

ميزان الاعتدال في نقد الرجال: للحافظ الذهبي

النجوم الزاهرة، في ملوك مصر والقاهرة: لابن تغري بردي.

نزهة الألبا في طبقات الأدبا: لابن الأنباري.

نشوار المحاضرة: للمحسن التنوخي. تحقيق عبود الشالجي.

نفاضة الجراب في علالة الاغتراب: للوزير لسان الدين بن الخطيب. تحقيق الدكتور أحمد مختار العبادي. دار الكاتب العربي للطباعة والنشر، القاهرة.

نفح الطيب: للمقري التلمساني.

نفحة الريحانة ورشحة طلا الحانة: للمحبي.

نقط العروس في تواريخ الخلفاء: لأبي محمد ابن حزم تحقيق الدكتور شوقي ضيف مجلة كلية الآداب المجلد الثالث عشر/ جـ2/ ديسمبر 1951م جامعة فؤاد الأول "سابقًا والقاهرة حاليًا".

نكت الهميان في نكت العميان: لصلاح الدين الصفدي.

نهاية الأرب في فنون العرب: للنويري.

نهاية الأندلس وتاريخ العرب المنتصرين: لمحمد عبد الله عنان، لجنة التأليف والترجمة والنشر القاهرة.

الوافي بالوفيات: لصلاح الدين الصفدي.

الورقة: لمحمد بن داود الجراح المتوفى 296هـ.

الوزراء "تحفة الوزراء في تاريخ الوزراء": للهلال الصابي.

الوزراء والكتاب: لأبي عبد الله الجهشياري.

وفيات الأعيان: لأحمد بن خلكان المتوفى 682هـ.

يتيمة الدهر للثعالبي: تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد.

ص: 620